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齐佑越清理粘附在上面的泥土就越惊讶，不由得加快了速度。不过一会儿，整块木头上的泥土就被完全清理干净了。仔细端详这块木头，才发现它原来是有一个造型的，只不过这个造型有点奇怪。
它看起来像是一个印章，但是又不完全是。一般来说，如果是印章的话，在印钮处大多会雕刻一些吉祥兽，譬如龙虎凤麒麟之类的。如果齐佑没有看错的话，它却是雕刻着五只造型奇特的蝙蝠。而更奇怪的是，在印底下居然是光滑一片的，没有篆刻任何文字或者图案。
这会不会是孙家少爷正在找寻的宝贝？齐佑灵机一动，心里突然有了这个念头。如果这个是他千辛万苦也要得到的宝贝，那么自己要不要送过去还他？真这样做的话，那不是就暴露出自己听到了他们的谈话，而不这样做的话，自己能不能保得住呢？
短短一瞬间，齐佑的脑中就有了各种假设，但是均被他一一推翻。
到底该怎么办呢？
不管了，如果它是宝贝的话，那现在就在自己手中。除非我真的保不住它，要不然凭什么拱手给人机缘呢！要知道，天予不取，反受其咎。反正现在左右无人，就先试验一下这个是不是宝贝了。
根据他之前在藏经阁所得来的消息，一般的法宝祭炼方式分为几种：
第一种是真气祭炼，以滴水穿石之原理，慢慢磨灭法宝禁制，直到掌控中枢，这种方式耗时久但是胜在安全，反噬之力较小；
第二种是血炼之术，以消耗自己体内精血为代价，与法宝建立主仆关系。这种方式凶险异常，因为法宝有灵性，你永远不知道得花费多少代价才能让对方甘心侍奉于你。但是它的好处在于，如果成功了，那么这件法宝可就只专属于你，除非是道行法力高过你极多，才有可能以外力强夺。
第三种是心炼之法，这种祭炼之法专属于剑修。剑修之人大多是爱剑成痴，不管是吃饭还是行走，就连睡觉也是剑不离身，身不离剑的。他们还得时时用灵药灵泉洗练剑体，每日与之吞吐气息，以这种方式达到最后的人剑合一。
齐佑所习练的《剑气虚空诀》就是剑道法门，他与剑胚之间的互动就属于心炼之法。从开始祭炼剑胚到如今，已近半年，不要说人剑合一了，就连剑气都还未凝炼出来。由此可见，心炼之术也是极为繁琐的。
齐佑一狠心，直接用牙将手指咬破，一大股的鲜血一下子就涌了出来。如果是用血炼之术的话，十指连心，手指上的血是最合用的。紧接着，他就把血滴在印章上。
果不其然，这些血一滴到印章上，立马消失得无影无踪。但是接下去的情形却让齐佑惊恐万分，印章顺着血流，直接吸附到齐佑的手指上。同时它传出一道极强的吸力，手指上的血像水流一样源源不断地涌出。
我命休矣！齐佑顿时面如死灰，心中万念俱灰。如今他所能做的，就是不断在心里祈求，千万别让自己被它吸成人干，这样就闹大笑话了。
也许是齐佑的祈求有了效果，在他快要因失血过多而晕晕乎乎时，印章消失不见了。下一刻，一段信息就自动出现在齐佑的脑海中。
顿时，齐佑喜出望外。常言道：大难不死，必有后福。看来这次的冒险还真让自己捡到宝了，至少以目前来说，他是不后悔这样的决定。
这段突如其来的信息不是很长，齐佑只是大致看了几遍，就了然于胸了。
这个印章，确实是个宝贝。严格意义上来说，它是一件神道法宝，乃是天官大帝的证道法宝，权柄的象征。天官大帝乃是三官大帝之首，民间的“天官赐福”说的就是他老人家在农历正月十五，下降赐福。
除了这些，他脑海中多出了一尊神像。尊神头戴如意翅丞相帽，有五绺长髯，身穿绣龙红袍，腰间扎玉带、悬官印，怀抱如意，手执“天官赐福”四个大字横幅，背靠花团锦簇的“福”字，在头顶脚下，各有祥云和五只蝙蝠环绕，一片霞光异彩，气象万千。
他微微颔首，仪容华贵，让人如沐春风，心中生出无尽的亲切之感。齐佑望之一眼，便觉得自己身上所有的毛孔全部张开，万分舒爽。
天官观想图！
释家佛门乃修行一大流派，主要以观想佛祖菩萨罗汉法王为主，再加上念诵真言，持法咒，其入门较之道门的引气入体容易许多。而在玄门道家也有一脉是以炼神为主要修行手段的，通过祭拜神明祖灵，得到那些大能之士的神通法门，专修祖窍识海中的神识之力，最终凭此超凡入圣。
神识，也就是指人的意念。而修行者将人的意念无限扩大，可以凭此获得无限的神通法力。因此，他们也将意念称之为神识。同时，将神识所在的头颅之处，称作识海，就在眉心祖窍那个位置。
而这种观想图就是大能之士的神通法门，称之为真意传承。只要时时观想，就能有无穷大的好处。
此时的齐佑，只觉得精神为之一震，原本混沌一团的脑袋里变得前所未有的清明，他能更清晰感受到空气中的各种信息，甚至能看到听到更为微小的事物和声音。
瞬息之间，很多往昔的回忆涌上心头，甚至是很多已经遗忘的事物，都一一浮现在眼前。
除此之外，就连前些
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