僧赋蒸豚诗
王中令既平蜀，捕逐余寇，与部队相远，饥甚，入一村寺中。主僧醉甚，箕踞。公怒，欲斩之，僧应对不惧，公奇而赦之，问求蔬食。僧曰：“有肉无蔬。”公益奇之。餽之以蒸猪头，食之甚美，公喜，问：“僧止能饮酒食肉耶，为有他技也？”僧自言能为诗，公令赋食蒸豚，操笔立成，曰：“嘴长毛短浅含臕，久向山中食药苗。蒸处已将蕉叶裹，熟时兼用杏浆浇。红鲜雅称金盘饤，软熟真堪玉筯挑。若把羶根来比并，羶根只合吃藤条。”公大喜，与紫衣师号。东坡元佑初见公之玄孙讷，夜话及此，为记之。
王平父梦至灵芝宫
王平甫熙宁癸丑岁，直宿崇文馆，梦有人要之至海上。见海中央宫殿甚盛，其中作乐，笙箫鼓吹之伎甚众，题其宫曰“灵芝宫”。平甫欲与俱往，有人在宫侧，隔水谓曰：“时未至，且令去，他日当迎之。”至此恍然梦觉，时禁中已钟鸣。平甫颇自负不凡，为诗记之曰：“万顷波涛木叶飞，笙歌宫殿号灵芝。挥毫不似人间世，长乐钟来梦觉时。”
安世高请福西亭庙秦少游宿此梦天女求赞
安世高者，安息国王之嫡子也，为沙门。汉桓帝建和初至长安，灵帝末关中大乱，谓人曰：“我有道伴在江南，当往省之。”人曰：“游宦乎？沙门乎？”曰：“以嗔故为神，然吾亦往广州偿债耳。”世高舟次庐山西亭湖庙下，庙甚灵，能分风送往来之舟。世高舟人捧牲请福，神辄降曰：“舟有沙门，乃不俱来耶？”世高闻之，为至庙下。神复语曰：“我果以多嗔致此业，今家此湖，千里皆所辖，以虽嗔而好施，故多宝玩。以缣千匹、黄白物付君，为建佛寺为冥福。”今洪州大安寺是也。秦少游南迁，宿庙下，登岸纵望久之，归卧舟中，闻风声，侧枕视，微波月影纵横，追绎昔尝宿云老惜竹轩，见西湖月夜如此，遂梦美人，自言维摩诘散花天女也，以维摩诘像来求赞。少游极爱其画，默念曰：“非道子不能作此。”天女以诗戏少游曰：“不知水宿分风浦，何似秋眠惜竹轩。闻道诗词妙天下，庐山对眼可无言。”少游梦中题其像曰：“竺仪华，梦瘴面囚首，口虽不言，十分似九。应笑舌覆大千作师子吼，不如博取妙喜如陶家手。”予过雷州天宁，与戒禅师夜话，问少游字画。戒出此传为示，少游笔迹也。
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