现在可以说说郑天寿这个人，这个人是典型的入错了行，女怕嫁错了郎，比如扈三娘，男怕入错了行，比如郑天寿，郑天寿本来是打银出身，打银实际是个技术活，像李逵这些粗人是干不了的，打银得讲究各种造型，得要求细致，郑天寿能做得了这个，说明他是个心细的人，而且他长的又白净，武功也说的过去，这种人其实如果能走上有志青年高俅必定前途无量，只可惜啊，一时糊涂入错了行，尽管叫天寿，结果还是天不假年，在征方腊的战役中比较早的就战死了，而且还是被磨盘打死的，当磨盘无情的下落的时候，不知道郑天寿有没有回顾自己短暂的一生，如果有来生，他是否会做好人生的职业规划呢？
对于燕顺王英这些人来说，清风山只是他们的一个暂时之所，因为清风山只有山做掩护，不像水泊梁山有八百里水泊做天然的屏障，所以清风山的日子实际是朝不保夕的，在后来的章节里实际上花荣也说过，如果花荣自己主持当地的治安工作，那么附近的几个山头早就被平了，实际上也是，以花荣的武功，挑他们三个没有任何问题，再者花荣动不动就玩出回马一箭的小把戏，王英等人是招架不住的。燕顺王英这些人虽然是强盗，但也不傻，他们也知道为自己的明天考虑，所以当他们遇上宋江的时候，他们就迫不及待的想要抓住这个改变人生命运的机会，尽管这个机会并不一定是好机会。
这三个人的命运当然都是悲剧，燕顺死于流星锤，王英被一枪刺死，郑天寿死于磨盘，他们这个山头是梁山上比较小的山头，没有一个人进入天罡正将的序列，值得一提的是，在梁山上，王英因为娶了扈三娘的缘故进入了宋江的核心层，而燕顺与郑天寿则始终处于游离层，从人品来看，王英的人品最有问题，但王英却是混的最好的，这就是一个非常符合中国传统的现象，混的最好的人往往不是人品最好的，公认人品好的，往往混不出头，这种现象只有一个解释，那就是人品好的人往往是原则的，比如屈原，人品不好的往往是没有原则的，比如赵高。
在四个人亲密交谈的时候，王英听说山下有女人经过，顿时眼睛就亮了，这是一个好色的人，他的这个特点也是宋江后来重用他的原因，王英的好色程度可以说登峰造极，当燕顺为宋江报仇砍了刘高的媳妇的时候，他居然拿起武器要跟燕顺拼命，在那个时代“兄弟如手足女人如衣服”，王英却恰恰相反，“女人如手足兄弟如衣服”，一个为一个女人就跟自己的老大拼命的人，那么就同样有可能为了一个女人为自己的老大卖命，所以宋江正是看中了王英的这一点，于是最美的最优秀的扈三娘人生的悲剧就在清风山上埋下了，所以说世界上的事物是有联系的，清风山上的蝴蝶一扇翅膀，水泊梁山的晁盖就得做好今夜有暴风雨的准备，这就是全球化的影响。
等到王英把刘高的媳妇抢上山的时候，宋江表现出他非常不人性化的一面，在王英正准备求欢的时候，他居然跟燕顺和郑天寿一起敲开了王英的房门，原因在于他认为王英好色不好，所以大家一起去劝劝他。这其中实际上有两个问题，一是人家王英还有没有一点隐私权，人家正在做私密的事时，宋江居然去叫停，二是一个人好色是劝就能劝住的吗，那是一种本性，很难改的，宋江执意要劝王英只能说宋江本身有一定的性取向问题或者是性无能，这一点似乎跟道德无关。不过也跟是施老爷子的安排有关系，通篇水浒实际都在宣扬禁欲，比如写到孔亮的时候，“相貌堂堂强壮士，未侵女色好少年”，当时孔亮同学已经是二十四五了，放在现在都够晚婚晚育标准了，何况还放在宋朝那个年代，那就是绝对的晚婚不育了，结果被施老爷子夸成，“未侵女色好少年”，看来不单单是宋江的性去向问题了，莫非施老爷子……
宋江原本以为被抢的妇女是花荣的媳妇，这可麻烦大了，一问才知道原来是主持工作的刘高的媳妇，这个时候需要提到的是宋朝通缉令的效力，这个通缉令实在是效力太低了，宋江这个时候根本没有想自己通缉犯的身份，他想的是过两天自己要去清风寨，多少要给花荣同事一点面子，一点没考虑自己通缉犯的身份，这就说明那时的通缉令可能只在当地有用，出了当地根本就没用了，不像现在有网上追逃，所以说科技就是第一生产力，据说前些日子院士钟南山的笔记本电脑被抢了，公安部门限期破案，结果钟南山的笔记本找回来了，还顺便抓了不小在逃犯，所以网络真是个好东西。
宋江很义薄云天的把刘高的媳妇给放了，同时也许下了一个空头支票，那就是日后给王英明媒正娶一个良家女子，这个空头支票闲置了很长时间，直到纯美的扈三娘出现，这个空头支票生效了，生效的如此让人扼腕叹息。
当时的王英也很郁闷，他只把这句话当成了空头支票，等到支票真的生效的那一天，王英的感觉就像中了彩票，相信奇迹吧，这个世界还是有奇迹的。
燕顺，王英，郑天寿之所以要对宋江如此之好，主要是出于小企业的危机感，清风山上朝不保夕，得早做打算，能通过宋江的介绍加入梁山那自
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