四重禁

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三十六话(2/3)

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地处偏僻往往不了了之。

两人刚一踏入村子,村民们纷纷聚拢过来,围着争抢食物。惠能死死拽住手中包袱,大声喊道,“诸位不要抢,人人都有。”幸好村长及时赶到,指挥村民排好队形,挨个领取素食。派发完素食后,惠智又为众村民讲解佛经,为逝者超度亡灵。临走时,村民们一路送出村子,感谢菩萨和比丘的大恩。

返回途中,惠能寻思道,“这莲花村究竟如何穷凶极恶?为何我丝毫未有察觉?”惠智顾不上与他说道,拿出一个小本,认真记下今日所施之物、所念佛经和超度之人。

惠能只道,“可否借我一看?”

惠智颇为得意地递给他,上面记载着他入佛门以来的布施记录,足足抄了几十页。惠能羡慕道,“惠智比丘积下如此功德,将来必能成佛。”

惠智闻此兴奋不已,只道我入佛门伊始,禅师只命我四处乞食,足三年才行布施之事,广积福德。你还未入门就能随我布施,当真与禅师无任何渊源?一边说,一边将剩下的两个馒头分他一个,料是还有好一段山路要走,果腹充饥。

惠能接过馒头,正要下咽,忽觉身后有动静。转过身,四处扫视一番,喊道,“善人请现身。”半晌,无任何回应。惠智也四处望了望,说道,“哪里有什么人?”

话音刚落,远处草丛中沙沙作响,一个全身伤痕又瘦又黑的男孩怯弱地站出来。两人均是一愣,惠能问道,“你不是莲花村的吗?为何跟着我们?”

男孩直愣愣地盯着惠能手中的馒头,嘴唇微微蠕动。惠能见状,举起手中的馒头,试探性地问道,“你想要馒头?”男孩抬起头望着二人,眼神中充满迷茫。惠智在一旁问道,“刚才在村头不是给过你馒头,为何还跟过来?”

男孩突然面露凶光,冲过来抓住惠能的手猛咬一口,顺势抢过馒头就跑。惠智赶紧过来,见那手上整整齐齐一排牙印,鲜血直流,便从路旁采些草药给他敷上。敷完药后,朝着男孩跑去的方向,悻悻地说道,“此子既贪心又歹毒,真是罪过!”

回到法净寺,惠智急匆匆地禀道,“禅师,快看看惠能的手。”智远面色平静,语气平和道,“惠能,你跟我来。”智远带他进到一间禅房,墙壁上布满壁画,惠能盯着精美的壁画观赏。在一副壁画前,停住脚步,久久观察。智远在身后笑道,“老和尚果然没看错人。”惠能指着画中一恶人问道,“禅师,为何这画中人似曾相识?”智远望着那幅画,说道,“汝且听我讲一故事。”

大约在200年前,莲花村风调雨顺丰衣足食,无战火之忧,犹如世外桃源。一条天沟从山间穿过,支撑着村民们的日常生活和灌溉。有一天,一个受伤的逃兵误入村子,村民们采草药替他疗伤,轮流请他到家中做客。逃兵谎称自己是将军,在一场战争中与士兵们走散,将来士兵找到这里定会重谢村民。村中几个游手好闲的年轻人找到逃兵,希望日后能跟他一起上战场。逃兵爽快地答应,滔滔不绝地说起自己的战争经历。还有几个村民干脆放下手中农活,整日好酒好菜招待逃兵,期盼到时候能多分些赏赐。

渐渐的,逃兵对好酒好菜没了兴趣,几个村民商量之后决定把村里的寡妇抓来。待逃兵享受之后,几个村民又轮流睡了寡妇,心中大呼过瘾。村子里的人知道后,无不敢怒不敢言,害怕得罪了“将军”招致杀身之祸。心想着只要“将军”快活,将来多给点酬谢,这寡妇受点委屈也值得。殊不知,养虎为患。逃兵仗着身强体壮和身边一众游手好闲的青年,横行霸道,奸淫妇女,欺压村民。终于,村民们忍无可忍下定决心除掉他,以毒酒款待逃兵,又将其抛尸荒野,任野兽咬的尸骨全无。

然而,村子却再也恢复不了从前的宁静,奸淫妇女、强抢粮食、相互斗殴之事时有发生。没过多久,那条天沟突然干涸,村子里一下子失去水源。连雨水也变得极其罕有,农作物相继枯死,村民们合力打下一口水井勉强维持生活。世世代代,受困于穷山恶水,好似活在人间地狱。

“这画中恶人便是那个逃兵?”惠能问道。

“正是!那逃兵历经六世轮回而怨恨不消,如今仍在莲花村中受难。村民们欺他一世、辱他一世、逐他一世、骗他一世、笑他一世,如今化作童子在村中受罪。村民们既不能原谅他,也对外人心生怨恨,同样无法摆脱轮回之苦。”智远一脸慈悲,惋惜不已。

“咬我的男孩可是那逃兵转世而来?”惠能仔细回想那男孩的模样,恍然大悟道。

“正是!此童子甫一出世,父亲便从山上摔落而死,母亲乃200年前的寡妇转世而来,自小对他百般虐待,此子靠吃野草树根方能活至今日。因前世被野兽咬得尸骨无存,今生摆脱不了撕咬之苦,方才控制不住咬人。罪过,罪过!”智远双手合十,双眼微闭。

“敢问禅师,如何才能消除众生前世罪孽?”惠能感同身受,请教道。

“唯有修行无相忏悔,灭前世、今世、后世三世罪过,令得身业、口业、意业三业清静。”智远一手抚着壁画,作慈悲状。

“所谓无相忏悔,忏者,忏其前愆。从前所有恶业:愚迷骄诳嫉妒等罪,悉皆尽忏,永不复起,是名为忏。悔者,悔其后过。从今以后,所有恶业,愚迷骄诳嫉妒等罪,今已觉悟,悉皆永断,更不复作,是名为悔,故

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