江湖自古以来有这样一个传闻：有这样一个组织，其中之人个个都是当世数一数二的英豪，只要他们愿意，整个天下皆是手中玩物。
翻手为云覆手为雨。
这个组织自创建之初只有九人，不多也不会少，亘古不变。当其中有人死亡，其余八人便会寻找一个适当的人选授以秘诀，成为这个组织新的一员。
他们为自己的组织起了一个名字……九天。
九天之初的理念就是拯救天下苍生，解天下众生于水火之中。名号救天，当九位心怀天下的仁士集于一处后，才取了九天这样的名号。
九天中的九个人并不都是当世的一等一高手，甚至他们当中的有些人根本就不懂武功，但是，他们九个人的力量却足以颠覆整个江湖，甚至是整个天下。他们世代相传，暗中掌控着整个武林，意图建立一个天下大同的世界。
天裂阳不足，地动阴有余。上有九天，下割十地。一地极喜地，二地离垢地，三地发光地，四地焰慧地，五地难行地，六地现前地，七地远行地，八地不动地，九地善慧地，十地法云地。
这九个人暗中搜罗着天下最强武学兵法，操纵者皇权的更替与武林大事。他们世代相传号称“九天”，经历时间的长河洗涤，最初的救天，已然变成了后世的九天。而记载着他们武学宝藏的“九天兵谏”每逢现世必将引起江湖上异常的血雨腥风。
古今的天下第一奇书《九天兵鉴》当世之人都觉是九本，《九天兵鉴》其实只有四卷。
分别为《武典》、《天论》、《国策》、《兵鉴》。
传言得其一卷，便可扶摇直上青天，跻身进入“九天”之中。天下权势，金银美玉，享之不尽。
《武典》：中华武学之盛典，将历代以来各派武学融会贯通，集为大成。
分十五章，分别是《伤》、《破》、《王》、《庆》、《雁》、《灭》、《铎》、《战》、《成》、《卫》、《极》、《平》、《比》、《虚》、《罚》。内容博大精深，无所不包，威力更是层层叠加，几无尽处。
此卷拆分之后，由九天其中九人分别保管。
《天伦》：杂学之集。三教九流，上至天文下至地理。
分六章，分别是《数》、《玄》、《地》、《医》、《杂》、《史》。
除去第六章《史》由幽天君保管外，其余五本交由变天君保管。
《国策》：记述历代帝王统御治国之术。
全本由均天君保管。
《兵鉴》：九天兵鉴最核心的部分，由多部不为括黄帝的《阴符》、鬼谷子的《鬼谷算》、张良的《素书三略》、风后的《握奇经》等。
由魏晋南北朝开始每一代的“九天”中的玄天君都需要在这部分增添新的内容或做新的注解。其中增补内容中最出名的要数唐初李靖的《李卫公兵法》。
此卷由历代玄天君保管。
加入九天之后，每个人都会放弃自己在世俗中的名字，接受自己上任的名号。他们以中古九天自称，这九天就是中央钧天、东方苍天、东北变天、北方玄天、西北幽天、西方皓天、西南朱天、南方炎天、东南阳天。
“一教两盟三魔，四家五剑六派”，江湖一直有着这种说法，他们代表了整个江湖最顶级的实力。虽然江湖上的门阀帮派数不胜数，但是大家都知道，真正掌握武林命脉的，只有他们。
而隐藏在这些江湖门派身后的，则是一个更大的组织，九天。
九位年轻人各有奇才，有的是富可敌国的大商贾，有的是剑术无双的大侠客，有的是用兵如神的兵法家等等。为了实现自己的理想，首先要做的一件事就是结束乱世，于是他们把他们当中的一员推了出来，这个人不是别人，正式当时北周的贵族……杨坚。
公元588年杨坚攻入南方，次年便统一了中国，杨坚也坐上了皇位，为了纪念当初九天在隋龙山的成立，杨坚定国号“隋”。
这一切都似乎按照九天原有的理念圆满进行着，但这个时候九天历史上第一次重大的灾变发生了，杨坚不甘于当一个名不副实的傀儡帝王，习惯了目染随处跪拜高呼万岁的杨坚，无法容忍还有另外的八个人可与自己平起平坐，于是他密谋消灭九天，意欲独掌大权。但是很不幸，他的一举一动都没有瞒过当时天下最大的一张情报网，隐元会，的眼睛。
九天的出手异常迅速，各种奇淫巧计层出不穷，公元604年，七月廿八，在九天的巧妙挑拨下，隋文帝杨坚被暗杀，年时六十三岁。人们都以为他是其次子阴谋的牺牲品，次子也顺利继承了皇位，史称隋炀帝。
杨坚的死给九天敲响了一个巨大的警钟，权利亦能腐化人心，至人堕落。统御天下的权力面前导致了另一个更为庞大权力的堕落，即使是他们自己也无法逃脱这腐化的一天。
从那时开始，九天内部就定下了一个非常荒诞离奇的规定：凡九天者，不得为帝。
公元604年，于皇二十年，九天于隋龙山，四川奉节白帝城碑廊立《龙山公墓志铭》以做警醒。
司龍山公墓誌：凡九天者，不得为帝，隐于碑文之上。后被不明众文士增添修改，以覆全碑，不得见矣。
虽然对新的皇帝杨光失去了兴趣。，但九天也不能坐视不管，他们心中都知道，再这么下去，新的乱世又会如约而至，还是需要寻找一个人来结束这乱世，还天下一个大同世
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