酆都城之后便是十八层地狱，每层皆是单独一座城门，并非于十殿排列中。然是十殿与十八层地狱内部相通。各路灵魂自一殿始于过堂问审，有照世镜、热铁柱、磨人台等刑罚工具，掌管刑具之阴兵青面獠牙，未及使用刑具，鬼魂已是胆怯。
阴差言道：“灵魂通过第一殿审讯后，阳间时辰应是亡人头七，此时，一殿阎王会重新发出批票交予阴兵，各路灵魂皆要戴上捆仙锁，头七回魂，进行为鬼首次头七返阳之日，看望亲朋好友。如有耽误时辰不肯返阴之魂，便以捆仙锁拘禁灵魂之魂头，施展灭魂大法，使那不肯返阴之鬼魂飞魄散。头七过后返阴继续审问，每殿必审，有屈必还清白，行贿送礼做恶事等一律严惩不贷。殿堂皆是明镜高悬，为民做主，没有徇情枉法，恶人善人皆有果报，未尝见过假冤错案。”
马希麟问道：“我生时常见冤死之人，可知那枉死城、阴灵城又在何处？”
阴差言道：“枉死城、阴灵城等皆是十八地狱之城中城，来至此处皆是犯下罪行之人，无有可逃之机。”
马希麟问道：“活人为死者烧纸钱、烧衣物、上供品，亡人何以收到？”
阴差言道：“凡是正确、如法进行烧纸钱、烧衣物、上供品，亡者皆可得到，前方便是供养阁，类似人间镖局，有阴差负责传递阳间供品。”
马希麟言道：“古人有言，人死后烧七日，烧百日，烧周年等皆有道理。”
阴差言道：“如是也，因七日、百日、周年，是阴间鬼魂于各个殿堂受审之时。”
马希麟问道：“民间有言，五七烧花，可是希望阎王观花，能使亡人顺利过关？”
阴差言道：“仙官此言差矣，阴间小鬼多见行贿，然是阎君甚明，阴间律法亦是公平，蕴含供养之真心。”
马希麟叹道：“如今，孝子又有几人？羊羔尚知跪舐母乳，何况我等今生为人？常见牛羊灵前供，谁见亡人到嘴边，生时理应孝顺父母，莫待父母已不在，行孝为时已过晚。”
供养阁内分配明确，按照阴宅地址与供品不同进行分类，皆会及时、准确送至亡魂手中。马希麟观望阴兵分配阳间供养，发现不同阴兵穿着制服亦是不同。忽见金光显现供品之上，便问阴差：“此时何故？”
那阴差答道：“带有金光供品，皆带佛家、道家磁场，是因亡者后人孝顺，于阳间寺庙、道场进行焚化供养，带有磁场之供品到达阴间，能优先送至亡魂手中。”
过了供养阁，马希麟便问阴差：“经十殿过堂审核后那无罪者去了何处？”
阴差答道：“经过十殿阎王审核，各路灵魂皆称鬼魂，有罪者受罚，无罪者依生死簿所载，始于鬼魂生活，始守自己鬼寿，鬼寿守完，则待入六道轮回。”
马希麟问道：“如此之多鬼魂，可曾见我父亲？”
阴差言道：“我料此是仙官至此之心，然是诸多鬼魂为守鬼寿，皆于鬼界堡。”
马希麟言道：“鬼界堡又是何处？”
那阴差答道：“鬼界堡内，有律规亦有年节，阳世之人所见鬼魂多自鬼界堡，极少所见是孤魂野鬼。鬼界堡特定日子可返阳间，然是鬼魂须遵道行范围与要求，何时可显形，何时可回家，何时可附体，何时可收供品，一切皆有严格规定，若未遵法守纪，皆为聚魂至十殿阎王面前打入十八层地狱，我料仙官生时之父亲应于鬼界堡内。”
待入鬼界堡，而不见马而斌，有阴差言道：“禀报仙官，马而斌不在此处，仙官可去别处寻找。”
继续前行，但见一扇白玉殿门，门口出现朵朵莲花，阵阵藏香，种种瑞祥，门口有一对联：
阴曹地府，十座殿堂五殿为主；
十八地狱，百种刑罚以法正道。
殿内冷气嗖嗖，阴差嘱道：“多见有缘人过阴，不可肆食阴间之物，不然难以还阳，即使还阳亦会身得重病，三花不聚顶，五气不朝元。仙官尝时过阴，怎不知地府之事？”
马希麟言道：“我尝时过阴，是由太白巡使引路，直至地府阎君处，为救人而取走魂，并未历经今时之路。”
阴差言道：“仙官本非世间之人，下凡行医，力救众生，为人贤德，洪福齐天，修行必属要事，我若有望转世投胎定会潜心修行，来日亦成神仙。”
出得阎王殿，便见前方发出阵阵光明，那光亮丝毫不刺双眼，强光之中又见一座莲台，金色为主，七色为辅，但觉无尽欢喜，无尽自在。马希麟问道：“想必这宝座莲台，便是地藏王讲经说法之处。”
阴差言道：“地藏王菩萨尝时发愿，地狱不空，誓不成佛。各路鬼魂皆受地藏王菩萨加持，感受佛法普照，若是真心向善放下yù_wàng，即成鬼魂亦可升天。若见肢体不全、满脸狰狞之鬼魂，受地藏王菩萨加持后，亦能化作朵朵莲花，飞出地狱直升天界。”
继续向前，来到酆都城二道门处，又见一盏明灯，一盏暗灯，此时便知，方才行程所是暗灯路，现欲远离地府而走明灯路。马希麟询问之后，阴差连忙点头答道：“这明灯路便是返魂路，可称投胎路，又是升天路，过阴之人若踏上投胎路，便无法还阳。”
马希麟直至还魂崖，崖边有一座桥，上有四尊神兽坐落两边，命为护桥使者，界碑石上有“金银桥”三个字。桥上有一老者，手执茶水，过往鬼魂须得饮用，马希麟问道：“这老者可是孟婆神，
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