第八章老子儿子与孙子
“哈哈，鹿老师，你真有意思。”
“赤子之心不可丢啊。哈哈。对了，你看看孩子从出生到现在，他们是怎么去感知这个世界的，注意没有？”
“他们好像很敏感哦，你对他笑，他也回以笑，你对他皱眉，他好像就不高兴。鹿老师，小孩子很会察颜观色的。”
“好，好，小张的察颜观色用的真好。对，小孩子是察颜观色的大师。所以，我们这些大人别以为比呀呀学语的孩子强多少，实际上很多方面远不如孩子，老鹿所说的以孩子为师，绝不是悚人之语。这个赤子，在老子那里讲的最好，他说含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。”
“呵呵，真心听不懂。”
“其实你看毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固这几句，不螫不据不搏的是毒虫猛兽攫鸟，想不到吧？一个肉乎乎的小人竟然可以让毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏，为什么？就是后面的精之至和之至。通俗地说就是肉乎乎的小孩子拥有强大的力量，可以百毒不侵，鬼神避让。这种强大的力量来自于含德之厚。我们这些大人只所以所长越抽抽，就是分德失德。就像老郭，只所以他对车票的五块钱耿耿于怀，就是因为他把德分到了钱上，钱占据了他的一部分德，所以德不足，破绽就露出来了。”
“好难啊，也很深奥。鹿老师，你怎么做到的呢？我能做到吗？”
“很难？老子才五千个字，背诵难吗？现在随便一篇文章不动辄上千字都不好意思说是文章，高考作文都要求在八百字以上。一部老子，区区六七篇高考作文的篇幅，若从做生意这个角度来看，背诵老子，绝对是最划算的买卖。”
“咱们再说这个难字，老鹿就想这个社会怎么那么多自以为是的人呢？哈哈，说完这个我就去上课。”
“难道不难吗？”
“这个难分对什么人说。对成年人来说，很难；对成年的外国人来说，更难。这还只是指没有外界干扰的情况下。对于中国的成年人来说，这个外界干扰可以有三个，一个是从五四以来对传统文化的看法基本上是负面的，在这样负面的影响下，我们拿起一本古典书，最先产生的情绪是排斥而不是欣赏，这是一个因素；另一个因素就是文言文与白话文这种语言形式的差异，让我们面对文言文时不熟悉不习惯；最后一个就是实用性差，没有人愿意去花时间精力金钱去做在现实生活中看似毫本身并不难，甚至她还要比现在通行的白话文有更优越的地方。但基于上述三个原因，不难也难了。但小孩子就没有这些障碍，你让他读白话文跟文言文，难度是一样的。但收益却绝对不一样。文言文是精炼的浓缩的富含营养的，白话文就是速成的泡沫的营养价值极低的，近似垃圾的东西。”
“这，鹿老师，你说的有些危言耸听，太耸人听闻了吧？”
“你鹿老师语言上可以夸张一些，但在事实上却绝不会夸大事实，更不想歪曲事实。好了，时间差不多了，我也要上课去了。不过老鹿要谢谢两位女士能倾听我的胡说八道，噢，这是餐费，放桌上了，多了给我，不够就算了。走了！”
“鹿老师，下一次什么时候讲？别说我贪婪无厌哦。”
“哈哈，只要你愿意听，老鹿随时开讲。看到什么就讲什么，想到什么就讲什么，插科打诨无不是智慧，嬉笑怒骂皆是文化。”
“啊呀，真过瘾。鹿老师说话底气真足，咣咣咣一通下去，气势逼人。怪不得学生愿意上鹿老师的课。就看鹿老师说话时的气势，尤其是小姑娘，哈哈，这也是魅力啊。强老师，你说鹿老师他说的这些行得通吗？”
“这事你还真别问我，听得时候认为很有道理，但是不是行得通，我可下不了判断。一个是咱们没有老鹿读的书多，没有他的深度与广度，二是也没有他这样的思考。我只关心我的英语，老鹿好像对下一代学英语有他的思考。”
“英语？这有什么可以思考的？”
“张儿，咱们做课外辅导，直白地说就是赚钱。家长喜欢什么咱们就做什么，咱们当不了教育部的家，也不是咱们要考虑的。不过自己家的事还得自己做主吧。”
“你是说英语？”
“好像不仅仅是英语的事，这两天我得跟我老公商量商量，我家的孩子比老鹿的孩子大接近两岁哩。他的一些想法已经走在我的前边了，我能不急吗？”
“哈哈哈，强老师，不是这么夸张吧？噢，我的孩子比鹿老师的小不到一岁吧，我也应该抓紧成长了。”
“老鹿的孩子该上幼儿园了吧？你看这事闹的，该问问人家老鹿的。”
“这一忙就给忘了，那一天我还问鹿老师来着，好像就这几天吧。一会儿下了课我去问问，看鹿老师怎么选择的幼儿园。”
“张儿，现在没事吧，坐下来咱俩好好唠唠。今天老鹿这么一说，我心里突然空落落的。”
“强老师，我看你一天风风火火的，没空落的时候啊。”
“人家老鹿不也是忙忙碌碌的？但张儿你没发现吗，人家老鹿再怎么忙，晚上的课就不上。那可是钱啊，人家宁愿不要这钱，都要回家陪儿子。以前，我还不觉得怎样，现在一想，人家老鹿才是真清醒的人。”
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