听到小女孩清亮的喊声，半躺着倦缩成一团的老人费力的睁开眼睛，看到小女孩手里拿着馒头，伸手指向眼前的年轻乞丐，口中连连称道：“大哥哥……大哥哥给我们的馒头……”老人吃惊的看着眼前的年轻乞丐，吃力的翻起身，不停的叩谢……
“公子侠义心肠，令人钦佩！”
听到有人说话，朱重八遂转过身，不经意自己身后何时还站着两个人，只见两人大都四十上下年纪，一个是身披迦裟的和尚打扮，另一个却是衣着光鲜的长袍装束；朱重八闻两人称赞，略一施礼，怅然回道：“两块残剩馒头，难饱一腹，又何足挂齿。”
和尚打扮的中年人乃是名扬天下的白莲教教主彭莹玉——自蒙古问鼎中原，建立大元朝廷之后，便一直奉行以蒙为贵的民族等级政策，严酷的民族压迫，使蒙古的统治阶级和汉人、南人及其他民族之间的矛盾不断被激化，无数的贫苦百姓被逼无奈，只好纷纷加入各种教派，并成为忠实的信徒，渴望着弥勒下凡或者明王出世，来带领他们去推翻压迫他们的朝廷，好解救他们的生活；白莲教和明教是当时发展最为迅速的两个教派，至正四年，彭莹玉和弟子周子旺等数万白莲教门徒，曾在袁州起事，后因筹划不密，起义被官军镇压，彭莹玉的弟子周子旺等人遇难，彭莹玉则逃到淮西，继续秘密传教，以便伺机再起；后到庐州这里时，结识了有名的神算郭山甫，并与之结为密友。
两人路经此处，彭莹玉见到一个年轻的小乞丐能有如此壮举，心中万分惊讶，遂禁不住开口赞道：“救饥者以圆寸之珠，不若与之橡菽；公子慷慨之义，贵若金玉，令彭某佩服。”
和彭莹玉同行的郭山甫身穿一袭深绿长袍，头发向上簪起，一根扇形的发簪别在头发中央，脚下穿着一双黑面棉靴，全身上下均显得极为干净利落，全然一幅乡绅模样；这郭山甫乃是庐州一带的知名相师，数年前，曾应邀给当地陈员外一家看相，陈员外共有四个儿子，都已经长至成年，便想请郭山甫到府，问一问几个儿子的前程，谁知郭山甫来到陈府一一见过之后，便对陈员外道：“陈员外，请恕郭某直言，您的四位公子虽然都是相貌堂堂，英俊非凡，得却是命中注定：一人为僧、一人行道、一人习文、一人从伍。”
陈员外听郭山甫言语太过离奇，当时就大发雷霆，认为此人不过是徒有虚名，
所言纯属无稽，大呼不信，谁料只过了三四年的光景，陈员外的长子便因爱妻病
逝，痛不欲生，一心要削发为僧，从此便遁入空门；二儿子后来遇到一个颇有修为
的云游道人，自此喜上道家学说，终日痴迷于阴阳五行之术，后竟遗书不辞而别，
隐入山川之中去修行；三儿子则在乡试时一举夺魁，高中秀才；四儿子更没有其他
喜好，整天只爱舞枪弄棒，陈员外多番喝止不住，最终也投军去了。
陈员外的四个儿子在数年之间连番遭遇这几场变故，适才回想起郭山甫当年所卜，无不一一相符，陈员外随后亲至郭家，前去登门致谦，此事在庐州城引起不小轰动，一时被传为佳话，郭山甫亦因此在庐州附近誉满百里。
郭山甫微笑着站在彭莹玉身旁，不经意的朝朱重八瞧了一眼，瞬时便敛起笑容，心中暗暗惊诧不已：“自己一生曾阅人无数，但观眼前此人，虽然衣着破旧，一身全是乞丐行头，但其人身形魁悟，轮廓方正，双眸清明沉稳……这种种特征，均乃生平罕遇之贵相。”
郭山甫心头按耐不住的突突直跳，心中既兴奋又是激动，情知今日是遇到贵人，遂向前紧行几步，从袋中掏出几块碎银，丢在小女孩身上，转身对朱重八颔首点头，亲切赞道：“公子宅心仁厚，恐世间难有几人，能自己挨饿而将仅有的食物赠于他人吧！公子若有闲暇，可否随我到宅中一叙？”
朱重八万万没有想到自己的无意之举，竟然博得此人相邀，恰好自己正愁食无所着，当下也不多做犹豫，便点头跟了去。
三人一行随郭山甫到家，待吩咐家人为朱重八梳洗更衣后，郭山甫径直走到彭莹玉面前，神情郑重道：“彭贤弟，此子相貌异常，决非是池中之物，他时下虽然落魄，但日后若得时势，必为左右天下之风云人物！”
彭莹玉大吃一惊，他素知郭山甫精通麻衣星相之术，但如何也没能料到，他会对一个年纪轻轻的小乞丐有如此之高的评语，心中深感不可思议，不由满腹迟疑的轻经摇头，压低了声音对郭山甫道：“郭兄，此人年纪轻轻，心存仁念，的确是出类拔萃，但以兄长之言，是否誉之过高？”
郭山甫凝神注视着彭莹玉，听他对自已所说的话充满疑虑，嘴角垂着的八字胡须不禁抽动着微微上扬，激动不已道：“彭贤弟，愚兄一生钻研相人之术,几时曾打过诳语，这贵人之相，虽隐若星辰，却也烂若明珠，由外及内遮掩不住…”
郭山甫越说越显得激动,对着彭莹玉做了个手势，继续言道：“辟如以兄弟之贵，教众遍布四海，声名誉满九州，振臂一呼，万人响应，若无差池，他日可就一方雄主；而此人之贵，恐贵犹加尊，当贵不可言……如我今日所言有误，愚兄宁愿择去这一双眸子，今世不再相人！”
彭莹玉见郭山甫扬起的右手从眼前一划而过，神情庄重的丝毫不苟
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