赵岚和陈佳玉回到教室后，他瞧了瞧教室的挂钟，9点过5分，也就是说他们在办公室耗费了半个多小时，真让他心疼。半个小时能做不少事情啊，一寸光阴一寸金呢。
周三早读时，赵岚按捺着激动的心情，平静地站在讲台前，打开了，投影仪也已调整好。真是万事俱备，只欠铃响。
7点45分，上课铃终于响起。赵岚大声说道：“同学们，今天我们来学习一首情诗。”
大家一听这话就笑了。
“《湘夫人》这首诗是要求全文背诵的，大家可能觉得它晦涩难懂，的确，它具有屈原诗歌一贯的风格，语言艰深，修辞繁多。不过它表达的感情很好理解，就是思念之情，一种坠入情网的感觉。
“先简单说说屈原。屈原是我国第一位留名后世的诗人，今天的我们所知道的最古老的中国诗人就是屈原。不过，他本人最大的梦想可能并不是诗歌，而是政治。他曾担任楚国的左徒和三闾大夫，虽不算高官显赫，但的确得到国君信任，能够施展抱负，发光发热。他关心民生疾苦，希望任用贤才，主张变法，推崇‘美政’，努力联合齐国对抗秦国。然而变法触犯了贵族利益，他受到不少排挤毁谤；联齐抗秦的策略又遭到秦国纵横家张仪的挑拨离间，最终，屈原被流放。在楚国的国都被秦国攻陷之后，屈原万念俱灰，投江自尽。
“屈原是中国浪漫主义文学的奠基人，现在来介绍他的几部重要作品。《离骚》我们学过了，不必多说。先说说《天问》。”
赵岚的里呈现出密密麻麻的《天问》全文。
“你们说，‘天问’这两个字是什么意思？其实，意思就是‘问天’，向天地万物发问。全文提出了上百个问题，涉及天文地理、社会历史的方方面面，就像是《十万个为什么》。比如，屈原问道，天还没亮的时候太阳藏在哪里呢？后羿是怎么把太阳射下来的？女蜗又是谁造出来的？不过，屈原只是提问，这些问题没有答案。它反映了当时人们的认知水平以及对客观真理的探求，也表达了对楚国命运的担忧。”
赵岚稍稍停顿几秒，将翻到下一页，说：“下面,我们重点要讲的就是《九歌》。《九歌》、《天问》、《离骚》都是屈原的代表作，代表了他艺术创作的最高成就。《九歌》是祭祀神灵的诗歌，总共11篇，描绘了神话传说中的东皇太一、云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命等等神灵，写的主要是这些神灵的恋情，男欢女爱，非常浪漫。像这篇《少司命》……”
当他的里展现出那位美艳孤傲的少司命时，全班人都惊呼一声。赵岚笑道：“传说中的少司命，美若天仙。哦，本来她就是仙女！她是善良、温柔、勇敢、正义的化身，是掌管人间子嗣、儿童命运的女神。”
赵岚发觉要是铺展得太开，那别说一节课讲不完，恐怕一个上午都不够用，于是他尽力压缩内容，把《少司命》简要介绍完，说道:“《九歌》里的《湘君》和《湘夫人》是姊妹篇。湘君是一位男神，湘夫人是一位女神。至于他们究竟是谁，一直有争论，流传最广的说法是：湘君就是古时的舜帝，湘夫人代表娥皇、女英，这两位妃子合为一人。
“注意，《湘君》这首诗是湘夫人为湘君唱的，而《湘夫人》这首诗是湘君为湘夫人唱的，夫妻俩相互向对方一吐真情，大家别弄混了。比如，《湘夫人》课文里的第一句话‘帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予’，它的意思是说：尧帝的女儿、我的妻子湘夫人降临在北边的水岸上，我远远地望着她，非常忧愁。这里的‘我’当然是指湘君，也就是舜帝。
“里展示了《湘君》这首诗的全文和译文，我来读一遍，配上，大家可能看不懂原文，只看翻译就行。”
赵岚放起了忧伤的背景音乐，深情朗读着。其实他刚刚说了《湘君》是湘夫人唱的，本应该让一位女生来读。
之后，赵岚梳理了重点字词，分析全文结构，当然也要点几位同学发发言，他想到当初孙哥讲课点了自己，那应该礼尚往来嘛。“孙泊泽同学，请你说说，课文最后一句‘时不可兮骤得，聊逍遥兮容与’之中，这个‘骤’是什么意思？”
孙哥站起来，答道：“总是，时常。”
赵岚说：“对。那么‘聊’是什么意思？”
孙哥答道：“姑且，暂且。”
“对。其实，‘聊逍遥兮容与’是倒装的句式，本来的语句顺序应该是‘容与聊逍遥兮’。你能把整句话翻译一下吗？”
孙哥思索片刻，说：“美好的时光不能经常得到，就让我暂且逍遥一下吧。”
这翻译得有点猥琐啊，像要干坏事似的。赵岚说：“嗯，大概就是这样。这最后一句和《湘君》那首诗的最后一句几乎一模一样，可见两首诗相互呼应，夫妇情投意合。”
孙泊泽坐下了。赵岚说：“同学们，《湘夫人》这首诗带有鲜明的屈原特色，‘香草美人’的意象非常突出。屈原到底是个浪漫主义诗人，他要想表达什么感情，肯定会极尽所能地渲染，满满的真情都喷洒出来。《离骚》也是如此。我感觉《离骚》就是在写屈原找对象的事情，花了不少篇幅写美女和首饰，还经常提到说媒的事儿。”
大家哈哈地笑了。
“其实他要找的对象就是楚怀王啊
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