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第二十一章 亲手做的那顶花环(1/3)

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徐枫走到爱心湖边,蹲下身子,伸手摸了摸湖水。

如今已经进入夏季,阳光略显毒辣,但,湖面的水温依然是冰凉刺骨。

这显然是不正常的!

难道这爱心湖是一处养魂池吗?

望着湖中满是荷叶的爱心湖,徐枫努力的回想起来。

关于养魂池这一阵法,《道藏.阵法篇》中曾经有过这样的记载,养魂池也叫黄泉池,又叫幽冥池,相传是古时一位奇门天师天道人所创的秘法。

据说,这位天道人本姓张,名唤效德,张效德十二岁时因家中清贫,自愿跟了游方的道士出家学艺。

原本的,那位游方道士并不看好张效德,毕竟十二岁修习道术,已经过了最佳的年纪,成就也不可能太高,收下张效德也是出于同情怜悯。可没想到的是,这张效德天赋惊人,十三岁时成了奇门术鬼,十八岁时成就奇门阴魂,二十五岁成就奇门阳魄,到了三十六岁的时候,便一举突破了奇门地仙之境,也就是传说中的陆地神仙,成为近百年来第一个如此年纪,便称地仙的奇门天才。

奇门术法修炼不能速成,需要极强的天赋,以及悟性,还有机缘,张效德如此年纪便修为有成,游方道士大感宽慰,觉得后继有人,便将衣钵倾囊相授,赐予他天道称号。

学艺有成之后,天道人便想回家一趟,看望父母,游方道人起初不肯同意,但,耐不住自个徒儿的恳求,最后只好答应了下来。更何况他也知道自个徒儿是个孝心之人,不回家一趟,了却心中挂牵,天道人势必不会放心,对他以后进阶天师有碍,就恩准了他的请求。

有道是“少小离家老大回”。

天道人张效德年幼便离家学艺,这一走便是二十几年的时间,再次回家,他本想自个也算是一方人物,可以光宗耀祖,没想到的是,此时的父母早已经不再人世了。

子欲养而亲不待。

这便是为人子之不幸,为人子之悲哀!

天道人张效德大受打击,不禁悲从中来,性格也因此大变,变得比以前更加沉默,祭奠完父母之后,天道人张效德便回到了游方道士那里,待在师傅身边继续学艺。因为心无杂念,一心扑在奇门秘术上下苦工,因此,天道人张效德的奇门秘法进境可谓是一日千里。

就这样,时间一晃又过去了五年,也就是在天道人张效德四十一岁那年,成功进阶了天师之境。

本来这是天大的好事,但,奇门之人五弊三缺(五弊为鳏、寡、孤、独、残。老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。生而体殃曰残。三缺为:缺钱,缺命,缺权。)天道人张效德独占了个孤字,他幼时离家,父母远在天边,这才让二老多活了几年时间,而自个的师傅游方道士,因为修习秘术多年,强撑着一口气,直到自个徒儿术法大成之后,这才驾鹤西去了。

天道人张效德眼见亲人在这短短的几年之间,一个个离开了自己,性情一下变的残暴了起来。他本就是奇门高手,手段更是鬼神莫测,寻常的凡人邪物根本不是他的对手,因此,在此后的几年时间里,死在天道人张效德手中的凡人邪物更是不知有多少,这些凡人邪物不论好坏,只要天道人张效德碰上,他便随手杀了。

起先的时候,同道中人都对他口诛笔伐,但这天道人张效德却依然我行我素,根本不听众人劝解。到了后来,这天道人张效德的行为越发邪异,竟然开始拿普通凡人修炼邪法秘术,终于惹怒了许多的正义之士,遭到了奇门众人的围剿。

那场大战,虽然奇门众人最终取得了胜利,天道人张效德负伤逃遁,但奇门众人也付出了相当惨痛的代价,也正是因为那一战,奇门之士陨落了不少,导致不少的门派后继无人,最后直接消失在了历史长河之中。

此后的十几年时间里,奇门江湖里再也没有人再看到过天道人张效德,甚至很多人都暗地里猜测天道人张效德是不是已经死了。

然而,没过了多久,天道人张效德就又出现了,这次始一出现,天道人张效德更是做出了一个令人发指的举动,一夜之间屠杀了整个村镇的平民百姓,最后将这些人的魂魄统统拘禁起来,将那上千具尸身一起丢进了一个池塘里。

据说,当时整个池塘里全部飘满了死人的尸体,后来尸体发臭,都传到了十几里外的地方。

奇门众人闻听此事,都是震惊无比,当众人集合赶到,想要再次诛杀天道人张效德的时候,那天道人却早已经不见了踪影,独留下一处千人尸坑。

再到后来,有人查探那个布满尸身的池塘,却惊讶的发现,这个池塘的周围竟然被设下了阵法,而那阵眼的位置便在池塘的中心地带,这处阵法不仅能沟通阴阳两界,打开地府之门,还拥有治愈修道之人,以及各类妖邪伤势的能力!

根据众人的推测,设出这阵法的人必定是那天道人张效德无疑,他之所以要杀那么多的人,有很大的可能是为了救回已故的父母亲人!

《道藏.鬼神篇》里有记载,世间五气,分别为阳气,阴气,鬼气,道气,以及灵气五类,说到底这世间五气本是能量之气,是可以互相转换的,只是手段方法不同而已。

天道人张效德的父母,死去已久,要想重聚肉身,再现人世,必定需要大量的人气与鬼气,而用活人的魂魄与肉身来重聚,是最为合适不过的了。

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