如果说，只有我一个人有这样一种被人窥视的感觉那也罢了，可当我将这种感觉说给爷爷的时候，他悄悄对我说，他也有这种感觉，但是，他也不知道那双眼睛藏在哪里，眼睛的背后又藏着什么样的秘密，他不清楚。
白天是阳气上升，阴邪之物都会隐藏起来，昨晚碰到的那双怪眼也应该躲藏起来才是，没道理跟踪我们，但此时此刻的情形又如何解释？
我相信大家都产生过这样一种经历，忽然间没来由的似乎身后有一双眼睛盯着你，当你回头看过去的时候发现这一切都是真的，而不是胡乱猜测。科学家将这种诡异的觉察力解释为“超感官知觉”，俗称第六感，这种能力是通过正常感官之外的管道接收讯息，并且预知将要发生的事情，与当事人之前的经验累积所得的推断无关。普通人的感官包括视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，称作五感，可通常认为“超感官”是指现今科学还不熟悉的讯息，这些能力与现代研究的神通有相应之处。
按照科学的解释，如果我们目前产生的感觉是一种预感的话，那就意味着接下来的时间里，我们很可能会有极大的危险。
我们吃了压缩饼干和罐头，将所有物资装备重新整理一番，各人根据体力情况均匀分配，郑萱相对来说带的少一些，段森给她承担了一半，我和雷子则替爷爷分担了一部分，收拾妥当，走出蛇腹隧道，进入一条百十来米宽阔的峡谷之中。
这条峡谷正是红河谷上游的一段，隐藏在云遮雾绕、林木葱郁的原始森林深处，一般游客是到不了这里的。
我们昨晚绕过旅游区，从西侧的崇山峻岭找了条羊肠小道往东南方向直插进来，找的就是这条峡谷，本来要翻越三座大岭，可后来掉入神庙，发现蛇腹隧道，通过隧道直接就来到峡谷之中，可以说是走了条捷径，节省了半天时间。
只见得峡谷中间有一条湍急的河渠，水流声哗哗作响，河渠两侧是温带阔叶林和丛杂的荆棘灌木丛，形成了一条绿色的长龙镶嵌在峡谷深处，峡谷两岸红白斑驳的花岗岩峭壁犹如墙壁，高不可攀。
峡谷下方的地面南高北低，我们此行需要沿着红河大峡谷往上游走，寻找河水的源头，据爷爷推测，太白山之上风水最佳的地方应该就在水源所在，那里一定离鬼岭不远，说不定鬼岭就正好建在红河水源。
我仍旧是打头阵，多年来的野外作业经验没想到回到家还能用上，这确实是出于我的意料之外，我记得一个月前那会老兵们一个个离开部队回家，我这人比较恋旧，舍不得离开这个陪伴了我走过整整六个春秋的集体大家庭，那打靶场、那食堂、那宿舍以及班长、指导员，他们对我兄弟一样的关怀让我都无法释怀，如果走了，以后将再也不可能再回来了，那一天，指导员抱着我，我们大哭一场，最后洒泪而别，坐上回家的火车，我心里空荡荡的，回家干些什么呢，我除了打枪、施工、开车，似乎其他的都不怎么行，想到这些，心里就拔凉拔凉，感觉自己这么多年来似乎与世隔绝，一时半会都不知干个啥才好。
回来之后找了几份工作，可都觉得不趁心，于是被爷爷说服在他手底下给跑跑腿，毕竟他也是一大把年纪的人了，需要有个帮手才行，我知道他并不是让我做他的帮手，他这是要把一生所学都传授给我，让我继承他的衣钵，成为青乌门的三十一代传人。
青乌门起于晋代，祖师爷青乌子自从开创门派之后，门中规定毕生只能收一个徒弟，不可多收，多收就是违背了祖宗的戒律，必受诅咒。由于是一脉相传，故此，徒弟在师傅的心目中都是十亩地里的一根苗，想方设法的培养锻炼，只希望徒弟不但能传承衣钵，而且能体天察地，成为一代宗师，扬名后世。
青乌门历史上也出了几个宗师级的人物，传到我爷爷这一代刚好满三十代，爷爷姚士元虽说和古代的大宗师不能比，但在北京四九城，随便打听打听，谁不知道三爷的名头，可爷爷是个安贫守旧的人，不喜欢扬名立万的大搞排场，他只认准青乌门的一条：中庸之道。这四个字是从晋朝一代代传下来的，用咱们现代的话讲，那就是低调做人，高调做事。
自从我从部队回来后，爷爷天天拉着我给我讲中庸之道，我听得耳朵都快生茧子了，可他还是不依不饶，死活要让我记到骨子里去，这一次之所以能跟了来，其实是我答应了他以后传承他的衣钵，做个像模像样的相灵师。
相灵师听着是个偷宝贝的贼，可在这一门中，规矩森严，并不能轻易触犯，这些规矩是将讲青乌门与那些偷鸡摸狗之辈区分开来的关所在，比如“三不盗”，不盗私人财，不盗官家宝，不盗同行饭，这三类都是有主的，一旦夺取，必将阴火焚身，可谓是祖宗三戒，至死不能破。
再比如“牵羊不倒斗，鸡鸣不露头”，“牵羊”是不能倒斗盗墓的，牵的宝只能是散宝，是“野羊”，不能是“家羊”，也就是说只能牵没主儿的宝贝。像什么坟里埋的，别人家摆的，东西再好，也是不能动的，否则肯定会死与非命。鸡鸣不露头，则是说，不管当时是什么情况，有没有得手，哪怕就差一步了，但是只要是公鸡打鸣，也就是天要亮天了，一定要收手，如果贪图宝贝而触犯了这条，那下场和“倒斗”也是一样，都会不得好死。
规矩多不是什么坏
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