孙德升已然颓废，数日以来但将自己隔离起来，不见任何一人，马希麟毫不顾忌与他告别，心中甚是感动，不禁愤愤而言：“实在无方，可将我烧之，勿将疫病染与他人。”
马希麟轻拍其肩，言道：“村长如此大悲，村民于心何忍，但以三日之久我便回还。”
时下，马希麟研制之方仅是半成品，虽不能除，但可控制瘟疫，待备干粮后随人驾车而行。事过境迁，济南大改模样，满城尽是国军，清政侍卫不见踪影，衙门改称国民警局。此至济南本以能见赵芸暧，然而赵府早已不在，经询而知，大清之覆灭已令官员尽散，杳无音信。
山东诸多医者集于一所医院内，医院乃是国军所设，院内不仅诸多中医，亦有西方医士，更有滥竽充数之商客，人人之间纷纷行礼，大放厥词。本地有一医者名为粱清安，登州有一医者名为吴均龙，此二者自恃医术超群，对人言语略带鄙夷，于此人当中，凡是有些名头者皆会自称神医。马希麟自来此处，于众中不表言谈，有人认他出来，急忙作揖：“马神医于医学中出类拔萃，久仰久仰。”
又有一人言道：“名医本是屈指可数，尝闻马神医高明奇法，堪比岐黄之术，令人观赞，贤德仁厚多施济民之事，我等早有钦佩，今日识得马神医这般人物，实是今生荣幸。”
马希麟自谦道：“我不敢称作神医，但以医术救济黎民，今日来此，乃是与诸位医者共同探讨应如何控制瘟疫一事。”一时之间，众人不语，那自称神医者方有醒悟，此次至此目的并非夸谈。
主持本次会晤者是一古稀之人，名为郝云寿，此人尝年行于山东各地，为人耿直，与医者吴瑭厚交。公元一七八三年，同走全书》馆得以阅读大量医典，资历甚老。不见其人，但闻其声已知此人年岁甚高，郝云寿言道：“诸位医友幸会，此次会晤，欲与诸位探讨省内瘟疫盛行一事，家中父老无不忧心，还望诸位高医集思广益，竭力而策。”
粱清安隐约其辞，言道：“诸位皆是省内名医，疑难病症无所不通，据我所知，瘟疫乃是大流行病，按照中医五运六气理论，于五运六气特殊之年份或因某运不及，刚好与司天之气相矛盾时便会爆发瘟疫。”
但闻废言废语，不见有何治法，马希麟抢言道：“我已研制抵御瘟疫之方，但因初见瘟疫，无时深察，抗疫效果仅属一般。”
此言既出，在座之人唏嘘不已，粱清安笑面而至，言道：“马神医，你所秘制之方，不知是哪路药材？”
马希麟方语出一味“川贝”，登州吴均龙断其续言：“川贝有止咳、化痰、平喘之效，未尝有闻可治瘟疫，瘟疫乃是天降大灾，岂会如此简单？马神医，我言此方恐有不妥。”
吴均龙所言是因认定此方无效。自瘟起之时，在座之人皆是无方可治，到头来皆束手无策，参与此次会晤乃是见识真正神医，对于发言，众医皆是连连点头，不表自见。然少数医者闻马希麟所研之方，自吹自擂，自表观点，后有群而攻之。
此时，郝云寿捋须言道：“诸位肃静，马神医年纪尚轻，对此次瘟疫了解不足，应当被人理解，偏颇乃是情有可原，老夫与在座诸医历经数次瘟疫，而不见有治瘟之人，皆以不出家门而避瘟疫。”言于此处，此人止语。
粱清安为能使人识己，续言道：“我见此次瘟疫多是贫者之疾，不见富人患病，料想必是与体质有关，不妨制一剂强身之方，以人参、鹿茸、龟甲之大补药材补充体质，正气足而邪不侵。”
对于此言，众人纷纷赞同，连称粱清安乃是有见之人。马希麟虽是心生怒火，然而面带笑容，言道：“既然粱神医对此次瘟疫颇有见解，我有一问，欲将请教。”
粱清安一副不屑模样，言道：“不敢言教，马神医但言无妨。”
马希麟言道：“适才有言，此次瘟疫多是贫穷之人，试问，穷人将以何物换取人参、鹿茸、龟甲等名贵药材？莫不是梁神医爱于济贫，家资甚厚，愿助全省贫困百姓以能健体，若诚如此，我且不便阻拦，以此法驱除瘟疫再好不过，但恐最后乐于施财而不见病因。”
粱清安言道：“依马神医之见，恐是不愈此疾，你我虽为医者，怎能阎王手中抢人？”
马希麟环顾四周，一语破的，言道：“身为医者，行医救人乃是天职，我平生最见不得自身医者，因为钱财置患而不顾，名贵药材当属强身健体，然以此而对贫民牵强附会，此乃无耻无德之人，怎可称医者？”
粱清安脸色剧变，心中恨骂拆穿目的，不禁狠瞪马希麟。此时，郝云寿故作调解，尽能使人见他和蔼：“马神医且听我一言，治病终有回天乏术之时，若是医者皆有神方妙药，可见世人尽有不死之法。”
但觉粱清安医术平平，马希麟已不再称他神医，言道：“此言不差，然是粱先生所言之方，纵使百姓一生积蓄亦是买它不得，此次瘟疫多患贫户，虽得此方，能有何用？”
粱清安心中大怒，若非人多场面，料想早已动手，此时，但可忍耐言道：“马先生此言差矣，穷人亦非草木，且连诊金无以复加，既是无钱治病之人，我等又何必枉费心机？医者亦是人，并非那救苦救难之神仙。”
言于此时，马希麟问道：“不知在座诸位，可与粱先生所见相同？”
在座之
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