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卷二十一·兽语(2/3)

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南捕得虎与狗熊皆受上赏,以其食人之兽,而狗熊尤嗜小儿也。又熊多力,黎人搏而获之,一峒毕贺,以熊多则其地不祥。崇祯间,乐会有熊无数自山中出,捕得百余首,自是频年大旱,盖早徵云。人熊即狒狒,多力而好笑,一名山笑。见人则笑不止,以投其嗜也。胸间有脂绝美,名熊白。人患发毛黄者,以熊白一升涂之,伏床底,食顷即尽黑。有e39e39者,如人面,唇黑,身有毛,反踵,见人亦笑,笑则上唇掩目,大者丈余,俗呼为山都。邝氏云:山都形如昆仑,青毛有尾,见人辄闭目张口而笑。e39e39见人则握手而笑,人以竹筒置臂,姑与之握,握则必笑。笑而上唇掩目,因曲臂以锥穿其唇于额,格而杀之。《吴都赋》云:“猩猩啼而就擒,e39e39笑而被格。是也。狒狒状如竞铮红发{髟丕}{髟而},人言而鸟音,能知生死,笑似e39e39,上吻覆额。得之生饮其血,可见鬼物。是皆人熊之属也。又云:熊名子路,僮人于熊馆呼之子路可出,熊即出,子路可斗,熊即斗。有绿者,土司、亻┵兹∑淦の骏马障泥,尘不敢扬,威慑虎豹,一尺百金。其牝曰罴,披发人立,力能拔树,指爪利如锋攒,遇虎豹樵牧,皆抗其喉捏鲜血饮之。其脂亦曰罴白,味过于前掌后蹯也。猩猩人面猿身,一名熊人,谓其熊而人也。曰人熊者,谓其人而熊也。一曰红人,则谓其毛发纯红也。性机警,通八方言,声如yòu_nǚ子,啼亦清越,间学虫鸟语音,一一曲肖,盖兽中之百舌也。最嗜酒,人以酒满注瓮中,复置高屐其旁。猩猩见辄毁骂而去,去已复还,姑以指染酒尝之,遂至醉,著屐而笑。人因缚取问之曰:汝饮我酒,须还我血。猩猩许以血一升,即得一升,不能多。血以染绯,久而不变,最可贵。有腾豺者,生高要西七十五里腾lt;豸干gt;岭,状类沐猴,头正方,发长丈许,覆其面,欲有所视,辄摇头以两手披之。一名腾lt;豸干gt;,上树甚捷,故以名。东粤无豺狼,惟此岭有之,疑亦人熊之类。

大庾岭有白猿洞,洞多梅树,白猿尝攀挂其上,花与猿,皓然莫辨也。行者闻风生,始知为白猿吟啸。复有绯猿,善啼,啼必三声。高州青山镇,其山多猿,有黄绯者绝大,毛彩殷鲜,有黄色玉面者,有身面俱黑者。罗浮则有金丝猿,毛如织绒,其啼声绝大。琼州多猿,射之辄腾跃树杪,于四周伐去竹木,然后张网得之。尝于石岩深处得猿酒,盖猿以稻米杂百花所造,一石穴辄有五六升许,味最辣,然绝难得。封川之北三十里有猿岭,多猿,牡黄而牝黑。牝能啸,牡不能也。或云:纯黑者雄,金丝者雌,雄者能啸,雌不能。琼州又有石猿,小者拳许,饮以井水即长。粤故多猿,予自二禺以至英德,自口以至连阳,自石夹以至东安,自六泷以至郴口,一路高峰绝冢崖谷连绵,古木蔽天,百里阴黑失天日,群猿聚族其间,声声相应,恻恻凄凄。予辄落泪伤怀,不能自已。

琼州多猴,以小者为货,曰拳猴。大者曰弥猴,亦曰母猴。母,非牝也,母音转为马,犹鱼有马铮瑊此虫}有马{此虫},蓟有马蓟,蓝有马蓝,皆其类之特大者。凡物之特大者曰马,故又曰马猴也。

东粤山中有狨,大小类猿,色纯黄,名金线狨,一名猱,以毛柔长可缉藉也。尾绝自爱,中药矢即自啮断其尾。跷捷善缘木,竞锞怖畏之,其以竞镂食也甚怪。元孝有赋云:“维猴于狨,若见大吏。缩爪战唇,相泣而跪。狨呼猴前,膝行蒲伏。伸手探喉,扪胸抵脊。验其腹腰,孰肥孰瘠。瘠者遣之,肥首戴石。使自湔洗,使自拔毛。须臾之间,饫彼贫饕。”有猓然者,生从化山中,似猴,身黑面白,其尾长过于身,数以尾自度其身以自娱,其自爱尾亦似狨。狨尾短,以金色而温柔,不能自保。猓然尾长,以无所可用而自保。亦各有幸不幸欤!

粤无兔,比年乃稍有之。盖兔者太阴之精,一兔居于月腹而顾天下之兔,天下之兔皆望之而孕,故曰顾兔。上顾而下望,其精自口而入,故兔吐而生子,兔与月相为性命。鸡在日中亦然。故曰中秋月光多兔少鱼。月者,兔之命也。北方多兔,月之世也,南方少兔,日之世也。

麂,一名茫旄尾狗足,牡者有短角,黧色,喜食橄榄,高州宝山多有之,其声如破钹,每鸣则赦书至,居人以为瑞。予《高凉曲》云:“宝山春色照珠台,中有龙湫万壑回。父老时时望苍翠,妹知有赦书来。”其皮软腻,以作履袜良,故广人以为货。或谓枚嘀牵闻犬而奔,一息已去犬千百步,亦足以免夫犬矣。乃使智以泯其迹,周遭走数匝,复膝行数匝,方一跃丈余而去。犬善闻气,亦从其迹周遭几许,又蹑其膝行奋逸之迹而追之,往往得谩/镁∑渲鞘首阋宰糟蓿向使不用其智,犬虽智不得而追之。

獐,似鹿而小,黄黑色,无角,雄者有牙出口外。秋冬居山,春夏居泽,猎者得之以酿酒,有消风之功,八月至十一月食之胜羊肉。谚曰:“秋冬食獐,春夏食羊。獐以酿酒,羊以为粮。”

犭蒙犭贵

犭贵,似狸,高足而结尾,有黄、白、黑三种。其产于暹罗者尤善捕鼠,澳门番人能辨之,常以易广中货物。番人贵畜而贱人,视酷牍蟛秽醋优,卧起必抱持不置,吾唐人因其所贵而贵之,亦何心

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