十数年前,英雄楼七层,辩经阁
“《金刚经》全称:能断金刚般若波罗蜜多。金刚者,世间至坚之物;‘般若’与‘波罗蜜多’二词皆从梵语音译而来,般若一词古往今来释义众多,可勉强译为智慧,波罗蜜多意为彼岸。整部《金刚经》讲的就是能斩断如金刚般盘根错节于人心的烦恼,从而到达解脱彼岸的智慧。”
一位身着绛红色灬僧袍,头戴形如“饺子”般土黄色班霞帽的喇嘛僧如是讲道,虽是悠然道来,没有任何的抑扬顿挫,但听来却丝毫没有枯燥之感,喇嘛僧的声音仿若雪山之上的至净山风,庄严佛土,不悲不喜,令闻者心神宁静。
“英雄楼与藏密深有渊源,最早将《金刚经》从梵文翻译成汉文的先秦法师鸠摩罗什亦是创建英雄楼的元老之一,每隔七年的一次的辩经会是英雄楼的传统,旨在指导英雄楼弟子修行武道的同时提升精神层面的修行,避免‘武极入魔’陷入邪魔外道。此番宗措盐活佛从大昭寺不远千里而来,机会不易,各位英雄楼弟子务要珍惜。”
坐在宗措盐活佛身侧的昆仑内雕梁画柱,一派古色古香,以昆仑老头和宗措盐活佛为中心,围布了数十个藏式旄垫,昆仑老头、宗措盐活佛与英雄楼众弟子一样皆盘膝席地而坐。
昆仑老头与宗措盐活佛年龄相仿,两人的年龄加起来接近两百岁,但从两人的体格与眼神却看不出任何衰老之相。昆仑老头此时虽是坐姿,但却难掩其远高于常人挺拔身姿,渊渟岳峙尽显刚猛无俦的超凡气场。
宗措盐活佛皮肤黑红,典型的高原常年日晒风吹所致,脸上虽满是如沟壑般的皱纹,但一双眼睛神采熠熠,瞳孔中隐约泛着一股如天空般的蓝芒,宛如高原之巅的清澈盐湖,如初生的婴孩儿般纯洁,不含一丝杂质,修行之高可见一斑。
“弟子金汤,于经中有一处不明,请活佛指点!”
少年时的古金汤眉清目秀,身材匀称,一双细眼有如柳叶,显然“胖子古金汤”这个绰号是成年发福后才得的。
宗措盐活佛微微颔首,示意古金汤提问。
“经中说,佛眼看三千大千世界众生平等,既是众生平等,为何这南山比北山高?为何有人为帝王将相,有人终生贫苦?”
听了古金汤的问题,听经的众英雄楼年轻弟子中立时传出一阵小声议论,且夹杂着若干声叹气,显然这个问题引起了大家的共鸣。
自古至今,“不患寡而患不均”的思想始终深埋国人的思想之中,如何做到平等、有没有绝对的平等、如何处理不平等导致的民怨、如何处理过分平等导致的懒惰不思进取,困扰着一代又一代思想先贤、治国帝王。
“问得好!见诸相非相,则见如来,佛眼看世间众生平等……”
解释到一半,宗措盐活佛却突然停了内听经的众弟子身上扫过,而后微笑道:
“既名辩经会,若都是我一个人讲,岂不变成了讲经会,针对金汤的提问,大家有何见解?”
宗措盐活佛不愧是得道高僧,深知“授人以鱼不如授人以渔”的道理,精神上的修行,还是要靠自己的思考,听来之“道”始终是他人所悟,真正要脱离苦海,只能“自渡”。
“佛说的众生平等应该是指生死这个过程,无论贵贱富贫,都难逃一死……”
“师曰平等,即非平等,是名平等……”
“应该没有真正的平等,上古朔今,始终是等级森严,不见哪个朝代做到了真正的平等……”
听了宗措盐活佛的话,辩经阁内众弟子立时讨论开来,分别从不同方面阐释了自己的理解。
宗措盐活佛见众人都开始积极思辨,脸上现出欣喜之色,正欲开口点拨之时,目光却突然落在了一个年轻弟子身上。
不怪引起宗措盐活佛注意,因为就在众弟子讨论的热火朝天之时,此子偏一言不发,且面露不屑。
“少年,你有何见解,不妨给大家分享下。”
宗措盐活佛目光驻在面露不屑的弟子身上,如是说道。
“秦楚!秦楚!秦楚!”
阁内众弟子随着宗措盐活佛的目光看去,在发现了活佛说的是谁后,众人立时齐声有如起哄似地喊道。
虽貌似起哄,但从众弟子崇拜、热切的眼神中不难看出,少年秦楚在这代众弟子中应该是出类拔萃者,颇能服众,大家都在等着倾听秦楚这“孩子王”的高见。
秦楚仿佛对大家热切的目光置若罔闻,脸上没有任何得意或窘色,只是面无表情地望向坐在宗措盐活佛身边的昆仑老头。
“盛情难却,你就说说吧,让为师也看看你到底是故作高深还是肚子里真有点东西。”
一贯冷峻不苟言笑的昆仑老头竟也开起了玩笑,在场的众弟子立时大笑,连身边静若深海的宗措盐活佛也被感染,不觉莞尔。可见秦楚确实曾是昆仑老头最得意的弟子。
听了昆仑老头的话,面部表情的秦楚脸上闪过一瞬即逝的欣喜,旋即恢复平静,起身离开旄垫。
不难看出,昆仑老头这位师父在秦楚心中的崇高地位,再征求昆仑老头的意见后方才肯开口。
在众弟子疑惑不解的眼神中,秦楚来到阁内的书案前,信手拿起一支毛笔,在一张宣纸上随意勾画了几笔,而后将手中的宣纸展示给众人。
“明白了吧?”
只见洁白的纸上画了两个一大一小的三角形,两个一高一矮的简笔小
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