神农山位于中州大地，属太行山麓，施今墨一行来到山下的神农庙，已经是傍晚，当夜便住宿在神农庙。神农庙是神医阁在山下的一个落脚点，耿青槐将马车放在神农庙。吃过饭之后，施今墨来到正殿，这正殿供奉的是神农氏。施今墨给神农氏磕头。只见那神农塑像，雕刻的栩栩如生，肩披树叶，头生双角，手捧五谷。
这神农氏乃是上古帝王，五行属火，故又称为火德王，或是炎帝。继女蜗之后，为天下共主。后于黄第领导的黄河部落联盟，称为炎黄部落。这炎黄部落是中华民族的前身。故中原汉人又称为华夏儿女，炎黄子孙。周围墙壁上画着他一生功绩：训牛以耕，焦尾五弦，积麻衣革，陶石木具，首创农耕，搭架采药，日中为市，穿井灌溉。
施今墨心想，神农氏一生最伟大的功绩就是开创了中国医药和医术的先河。上古时期，百姓没有草药，神农身为帝王，亲自为百姓尝药，竟有“神农尝百草，日遇七十二毒”的传说，尝出了三百六十五中草药，写成了《神农本草经》为天下百姓治病。医者能有悬壶济世，救死扶伤之仁心，已是颇为难得，而神农尝百草辩药之举，更是了不起的惠人济世之心。
施今墨拜完了神农，在寺院中闲逛。此番奉师命下山去扬州采摘七明九光芝，没有想到扬州原来是这个光景，江湖的刀光剑影是这个样子，世间的是非善恶是那样的模糊，人心是那样的复杂。师父一直让他做一只不为名利羁束，能够保持最本真的眼睛去看人间，不料人世间原来是这个样子。
这时听的前面前庙门又开，这时又进来了一群人。施今墨心道：“怎的今夜有这么多人来神农庙？”
明月照在院中，院中也有一尊神农塑像。左手托着花蕊鸟，右手拿着药往嘴里送。施今墨久住神农山，知道这花蕊鸟的来历。传说神农的妻子花蕊整日为神农尝百草担心，郁郁而终。死后变作了这只花蕊鸟。这只花蕊鸟浑身翠绿透明，连肚里的肠肚物什也能看的一清二楚。神农依据这鸟的肠道穴位，制定人体的手足三阴三阳十二经脉图。神农依托这只神鸟，上大山，钻老林，采摘各种草根、树皮、种子、果实；捕捉各种飞禽走兽，鱼鳖虾虫；挖掘各种石头矿物。得以分辨出百草药石，各是何姓，各治何病。一天神农与花蕊鸟来到太行山，转游了九九八十一天，来到小北顶。捉了一只全冠虫喂小鸟，没有想到这虫毒气太大，一下把小鸟的肠打断，死了。神农真后悔，悲声痛哭。于是选了神农山上好的木料白皮松，雕刻了一只花蕊鸟，走哪带哪。后来神农在百草洼，误尝断肠草，中毒身亡。现在百草洼西北的山顶上，还有一块像弯腰搂肚的人一样的石块。
施今墨心想，神农固然伟大，神农的妻子花蕊也是了不起的女人。精卫填海，望帝化为杜鹃，悲啼滴血，都不如花蕊化鸟助神农尝百草可歌可泣。
这时听见一人道：“朱堂主，听人说这神医阁的人极为清高，盟主派你我上神医阁用着两块玉璧换一礼金匮玉函丸，能够换得到吗？听说金匮玉函丸可是灵丹妙药，全真教的丹丘道长在扬州吃了一粒，不仅伤势痊愈，且武功大增，成为全真第一高手。”
那朱堂主道：“虽说金匮玉函丸是灵丹妙药，但是那两块玉璧也是价值连城。就不相信神医阁的人会不动心。宋堂主，只管放心好了。”
施今墨心道，又是向神医阁求药之人。这时那朱堂主又道：“听说药王孙思邈活了一百六十五岁，就是因为服用者金匮玉函丸之故。听说葛神医今有七十余岁，却依旧三十如许的摸样，这葛神医前辈炼丹之术早就是青出于蓝而胜于蓝了。”
朱堂主哈哈大笑道：“江湖传言，多有夸大。七十多岁的人，怎么可能只有三十如许的摸样？那岂不是成了神仙，驻颜有术了吗？是真是假，现在也无须猜测等明日上山，见了神医阁阁主不就知道了。”
两人正在说话间，只听得一个女子声如银铃道：“你们以为拿着两块破石头就能换的金匮玉函丸，真是痴人说梦。”
朱宋两位堂主听了，从房中跃出来，向紫菀道：“姑娘何人？”
紫菀和青黛在一起，却不回答，对青黛道：“青黛姐，你说好笑不？他们这两个人巴巴来求一粒金匮玉函丸，不但态度不恭，反而自以为有了两块玉，就了不起。我怕他们连神医阁的门也进不去，就死在断魂林了。”
朱堂主大怒，冷冷道：“姑娘是神医阁的人？”
紫菀道：“是有怎样，不是又怎样？”
青黛拉了一下紫菀道：“紫菀，不要多事。只要他们能够闯进去，那也算他们的本事，我们走。”
说完拉着紫菀转身而去，只是那朱堂主身影一闪，就到了青黛紫菀面前。青黛见他身影甚快，道：“你这是移形换影的身法，好功夫。”
朱堂主哈哈一笑道：“想不到你年纪不大，见识倒不浅，竟能认出移形换影身法。”
青黛道：“认出移形换影的身法又怎么样，移形换影身法武功又算不上什么了不起的武功。”
朱堂主脸色一沉道：“是吗？那就请姑娘露两手了不起的武功看看。”
青黛还没有说话，紫菀道：“好啊，我露两手你看看如何？”话音未落，紫菀一出手。使出了一掌。只是这一掌端庄秀丽，清雅高华，掌影笼罩四方，端的是难得一见的
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