宋江还是苦惯了，他还是没有养成住旅馆的习惯，这一次他又走到了清风山上。宋江一生几次遇险，九死一生，其中两次险情都是在他独自赶路的时候发生的，天黑请闭眼，记住，该住旅店就住旅店，别给王英他们机会。
宋江还是给了王英燕顺一伙人机会，因为他们的小喽罗专门在山上设了埋伏，有单身过路的人就经常遭了他们的毒手，宋江也被抓住了，这一次宋江差点变成了一碗醒酒的汤。
我们无法回到那个时代，也无法想象为什么那些人总是喜欢一些很奇怪的食物，可能是寻求刺激吧，再者就是为了影射那个时代的动荡，都到了人吃人的地步，社会能不动荡吗？
在宋江即将变成汤的时候，宋江开始喃喃自语，这个时候他开始后悔，后悔不该包养那个烦人的阎婆惜，如果不包养那个阎婆惜他就不会杀人，他不杀人就不会跑路，不跑路就不会成了别人的醒酒汤，所以是阎婆惜把宋江变成了醒酒汤，哎，逻辑推理太可怕。
宋江只是哀叹，结果“宋江”这两个字却惊动了那个等着喝汤的人，这个人叫燕顺，一个挺仗义的人，他的外号叫锦毛虎，又是一个长相比较怪异的人，赤发黄须，跟刘唐可以攀攀亲戚，后来的梁山虎实在太多了，多到可以开一个动物园了，这个叫做锦毛虎的燕顺原来是贩运羊马了，后来赔了本没脸回家，所以就在山上打劫了，又一个破产商人，挺可怜。
在我看来，燕顺至少要比矮脚虎王英要高尚的多，燕顺至少是赔了本走投无路才走上了抢劫的道路，而王英呢，则是见财起意，他本来是跑运输的，结果半路看运的财物比较多，索性动手把人家给抢了，这极大的违背职业道德，所以王英这种人在林冲，鲁智深这些人面前是抬不起头的，而就是这样的人最后却娶了水浒中最好的姑娘，没地说理了，没地说理了，从这个角度而言，施老爷子绝对是仇视女人，尤其是像扈三娘这样的出色女子，所以杨澜要说，出色的女人一般下场都很惨，除非是找到一个好丈夫，而扈三娘无疑就是那个时代的杨澜，可惜的是扈三娘没有找到一个好丈夫，被梁山除去的祝彪其实未必不是一条好汉，只不过是立场不同而已，历史就是这样，因为历史是人写的，而人是不可避免的有立场的，所以历史也未必是公正的。
从刘唐到燕顺，奇形怪状的梁山好汉越来越多，他们长的怪一方面是因为本身可能存在基因突变，再者可能是隐含着一个民族融合的问题，在唐朝以后，尤其是燕云十六州其实是多民族混居的地区，汉人与外族通婚的也就比较多，这个时期民族融合是比较普遍的，所以在梁山好汉中，就出现了好几个头发颜色变了，眼睛颜色变了的情况，说白了就是民族融合的问题，刘唐，燕顺可能就是民族融合的结果，只不过他们都是小民，说不清自己祖上到底发生了什么样的故事，按照当时的标准，或许他们应该被当成外国人。
这个时候你不许要感慨口碑效应的强大，就在这个清风山上，就在这个强盗窝里，宋江的威名居然如此响亮，晁盖，柴进你们需要反思你们的宣传方式，怎么你们做了那么多公益还赶不上宋江的小恩小惠，看来公益是讲究技巧的。
就推理而言，其实宋江并没有救助太多的人，只不过他的救助被人无限的放大了，尤其像燕顺这样破产的商人，他们更是渴望能结识宋江，他们的理想算盘是如果结识了宋江，他们就有可能获得东山再起的资本，所以他们迫切需要宋江，等到他们已经落草为寇，这个时候宋江对他们已经没有那么重要，但是宋江这个名字已经在他的心理扎下了根，这就是舆论的力量，这就是口碑的力量，因为宋江活在人们的想象之中。
现在该轮到宋江惊讶了，燕顺迅速把他解了绑，把他安放在燕顺的宝座上，同时还拉着二当家和三当家的一起给宋江下拜，看来那个时代的人把慈善家看的还是很高，三个强盗给一个慈善家下拜，这是多么高的荣誉。仔细分析水浒传又能发现，宋江的地位如此之高，跟晁盖对他的感恩不无关系。因为燕顺在与宋江的对话中一是表达了对宋江仗义疏财的敬意，二是说听说水泊梁山如今那么兴旺都是拜宋江所赐，这就是晁盖对宋江的感恩所导致的，于是宋江就成了梁山与江湖好汉的一个纽带。试想，当时梁山已经比较辉煌，无根无底想跟梁山搭上关系可没那么容易，而如果你跟宋江搭上关系，那么宋江说句话，梁山就开门，宋江就是一个天然的上山介绍人，这个天然介绍人的身份无形间抬高了宋江的地位，毕竟梁山上有酒有肉的生活令人向往，谁又不想拥有一张梁山的免费饭票呢，所以宋江在江湖好汉眼里除了是及时雨，更多的是一张通行证，只要宋江在你的履历上盖上戳了，那就恭喜你，你的家庭梦想就实现了，梁山永久免费饭票就到手了，户口，补贴，子女入学问题就有梁山组织为你考虑了，对于王英，燕顺，郑天寿这些落草的
喜欢水浒原来很有趣请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。