他将楚文化和中原文化相结合、将南方文化和北方文化大融合,从而形成了兼容并包的汉文化,也拓展了多元的中华文明。
他消除了分裂纷争的状态、结束了横征暴敛的历史,由马上统一到马下治理,逐步达到天下大治,开创了雍容大度的政治局面,从而保护了汉文化的发展,使得中华文明得以传承。
他继承了秦始皇的事业,在秦始皇结束从夏朝到战国近千年中国奴隶分封制的状态的基础上,进一步维护和保持了中国的统一。
所以,汉高祖——刘邦不愧为一个伟大的领导者。当然,若没有秦始皇做了许多开拓性的工作,刘邦的功绩就不会有这么大,所以他可称为继千古一帝之后的最伟大的帝王。
话又说回来,汉朝的建立也不是一件容易的事。为什么这么说呢?因为刘邦的政治对手是中华数千年历史上最为勇猛的将领——西楚霸王项羽,古人对其有“羽之神勇,千古无二”的评价,所以,“霸王”一词,后人用来专指项羽。
综观楚汉战争的全过程,很多人惋惜地认为项羽是一个可用之人,却坐在了用人的位置上,并认为他在政治上是幼稚的,甚至可以说是愚蠢。比如说鸿门宴上放了刘邦,放弃关中,怀念楚国,放逐义帝,自立为王失尽人心等。
坦白地说,项羽在政治上确实不成熟,但也决非低能儿。举个例子说,在鸿门宴上,项羽不是不想杀刘邦,而是觉得杀了刘邦,弊多利少,得不偿失。为什么这么说呢?刘邦与项羽同是反秦的义军将领,是同盟者;刘邦派兵据守函谷关,不让项羽和诸侯的军队西进,这是一个作战的借口,可是,项羽入关后,刘邦并没有派部队抵抗;如今,在诸侯云集的鸿门宴上,刘邦又亲自上门道歉,解释原因;再者,刘邦是反秦的大功臣,又是项羽的结义兄弟。对这样一个功臣兼兄弟的实力派人物,若项羽毫无顾忌地举起屠刀,予以杀戮,那么,各路诸侯会作何感想?他们又会有什么举动呢?更何况,此时项羽根基未稳,他的上面还有一个名义上的领导——楚怀王呢!所以,项羽不听范增之言,放了刘邦,并非刚愎自用,而是害怕激起诸侯群起而反叛。在战争动员没有理由,战争前景难以预卜的情况下,项羽当然不敢贸然杀掉刘邦。后来在主持分封时,项羽意欲以贫瘠之地分给刘邦,同时将亲信封在周围,试图捆住他的手脚,任其自生自灭。而刘邦初闻项羽将道路艰险、秦朝流放犯人的巴蜀之地分封给自己时,勃然大怒,决定同项羽决一雌雄,这可正中他的下怀。正当众人劝阻不住时,萧何出面了,他利用先前在秦宫室中收集到的图书典籍,指出巴蜀之地经过秦王朝多年的开发,早已不是贫瘠之地,而是变成了富饶的天府之国;其后,萧何又分析了一下形势,提出了一些韬略。刘邦这才安稳下来,并连连称善,决定以巴蜀为根据地,求最终之胜局。
虽然项羽阴差阳错地给了刘邦一块肥地,导致其东山再起,并最终拥有天下,但是就以上述事件来说,项羽并不是政治上的矮子,相反,他可算具有一定政治眼光的人。
那么,项羽为什么会失败呢?原因有很多,最大的原因应该是坑杀战俘,动不动就屠城等杀戮过重的暴虐行为,如此又怎么会不人心尽失呢?用贾谊《过秦论》中的话说:“仁义不施,而攻守之势异也”,所以项羽想不失掉天下都不可能呀。
后来项羽兵败垓下,本已逃出了包围圈,却又因一不知名的农人错指了路而又被汉军追兵所包围,尽管如此,神勇的他还是又冲出了包围圈,费尽心机逃至乌江边时,却令人费解地拒绝了乌江亭长渡其过江的建议,我想这其中根本的原因应该是:农人指路一事深深地触动了他,也深感自己人心尽失到了无以复加的地步,一时之间,支撑自己的信念突然坍塌。所谓哀莫大于心死,于是项羽决定自裁以谢天下。这一死,留给后人无限的感叹,也使其成为中国历史上少有的失败英雄。
项羽虽然在政治上有缺陷,在军事上却是一个奇才,一生大小七十余战,胜多败少,所以史学大家班固尊其为兵形势家。什么是兵形势家呢?在回答这个问题之前,先来了解一下汉代对兵家的划分。班固在《汉书·艺文志》中把兵家细分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家、兵技巧家等四家。同为军事家,在战争中具体指挥作战时,兵权谋家侧重于战略,兵形势家侧重于战术。所以兵形势家指的是战术方面的天才。能被后人尊为兵形势家,项羽也可算是身虽死、名却足以不朽了,值得让人慨叹呀。
暗淡了刀光剑影,远去了鼓角钲鸣,是的,一切都已经远去了。虽然我们无缘和英姿勃勃的先祖们同呼吸、共命运,但是,通过历史典籍的记载,我们可以感觉得到先祖们的雄姿英发,也可以感受得到先祖们的霸气神谋,更可以惊叹先祖们的丰功伟绩。那么,现在就让我徐徐展开这恢弘的历史画卷吧。
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