“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方；观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
“霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
“绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳；临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
“与余问答既有以，感时抚事增惋伤；先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
“五十年间似反掌，风尘?洞昏王室；梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。
“金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟；玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
“老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。”
——以前有佳人公孙氏，她跳的《剑器舞》轰动四方。围观的人山人海，个个神色惶惶，天地也为之变色。耀眼的剑光好像是后羿把九个太阳射落下来，身形矫健如天神驾着游龙在天上翱翔。开始时如同收束起震动的雷霆，结束时就象平静的江海凝住了波光……
这就是杜甫的《剑器行》全诗。诗的前半段，写杜甫看到的鼎盛时期的公孙大娘；后半段，写安史之乱后，他在白帝城又看到了公孙娘子的传人——李十二娘舞剑器。抚今追昔，不由感慨万千。盛世已去，他不再年少，公孙的弟子也非是盛颜，至于公孙大娘本人，老了会否更加苍凉？
杜甫也只是猜测。他只说“绛唇珠袖两寂寞”。
换言之，公孙大娘留在众人心中的，就是盛年模样。
那已不是“绝代”“倾城”这种庸俗字眼能够表达的。
就如同此刻，她莲步姗姗来到湖心岛，微微点头，面上既无欢喜也无冷漠。只有一种对接下来要做的表演的虔诚。像是即将要跳的这一曲《剑器舞》，是对上苍的某种献礼一般。
原本心不在焉的“李隆基”，自然已经双眼都直了，即便他的心头爱是同样美若天仙的杨玉环；吴道子和张旭是见过公孙大娘的，依旧目不转睛的欣赏她摄魂夺魄的气质；安禄山软在席上只怕骨头都酥了；连良这般好定力的人，眼神都开始变得温柔。
男人们不堪，女人们更好不到哪里去。
侍女们已经开始对她的穿着打扮品头论足，语气神情不无鲜艳。
公孙大娘淡淡一笑，宝剑缓缓平举。
仓！
一道银光闪过，宝剑出鞘！
剑鞘上的长长五彩剑穗，如丝带一样绕着公孙大娘轻柔飘舞。
居然连高力士在内，都没有人意识到这也算是在皇上面前亮了兵器啊！
那四名持乐器的歌女会意，丝竹声起，空灵之余，有我从未听过的风云之色。
公孙大娘左手剑鞘，右手剑。站姿沉稳利爽，如女神雕塑一般；动态如长虹游龙首尾相继，又如行云流水。
难怪杜甫会以日落龙翔、雷霆震怒、江海青光来形容公孙大娘的舞姿！
乐声低柔处，公孙大娘动作曼妙如回水，高亢处，她浑身迸发出一种英气勃勃。只见银光闪耀之间，五彩云霞和剑影交织在一起，浑然天成。
所有人都在全身心欣赏剑器舞。
除了我。
我忍不住不欣赏，可我也忍不住心惊肉跳。
算好的。
都是算好的。我目测着湖心岛和李隆基所在亭台之间的距离。如果公孙大娘飞身过去行刺皇上，最近的两个席位偏偏是手无缚鸡之力的吴道子和张旭。能打架的安禄山和张守硅，偏偏又隔了八丈远！对了高力士呢？如果有他能够在皇上左右，倒也是一道保护屏障。偏偏又不在！
草！
我的左顾右盼总算让良也注意到了。
“怎么啦你？”
“红鞋子。”我不敢高声，只能以气声缓缓回答。
“红……鞋子……红鞋子！”良起初没有反应过来，突然醒转，双眼圆瞪，“你是说？！”
我为什么会早早就变成了海绵宝宝的表情？因为我最先注意到的，就是公孙大娘的红鞋子。
还记得吗？流浪汉马骞说过：那是一个傍晚。一个女人拎着所有的宝贝，来到街口，看到正在打盹的他，就随手把所有东西都给他了，还跟他说，这些东西能让他发大财。这个女人穿黑色大斗篷，夜色里，马骞只能看见她的下巴。除此之外，他还看到这女人的脚从斗篷底下露了出来，穿的，是一双红鞋子。
刚才到现在，公孙大娘离我的距离一直比较远，看不清她脚上那双红鞋子的花样，但依稀就是连绵不断的“卍”字符。
“除此之外，我还认识这个公孙大娘。”我硬着头皮说出更糟糕的一件事情。
他很惊诧，“什么？！几时？！”
我简直不知道该从何答起，只能含糊地说道，“见过好几次。不过那个时候，她不叫公孙佳人，她叫做宇文思！”
良一脸惊愕，悄悄瞥一眼湖心岛，又问道，“宇文融的女儿？！”
我点点头。
“为何从未听你……”
我懊恼又期盼地低声道，“我此刻后悔死了，早知道应该和你说说她。眼下别的不要管，我怕她今天来，就是为着行刺！”
良闻言倒吸一口凉气。
说来也真是蹊跷。我竟然完全没有和任何人分享关于宇文思的点点滴滴。包括良，包括珂儿。
面对这个女人的时候，我内心的占有欲竟如此可怕！
我不知道这个拎着东西给马骞的女人，是否就是公孙大娘，也即是宇文思。因为从逻辑上，是说不通的——为什么要自己偷、自己送掉再自己抢回
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