填詞高手如陳大聲、沈青門之屬，俱南北散套，不作傳奇；惟周憲王所作雜劇，名誠齋樂府，往往調入弦索，有金、元風範。南曲如《四節》、《連環》、《繡襦》之屬，出於成、弘間，稍爲當時所稱。嘉靖間，陸天池名采者，所撰有《王仙客明珠記》、《韓壽偷香記》、《陳同甫椒觴記》、《程德遠分鞋記》，惟《明珠記》行於世。鄭若庸《玉玦記遊西湖》一套，當時膾炙人口。（見《蝸亭雜訂》。）
《南音三籟》云：“作曲須先識字，否則往往誤用。如梁伯龍《浣紗》《金井水紅花》云：‘波冷濺芹芽，濕裙靫。’靫字法用平聲。然靫，箭袋也；若衣釵之‘衩’，屬去聲。李義山詩：‘十歲去踏青，夫容作裙衩。’是爲明證。此其失自陳大聲散套《節節高》之‘蓮舟戲女娃，露裙衩’始耳。湯臨川《懶畫眉》‘茶?抓住裙衩線’，亦誤。僅陳玉陽《玉抱肚》云‘打球回，紛紛衩衣’，獨是。又《浣紗》《劉潑帽》云：‘娘行聰俊還嬌倩，勝江南萬馬千兵。’不知倩有二音：一‘顧倩’之‘倩’，作去聲讀；一作‘茜’，即‘巧笑倩兮’之‘倩’，言美也。此曲字義，當作‘茜’音，今却押庚青韻中。他若癭之爲‘穎’音，頸瘤也，鄭虛舟《玉玦記》‘却教愧煞癭瘤婦’，是認作平聲矣。又《莊子》‘藐姑射之山’，射音‘亦’；巾櫛之‘櫛’，音‘率’；而汪南溟《高唐記》與雪、滅同押，至以纖、殲、鹽三字並押車、遮，是徽州土音也。又云‘《招魂》未得，空歌楚些’，些音‘蘇箇’切，惟‘些少’﹡之‘些’乃作平聲，今以‘楚些’作平聲，何也?伯龍以些與飛同押，又認些字作‘西’字音，爲蘇州土音也。又有舉世皆誤而爲不可解之字者：今列戲目，而曰第一齣，字或作‘折’，或作‘出’，問從何來，則默不能對也。蓋字書從無此字，惟牛食巳復出曰‘齝’，音‘笞’，傳寫者誤寫‘台’爲‘句’，以‘齣’作‘齝’。‘齝’原作‘??’，以‘??’作‘齣’，在屈筆毫釐之間，以致展轉傳誤，不若古劇第幾祈爲妥也。”
《喬區》云：“傳奇當以張伯起爲第一，若《紅拂》、《竊符》、《灌園》、《祝髮》四本，巧妙悉敵。次則推梁伯龍《浣紗》、梅禹金《玉合》，當與《琵琶》、《西廂》分路揚鑣。若湯若士之《邯鄲夢》、屠緯真之《曇花》，別是傳奇一天地，然識者有患其才多之議。《裴淑英記》，彤管流馨，足風閫德。《彩毫》、《紫釵》、《南柯》三傳，俱出屠、湯手筆，而往往以學問爲長，徒令人驚雕績滿眼耳。《虎符》亦屬張伯起作，而風致視四本大相懸絕，自是詞曲第二流之佳者。《幽閨》爲元人曲，淡而絕真。他如《明珠》、《繡襦》、《投筆》、《四節》、《紅梅》、《葛衣》、《玉環》、《玉玦》，點綴俱不入俗。《玉簪》幾於淫矣，而措詞亦有可觀。此外新聲如林，吾無暇概及矣。”《繡襦記》中《鵝毛雪》一折，皆乞兒家常口頭語，鎔鑄渾成，不見斧鑿痕迹，可與古詩《孔雀東南飛》、《唧唧復唧唧》並驅。沈寧菴謂此爲元人筆，非鄭虛舟所能辦也。然元人《鄭元和》雜劇無此曲。
吳石渠十二三時，便能填詞。《一種情》傳奇乃其幼年作也，恐爲父呵責，托名粲花。粲花者，其司﹡書小隸也。令所傳者四種：《療妬羹》、《畫中人》、《西園記》、《綠牡丹》。
務頭者，南北同法。苟遇緊要字句，須揭起其者而宛轉其調，如俗所謂“做腔”處，每曲或一句或二三句，每句或一字或二三字，即是務頭。宜施俊語，否則便爲“不分務頭”，非曲所貴。（見《九宮譜定》論說。）《曲藻》云：“作詞之法：一、造語，二、用事，三、用字，四、陰陽，五、務頭，六、對偶，七、末句，八、去上，九、定格。”解務頭云：“要知某調某句某字是務頭，可施俊語於上。楊用修乃謂務頭是‘部頭’，可發一笑。”
《古杭夢遊錄》云：“唱賺：在京師只有‘纏令’、‘纏達’，中興後張五牛大夫逐撰爲‘賺’。賺者，‘悮賺’之意，令人正堪美聽，不覺巳至尾聲。”
吾友談星符名泰，江寧人，乾隆丙午舉人，深於音律之學。生平愛牡丹亭，詳爲注釋。嘗語余曰：“冥判一出用胡判官，蓋釋典中八月判官姓胡；杜小姐八月死，故用此也。”
《熙朝名劇》三種：《芙蓉樓》、《廣寒香》、《易水歌》。《芙蓉樓》題“雙溪慶山填詞”，《廣寒香》題“蒼山子編”。吾鄉徐又陵，號坦菴，填詞人馬東籬、喬夢符之室，所作有《大轉輪》、《買花錢》、《拈花笑》、《浮西施》、《咽脂虎》、《珊瑚鞭》、《九奇逢》。《詞評》云：“宋高宗在德壽宮，遊聚景園，偶步入一酒肆
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