开元天宝遗事

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卷二(1/2)

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○警恶刀

贵妃父杨玄琰,少时尝有一刀,每出入于道途间,多佩此刀。或前有恶兽、盗贼,则所佩之刀铿然有声,似警于人也。玄琰宝之。

○梦中有孕

杨国忠出使于江浙,其妻思念至深,荏苒成疾,忽昼梦与国忠交因而有孕,后生男名朏。洎至国忠使归,其妻具述梦中之事。国忠曰:“此盖夫妻相念,情感所致。”时人无不讥诮也。

○金笼蟋蟀

每至秋时,宫中妃妾辈皆以小金笼捉蟋蟀,闭于笼中,置之枕函畔,夜听其声。庶民之家,皆效之也。

○烛奴

申王亦务奢侈,盖时使之然。每夜宫中与诸王、贵妃聚宴,以龙檀木雕成烛跋,童子衣以绿衣袍,系之束带,使执画烛列立于宴席之侧,目为“烛奴”。诸官贵戚之家,皆效之。◎醒醉草兴庆池南岸有草数丛,叶紫而心殷。有一人醉过于草傍,不觉失其酒态。后有醉者,摘草嗅之,立然醒悟,故目为“醒醉草”。

○盆池鱼

明皇以李林甫为相,后因召张九龄问可否。九龄曰:“宰相之职,四海具瞻。若任人不当,则国受其殃。只如林甫为相,然宠擢出宸衷。臣恐他日之后,祸延宗社。”帝意不悦。忽一日,帝曲宴近臣于禁苑中,帝指示于九龄、林甫曰:“槛前盆池中所养鱼数头,鲜活可爱。”林甫曰:“赖陛下恩波所养。”九龄曰:“盆池之鱼,犹陛下任人,他但能装景致助儿女之戏尔。”帝甚不悦。时人皆美九龄之忠直。

○看花马

长安侠少,每至春时,结朋联党,各置矮马,饰以锦鞯金鞍,并辔于花树下往来,使仆从执酒皿而随之,遇好囿时驻马而饮。

○香肌暖手

岐王少惑女色,每至冬寒手冷,不近于火,惟于妙妓怀中揣其肌肤,称为“暖手”,常日如是。

○金衣公子

明皇每于禁苑中见黄莺,常呼之为“金衣公子”。

○花裀

学士许慎选,放旷不拘小节,多与亲友结宴于花圃中,未尝具帷幄,设坐具,使童仆辈聚落花铺于坐下。慎选曰:“吾自有花裀,何消坐具。”

○销恨花

明皇于禁苑中,初有千叶桃盛开。帝与贵妃日逐宴于树下。帝曰:“不独萱草忘忧,此花亦能销恨。”

○醉舆

申王每醉,即使宫妓将锦彩结一兜子,令宫妓辈抬舁归寝室。本宫呼曰“醉舆”。

○妓围

申王,每至冬月有风雪苦寒之际,使宫妓密围于坐侧以御寒气,自呼为“妓围”。

○fēng_liú薮泽

长安有平康坊,妓女所居之地。京都侠少萃集于此,兼每年新进士以红笺名纸,游谒其中。时人谓:“此坊为fēng_liú薮泽。”

○依冰山

杨国忠权倾天下,四方之士争诣其门。进士张彖者,陕州人也,方学有文名,志气高大,未尝干谒权贵。或有劝彖令修谒国忠,可图显荣。彖曰:“尔辈以谓右相之势,倚靠如泰山,以吾所见乃冰山也。或皎日大明之际,则此山当误人尔。”后果如其言,时人美张生见几。后年张生及第,释褐授华阴尉。时县令、太守俱非其人,多行不法。张生有吏道,勤于政事,每申举之日,则太守、令、尹抑而不从。张生曰:“大丈夫有凌霄直上之志,而拘于下位,若立身于矮屋中,使人撞头不得。”遂拂衣长往,归遁于嵩山。

○禽拥行车

李元纮,开元初年为邑令,赋役平允,不严而治,大有政声。迁润州司马,出郊百里,士民号泣遮路,qín_shòu之类,飞拥行车。有诏褒美之。

○镜影成相字

朱璟未第时,因于日中览镜,见镜中有影成一“相”字。自此愈修相业,后如其志。

○知更雀

裴耀卿勤于王政,夜看案牍,昼决狱讼。常养一雀,每夜至初更时有声,至五更则急鸣,耀卿呼为“知更雀。”又于厅前有一大桐树,至晓则有群鸟翔集,以此为出厅之候,故呼为“报晓鸟”。时人美焉。

○枯松再生

明皇遭禄山之乱,銮舆西幸,禁中枯松复生,枝叶葱茜,宛若新植者。后肃宗平内难,重兴唐祚,枯松再生,祥不诬矣。

○颠饮

长安进士郑愚、刘参、郭保衡、王冲、张道隐等十数辈,不拘礼节,旁若无人。每春时选妖妓三五人,乘小犊车,诣名园曲沼,藉草裸形,去其巾帽,叫笑喧呼,自谓之“颠饮”。

○选婿窗

李林甫有女六人,各有姿色,雨露之家,求之不允。林甫厅事壁间有一小窗,饰以杂宝,幔以绛妙。常日使六女坐于窗中,每有贵家子弟入谒,林甫即使女于窗中自选可意者事之。

○四方神事

姚元崇为宰相,忧国如家,爱民如子,未尝私于喜怒,惟以忠孝为意。四方之民,皆画元崇之真,神事焉,求之有福。

○立有祸福

卢奂为陕州刺史,严毅之声,闻于关内。玄宗幸京师,次陕城,顿知奂有神政,御笔赞于厅事曰:“专城之重,分陕之雄,仁虽惠爱,性实谦冲。亦既利物,存乎匪躬。斯为国宝,不坠家声。”寻除兵部侍郎。陕州之民多有淫祀者,州之

士民相语曰:“不须赛神明,不必求巫祝,尔莫犯卢公,立便有祸福。”

○移春槛

杨国忠子弟,每春至之时,求名花异木,植于槛中。以板为底,以木为轮,使人牵之自转,所至之处,槛在目前,而便即叹赏,目之为“移

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