近伶人所演《陳仲子》一折，向疑出《東郭記》；乃檢之，實無是也。今得楊升庵所撰《太和記》，是折乃出其中。甚矣，博物之難也。
《輟耕錄》云：“千夫長李某戍天臺縣日，一部卒妻郭氏有令姿，見之者無不嘖嘖稱賞，李心慕焉。去縣七八十里，有私盜出沒處，李分兵往戍，卒遂在行。既而日至卒家，百計調之，郭氏毅然莫犯。經半載，夫歸，具以白；爲屬所轄，罔敢誰何。一日，李過卒門，卒邀入治茶，忽憶得前事，怒形於色，亟轉身持刃出，而李幸脫走，訴於縣，縣捕系窮竟案議‘持刃殺本部官，罪死’。桎梏囹圄中。從而邑之惡少年與官之吏胥、皂隸輩，無不起覬覦之心者。郭氏躬餽食於卒外，閉戶業紡績以資衣食，人不敢一至其家。久之，府檄調黃岩州一獄卒葉其姓者至，尤有意于郭氏，乃顧視其卒，日飲食之，情若手足。卒感激入骨髓。忽傳有五府官出。五府之官，所以斬決罪囚者。葉報卒知，且謂曰：‘汝或可活，我與爲義兄弟；萬一不保，汝之妻尚少，汝之子若女才八九歲耳，奚以依顧?我尚未娶，寧肯俾爲我室乎?若然，我之視汝子女，猶我子女也。’卒喜，諾。*葉遂令郭氏私見卒。卒謂曰：‘我死有日。此葉押獄性柔善，未有妻，汝可嫁。’郭氏曰：‘汝之死，以我之色，我又能貳適以求生乎?’既歸，持二幼痛泣而言曰：‘汝爹行且死，娘死亦在旦夕，我兒無所怙恃，終必死於飢寒。我今賣汝與人。娘豈忍哉，蓋勢不容已，將復奈何！汝在他人家，非若父母膝下比，毋仍如是嬌癡爲也。天苟有知，使汝成立，歲時能以巵酒奠父母，則是我有後矣。’其子女頗聰慧，解母語意，抱母而號，引裾不肯釋手。遂攜二兒出市，召人與之，行路亦爲之墮淚。邑人有憐之者，納其子女，贈錢三十緡。郭氏以三之一具酒饌，攜至獄門，謂葉曰：‘願與夫一再見。’葉聽入。哽咽不能語，既而曰：‘君擾押獄多矣，可用此少禮答之。又有錢若干，可收取自給。我去一富家執作，爲口食計，恐旬日不及看君故也。’相別垂泣而出。走至仙人渡溪水中，危坐而死。此處水極險惡，竟不爲衝激倒仆。人有見者，報之縣。縣官往驗視，得實，皆驚異失色。爲具棺斂，葬於死所之側山下。又爲申達上司，仍表其墓曰‘貞烈郭氏之墓’，大書刻石墓上。至正丙戍，朝廷遣奉使宣撫循行列郡，廉得其事，原卒之情，釋之，人遂付還子女。終身誓不再娶。”此事描摹令人欲泣。《雙珠記》本此。
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