墙上本用篆书毕恭毕敬地录写了全篇《道德真经》，如今却在墙壁的中央，被人用朱砂重重写下两行大字：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”。其笔势狂诞，异常刺目。
我将袖中的霞光凝在掌心作照明之用，绕行丹房，室内布置的药鼎茶铛、道书长剑，各按印象中旧日的位置摆放整齐。仔细分辨墙上朱砂书就的两行字，依稀是吕冰的字迹。这着实教我吃了一惊：吕冰一名修道之人，平时谨肃求道，因自己是旁门出身，比起正法门派不知要多费几许年岁的苦修，故处世接物越发自重，如何会写出这两句凡念沉沉的诗句，还偏要置于他们平日最敬重的经典之上？再看那两句诗，字里行间既透出心荡神迷的情志，又显出十分决绝的态度。难道她遭遇到什么严重的变故？
洞内忽然响起一阵飞剑呼啸的声音。走出丹房，只见一道剑光惊龙似地在各个石室之间进出腾转，像是在搜索些什么，顷刻便要冲到我面前来。放剣之人此时应该是守在洞口，想借由剑光把洞里的人赶出来罢。想来，我便是充当那被驱赶的角色了。我打量那道剑光没有邪气，便放起灵筠剑将剑光缠住，自己径直飞到洞口，查问那来者是何门派。
又一道剑光削面而过，对方来人许是不止一个。我和白岚入定已逾百年，灵筠剑久未出鞘，此刻还算灵应，随我念动即分成三道剑光，一道绕守身畔，另两道与对方的剑光周旋。世间的误会多出于意气用事，对方行事虽说有些莽撞，可要在尚未分辨出个青红皂白之前，便有谁挨了劈，从此结下冤仇，于人于己，都未免太过无辜了。
门外立着两名少女，其中年长的一位垂手立在崖边，姿态婀娜又不失刚健，一道墨绿绣金的风带随风翻卷，平添几分仙人风度；年幼的那位圆脸红颊，身量尚小，眉心两畔各长有一点朱砂痣，工整地挨着眉尖，稚气未脱。二人放出的剑光欲收而不得，却见我拥剑光走出玄光洞，难免惊诧。圆脸少女更是怒形于色，冲我断喝一声“妖人”。
妖人？
我本蛇精，如此称呼倒也符合事实，只是这个词在人间充满贬义，除了陈述事实之外还有骂人的意思。我心下明白，此刻倒还能心平气和，只依旧问她们到底是何门何派，来这里是要做什么。
“谁要和妖人自报家门！姐姐，看她这般破坏禁制，必定没安好心，我们不必与她客气！”不待翠带环臂的少女发话，圆脸少女往腰畔锦囊一拍，登时腾起六股银灿灿的细线，闪电似刺将过来，隐约夹有流水过峡穿滩的激荡之声，十分神奇。
我心中一动，灵筠剑的剑鞘跃向半空，待要将那六股银线尽数收入剑鞘之内，忽见银光硬生生地转了个弯，径自往左面的一座山头逝去。我弃了那两名少女的剑光，疾追过去，只见那山崖上立着一名黑衣青年，手举一枝黑色的对象，银光盘绕在上面，很是驯顺。黑衣青年看我来了，并不回避，反向我行礼道歉，口称“前辈”。我本来知交甚少，这三百年光景，一朝出关，谁也不曾知会，可是看这名青年的神情，倒像是知道我的来历似的。我觉得奇怪，待想回礼再问，那名圆脸少女又放剑光追了过来。
三丝银光嗖地从青年手中飞出，由三化九，九九八十一，眨眼间即织成一张罗网，将圆脸少女的剑光挡下。青年叱道：“淳瑛，休得鲁莽！”那少女一愣，大概是和我一般的不解。
这名黑衣青年自称魏恕，乃华山仙掌崖洪慎的大弟子，少女年长者姓韩名碧虚，是普陀山妙莲华神尼的在家弟子；年少者姓俞名淳瑛，峨嵋山孤云山人俞亮的女儿……人物关系重重，名号个个陌生，我听得云来雾去，只有眨巴眼的份。魏恕看出来了，展开手中黑色对象，双手捧上，道：“前辈请看。”
原来那黑色对象是一枚琴轸，形制比一般的琴轸大两三倍，木质黑中带紫、细腻有光，六股银白色的丝弦穿绕在琴轸上，似实还虚，无始无终——冰晖九弦，我记得这物件，绝云崖畔的仙邻好习七弦，祖上传下一张古琴，物久通灵。九百年前，琴传到了梅三先生手中，他竟把那床古琴炼化成一件宝物，弃去乐器形状，以九弦为兵将、琴轸作帅府，威力颇大，开山断水只是寻常能耐。梅先生飞升后，这件宝物成了仙邻一脉的掌门信物，不知何故会落进华山派手中。然而眼下要紧的并非探知个中故事。
魏恕不是我肚子里的花花肠子，自然对我的急切一无所知。他不紧不慢地继续道：玄光洞下的深潭镇有一条孽龙，是散仙郁子休之妻龙姑早年畜养之物。此龙本是一条金花巨蟒，甚通人性，大概是因为郁子休夫妇膝下无儿，龙姑待这条巨蟒分外用心，想方设法帮它蜕化成虬。日久年深，孽龙本事已长，脾气竟越来越大，渐渐不把龙姑放在眼里，只因忌惮郁子休的法力，才不敢做出害主的事来，暗地里却处心积虑地想摆脱龙姑的禁制。郁子休自然知道孽龙心怀歹毒，兵解前，恐怕龙姑有朝一日降不住孽龙，终于说服妻子，把孽龙镇在玄光洞深处的水潭之下。镇龙的禁咒，数年前已遭动摇，众人只得在洞外布置九五风雷阵，稍微加固郁子休镇龙的禁制，以作拖延。孤云山人算出孽龙养精蓄锐，近日便是它破阵而出的期限了，于是命魏恕、碧虚、淳瑛三人在此地看守玄光洞。孽龙经得这数百年的磨炼，已是神通广大，断不可
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