自知劝说无望加上内心惭愧的小娥退出了太后的寝宫，走在回复朱棣的路上之时，她的内心充满了矛盾，自己之所以能够背叛吕太后，不过是为了就出自己的意中人王麟，而不是一味的去贪图荣华富贵，然而自己毕竟还是心中有愧的，自从跟了吕太后以来，善良的老太后心疼自己的遭遇，一直对自己i是照顾有加，现在跟燕王联合起来对付她，真的良心说不过去小娥虽说是一个宫女，然而毕竟自幼也是饱读诗书，也算是一个识大体的人，如果从人性的角度来说，当自己的主人遇到了困境之时，自己本该不惧生死来跟她共渡难关，哪怕是以自己的生命为代价也是应该的，然而有时候真的是人算不如天算，自己的一死却也容易，然而如果自己死了，又有谁来救王麟呢她太了解人性了，是的，在很多时候人都有自己的自私的一面，而这种自私有时候并非仅仅是为了自己，比如说有时候，父母为了自己的子女会不计代价的做出一些哪怕危害他人的事情；也有如同她这样为了自己的爱人而甘愿自私的人，而这种在人性的本源下做出的自私之举在有些时候应该是无可厚非的然而她又太不了解人性，毕竟这个社会的发展更多的是在克制自己的自私yù_wàng而达到一种大功于天下的情况下实现的，比如在春秋时期的晋国内乱之时，晋国君主大肆的杀戮赵氏，然而在危难的时刻，程婴却显示出了近似疯狂的无私，以自己的亲生儿子来换的了赵武的活命正是有了这一无私，所以才有了后来的赵氏复仇，作为一个在赵家做门客的人而言，程婴完全不必拿自己的儿子来换赵氏孤儿，然而他还是在危难时期选择了忠义与知恩图报，因为自古以来，我们的中华民族都是一个礼仪之邦，在这种思想的感召之下，人性固然强烈，依然有道德层面的东西对其加以束缚人性与道德的自我约束有时候是对立的，有时候会发生冲突，在这种情形之下会出现选择人性的一种人，当然也会有克制自己的yù_wàng而遵守道德的人，比如说是前朝的名将岳飞，在他的脑海之中一直深刻的根植着恢复旧土，赢回二帝的愿望，然而在受到猜忌强制回兵之时，依然克制了自己的想法选择了忠心而小娥不同，她不希望做一个圣人，也从未奢望过能够名垂青史，她想要的很简单，仅仅是救出自己的情郎然后能够好好过完一生罢了，因此，虽然受到了良知的拷问，甚至会受到后人的唾弃，然而她毅然的会选择不择手段的去救出王麟，然而现在她失望了，吕太后虽是女流之辈，然而在朝廷变故之中却显示出了无比的刚强没办法了，自己已经没有了与朱棣交易的筹码，眼下只有一条路了，那便是求朱棣开恩，放王麟一条生路。来到朱棣的面前，小娥讲了一边去劝说吕太后的经过，朱棣听后之时淡淡的叹了一口气，是啊，自己又何尝不了解自己的皇嫂啊，这是一个善良却有刚正的女人，想要她投向自己，不是一件简单的事情，因此小娥的劝说失败只是意料之中的事情罢了，并没有太多的对小娥的责备，于是说道：“我早知会如此，你起来吧，我不怪你”“陛下，奴婢还有一事相求，还望陛下开恩，放了王麟吧”说罢小娥磕头不止朱棣明白她的来意，在他的心里也不是一定要杀掉王麟的，毕竟虽然这个年轻人虽然反对过自己，然而正如同金忠所说的那样，如今天下已经是自己的天下，百姓也自然都成了自己的臣民，如果大加杀戮，将来又要靠谁来守护呢然而转念一想，自己还不能仅凭一个宫女的求情便放了他，一方面来说，毕竟王麟是坚决反对自己登基的，这样的放掉他不知道又会生出什么枝节，另一方面，小娥和他是有交易在前的，而如今，劝说的任务并没有完成，其能够就此放人，于是思虑一番后，朱棣说道：“放人也未尝不可，但是我有个条件必须做到”“您是要我继续劝说太后么”小娥问道“我说的不是这个，我要你劝得是王麟，此人向来有才名在外，我也很是欣赏，然而他毕竟是反对我，只要你能够说服于他，让他号召天下士子归心，我不但会放了他，还会加以重用”朱棣说出了自己的条件“陛下放心，我会说服他的，”小娥听后连连的答应道朱棣命人带她去牢房探望王麟不提，但说小娥走后朱棣又犯起难来，毕竟眼下还是得有吕太后的点头支持才能安坐龙椅，然而当下吕太后对其恨之入骨，又怎么会支持自己呢看到朱棣走来走去，一个近臣来到他面前说道：“陛下可是在烦恼太后之事”“不是此事还能有什么”朱棣漫不经心的说道“微臣有一计，不知当讲不当讲”近臣说道朱棣听到这话，转过头来看着此人，他本是建文帝使得旧臣，因为靖难之役中主动投诚立功，所以才得以在朱棣身边侍候，于是便对他说道：“爱卿有何计策，但说无妨，一旦劝说成功，大功一件”近侍听后更加得意，于是说道：“陛下何不假装设宴请吕太后相聚，就说是，向其赔礼道歉，等到酒席之上消除他的顾虑防备之时，再趁机征求她的支持，岂不是一举可得”好一个苦肉亲情之计，此计策连站在一旁的姚广孝都不得不点头称善，朱棣也是比较满意，然而也说出了自己的顾虑：“如果太后依旧不同意呢”“那也好办，您就令人强行逼迫其就烦，然后再杀掉她，找一个替罪羔羊掩人耳目不久行了么”近侍说道听到说要杀掉吕太后，本来温
喜欢朱允炆请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。