数月过后，张帮的速成练功法，的确有突飞猛进的表现，就认为能战胜打伤自己的白衣少年，就悄然出少林寺直奔五龙镇。就这样，张帮各用一种不的方法，掩盖了长沙镇的雷郎中，和少林寺玄空方丈。事实上并没有掩盖到别人，却蒙蔽了自己。
张帮还是认为、白衣少年打伤自己。纯属突然袭击，自己没有做好充分的防范措施，仅凭白衣少年那点年龄的修炼，功夫再强也未必能胜得过自己。他恨白衣少年首先将自己重伤。否则不会躲藏到迎宾客栈，也就不会自投落入机关陷阱。他还愤恨客栈店主，装得那么诚恳、老实、假献殷勤。偷听巡查军的部署秘密，又偷偷去支援蒙面人，将自己的部下诱逼到客栈。
的确。张帮能幸存下来，说明他生命力的顽强，人生中，往往就有这样的奇迹出现。可惜他这一生已铸成大错，再也没有第二次做人的机会。
龙四方、刘五、陈小虎几人，不得不相信这个事实，虽说张帮的外观竟成为怪人怪相，但张帮就是张帮，活生生的站在几人面前，一切事情的来由都是从那时变化而来的。
真相大白、可喜可悲。事到头来终有报。张帮害得蒋韦川、刘五、陈小虎惊魂落魄、四散逃离、家破人亡。
二十年后的今天，他们不约而同来报复张帮，又将他害得身败名裂，妻子死亡，老少四散；自己终身残废，军营不敢投，有家不敢归，如今变得人不人、鬼不鬼，死不死、活不活，生不如死。这就是因果循环、善恶之报的结果。张玉龙深知爹爹种下的恶果，如今成为废人，她也不再恨三位义兄对爹的惩罚。
恩是恩、怨是怨，恩怨分明。但并不影响四人的结义之情。鸟之将亡、其鸣也哀，人之将死、其言也善。
此时的张帮，不是昔日的大将军，无论有多大的野心，或多豪迈的雄心壮志，都只是如梦如幻。过眼云烟。
龙四方等人不会将其斩尽杀绝，如果现在这样结果他的性命，已无什么意义。相反，为了与张玉龙的结拜之情，还要保守张帮没死的秘密。
第二天，四兄妹相聚畅谈。刘五与龙四方将二十年前，四方客栈发生的事、一直到今天，所有的遭遇，讲与张玉龙知道。
几兄妹认为，不可冤冤相报，既害人又害己，无论往日之仇、今日之怨，一笔勾销。今后大家不能再提起仇事怨恨。随后，大家又谈到武术的奥秘，除了表面上能强身健体、激发自强而外，尤其是能自信、给生活增添活力。无论对身体和思想，都有无穷的作用，练武术能增强智力，开发悟性，是人生中难得的无价之宝。
人生中，很多武功高强的剑仙侠客，以武功利人利己；更有少数习武者一意孤行，名利熏心、滥用武功、害人害己，早早自取灭亡。其曰：会用武功的、享用一生。不会用武功的、只用一时。
在四兄妹谈论武术时，张帮也在一旁听到。其实张帮早知这些道理，如今，到了这样的地步，虽然后悔莫及，就是想为国为民做点善事，也无法挽回了。
随后的精力，就是几兄妹讨论，怎样对付外国联军侵略者，这件事的总策划由龙四方负责，龙四方虽不精通兵法，但他从小就天资聪明，凡事来至于生活中，善于智取；由陈小虎为自愿抗敌领队头目；刘五、张玉龙协助龙四方与陈小虎。
从开始筹备以来，这些责任分工一直没有调整，聚集的抗敌勇士，都是自愿加入，毫无强迫。
目前注重操练这些爱国勇士们。龙四方的主张是：千万不能与敌人正面交锋，一定保存实力与敌人周旋；千万不可做无谓的牺牲，只要有生命存在，敌人定有忌惮，两百多自愿勇士，除了练习避实就虚的道理、和口令而外，着重是弓箭，大量准备箭支。
在近段时间，四兄妹长期相聚一起，陈小虎谈到龙大哥的武功原理，为何与‘太极’和‘水火’拳相似，而且这个问题，也是龙四方想问的。
于是，龙四方就从自己的爷爷奶奶、陈立思与蒋金兰说起，当龙四方讲到自己的爷爷姓陈时，小虎感到很是吃惊。然后又讲到他父亲那一代，为什么不姓陈，跟着奶奶蒋金兰姓蒋，说明了爹爹蒋文广姓蒋的原因，自己的真实姓名就是蒋韦川。
蒋韦川的爷爷陈立思的背景。这件事，说得非常完整的是他母亲林小琴。因那时他父亲蒋文广离开家乡时，蒋韦川才七岁，之前他还小。父母不会提起爷爷奶奶的事，后来长大成人了，才听母亲讲起相关之事。
对于陈小虎来说，关于上几辈的事更加不知道。那时刚出生几个时辰、他能知道什么呢？再说刘五吧，本身就是陈贵山捡养的，几乎没在雄龙山住过多少，就是偶尔回到雄龙山寨，谁会无聊谈起上辈的婚姻问题。其余大多与师父行医卖药在外。陈贵山夫妇虽然对刘五很器重。但必然不是亲生子女，他身上不是流的陈氏血脉，祖上之事与他无关，当然不会与刘五提起陈家祖宗的事。
后来，经过蒋韦川的叙述，及刘五知道的点点滴滴、综合起来分析，又将辈分相对相合，才明白蒋韦川与陈小虎是同祖爷爷。
祖爷爷那一代纯属‘太极’拳法，还没开始创造水火拳，在他们爷爷一代才正式将‘水火拳’的思路、和原理进行研究整理。加以深化并正式成立。
所以，陈立思就是蒋韦川的爷爷
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