以俞莲舟、张翠山、殷素素的武功虽然打发掉了这些人，但是一路这么打过来，也是身心疲惫。眼见船只已经转入汉水，开始进入武当山的势力范围，众人心里才稍微放松一点。
但是，张无忌心里却半点放松不起来，因为根据原著，“他”就是在去武当山的路上中的玄冥神掌，这是一种“等待另一只靴子落地”的心理煎熬。俞莲舟、张翠山、殷素素都看出了张无忌的异状，但是张无忌又能跟他们说什么呢？
这天，将到安陆，忽见大路上有十余名客商急奔下来，见了俞莲舟等四人，急忙摇手，叫道：“快回头，快回头，前面有鞑子兵杀人掳掠。”
一人对殷素素道：“你这娘子忒也大胆，碰到了鞑子兵可不是好玩的。”
俞莲舟道：“有多少鞑子。”
一人道：“十来个，凶恶得紧哩。”说着便向东逃窜而去。
张无忌前世并不是研究历史的，但是也知道蒙古人赫赫有名的“人分四等”——忽必烈把全国人分为四等：第一等是蒙古人，第二等是色目人，第三等是汉人，第四等是南人，颇有****“一等洋人二等官，三等少民四等汉”的风范。蒙古、色目和汉人犯了罪，分属不同的机关审理；蒙古人殴打汉人，汉人只能向司法部门申诉，不能还手；蒙古人酒醉打死汉人者，只要交出一份埋葬费，就算了事——这就是古代版的“两少一宽”。所以，即便是不太懂历史，“前世”的张无忌作为一个****，对于“元清非中国”这个历史观点是十分感同身受的。
因为曾经受到过郭靖镇守襄阳、文天祥宁死不屈的精神感召，张三丰一向支持自己的弟子拿落单的蒙古鞑子刷经验。
俞莲舟、张翠山纵马迎了上去。行出三里，果听得前面有惨呼之声。张翠山一马当先，只见十余名元兵手执钢刀长矛，正拦住了数十个百姓大肆残暴。地下鲜血淋漓，已有七八个百姓身首异处。只见一名元兵提起一个三四岁的孩子，用力一脚，将他高高踢起，那孩子在半空中大声惨呼，落下来时另一个元兵又挥足踢上，将他如同皮球踢来踢去。只踢得几脚，那孩子早没了声息，已然毙命。
张翠山是已经当了父亲的人，对于元兵的暴行自然是怒不可遏，从马背上飞跃而起，人未落地，砰的一拳，已击在一名伸脚欲踢孩子的元兵胸口。那元兵哼也没哼一声，软瘫在地。
另一名元兵本来手持长矛，端坐马上，好像是这群元兵中为首的，看到张翠山勇猛挺起长矛，往张翠山背心刺到。
张翠山回过身来，见长矛离胸口已不到半尺，左手倏地翻转，抓住矛杆，跟着向前一送，矛柄撞在那元兵胸口。那元兵大叫一声，翻倒在地，眼见不活了。
连杀两个元兵，张翠山也是大出了一口一路上被人逼问的闷气，回过身来，对张无忌笑道：“你瞧爹爹打鞑子。”
众元兵见张翠山如此勇猛，发一声喊，四下里围了上来。
殷素素纵身下马，抢过元兵手中长刀，也砍翻了两个。
众元兵见势头不对，落荒逃窜，但这些元兵凶恶成性，便在逃走之时，还是挥刀乱杀百姓。
俞莲舟大怒，叫道：“别让鞑子走了。”急奔向西，拦住四名元兵的去路。
张翠山和殷素素也分头拦截。
三人都以为元兵虽然凶恶，武功却是平常，就算是张无忌也比他们要强得多，不用分心照顾。谁知道，突然之间，那名被张翠山用矛杆撞晕的元兵首领霍地跃起，伸臂抱住了张无忌，翻身跃上马背，纵马疾驰。
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