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卷上 安宗皇帝纪(6/17)

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俘;武臣私斗矣,不闻公战;老成引遁矣,不闻敌忾;诸生卷堂矣,不闻清缨。如此而曰兴朝气象,臣虽愚,知其未也。臣以进取为第一义,进取不锐,则守御必不坚。比者,河北山左,忠义响应,各结营寨,多杀伪官,为朝廷效死力。不及今电掣星驰,倡义申讨,是靡天下之气,而坐失事机也。宜急檄江北四镇,分渡河、淮,联络诸路,齐心协力,互为声援,使两京血脉通,而后塞井陉,绝孟津,据武关以攻陇右,恐贼不难旦夕殄也。陛下又何不缟素亲率六师于淮上?但陛下亲征,岂必冒矢石、履行阵哉?声灵所震,人切同仇。虎豹貔貅,勇愤百倍也。”

中旨传升吏部侍郎张有誉为户部尚书。中旨用人自此始。盖有誉清望素著,士英借以开幸门也。正宸封还,力争。不听。

魏国公徐弘基等荐起原任吏部侍郎张捷为吏部尚书。封太后弟邹存义为大兴伯、福府千户尝应俊为襄卫伯。补青浦知县陈キ为中书舍人。予王铎弟镛子无党世锦衣指挥使。以兵部侍郎解学龙疏荐,内批升原任户部主事叶廷秀为都察院堂上官,监生涂仲吉、生员诸永明为翰林院待诏。应俊者,本革工。值福王出亡,应俊负之履雪中数十里,脱于难,与镛、キ、无党各翼卫有功者也。廷秀、仲吉、永明者,皆先帝时申救道周下狱杖戍者也。初,烈皇帝震怒道周,举朝结舌,独涂仲吉以孤童担囊走万里外,上书北阙,以明道周之冤,故学龙疏荐焉。

补陈子龙兵科给事。子龙进《慎名器疏》,曰:“陛下间关南返,从官几何?卫士奄尹,寥寥无几。今大位既登,来者何众,不遏其流,何所底止?必将人夸翼赞之功,家切从龙之念,伤体害政,非国之福。夫劝君诱善,惟在爵赏,一为轻滥,后将无极。丰沛故人,文墨小吏,自昔为嫌。朱紫盈门,貂蝉满座,尤乖国典。立政之始,愿陛下慎持之。嗣后果系服劳有功,但当赏之金帛,不应授以爵位,以贻曹风不称之讥,犯大易负乘之戒。”疏入,不听。

大学士姜曰广疏言:“祖宗会推之典,立法万世无弊。斜封墨敕,覆辙具在。臣观先帝之美政虽多,而以坚持逆案为盛美,先帝之害政亦间出,而以频出中旨为乱阶。用阁臣内传矣,用部臣勋臣内传矣,选大将言官亦内传矣。他无足数,论其尤者。其所得阁臣,则逢君殃民、奸险刻毒之周延儒、温体仁、杨嗣昌,偷生从贼之魏藻德等也。其所得部臣,则阴邪贪猾之陈新甲等也。其所得勋臣,则力阻南迁、尽撤守御、稚狂之李国桢也。其所得大将,则纨绔支离之王朴、倪宠辈也。其所得言官,则贪婪无赖之史{范土}、陈启新也。凡此皆力排众议、简目中旨者也,乃其后效亦可睹矣。且陛下亦知内传之故乎?总由鄙夫热心仕进,一见摈于公论,遂乞哀于内廷。内廷但见其可怜之状,听其一面之辞,遂不能无耸动。间以其事密闻于上,又得上之意旨,转而授之。于是平台召对,片语投机,立谈取官,有若登场之戏。臣昔痛心此弊,亦于讲艺敷陈,但以未及畅语,至今犹存隐恨。先帝既误,陛下岂堪再误哉?天威在上,密勿深严,臣安得事事而争之?但愿陛下深宫有暇,温习经书,间取《大学衍义》、《资治通鉴》视之。如周宣、汉光之何以竟恢远烈?晋元、宋高之何以终狃偏安?武侯之出师征蛮,何哮弦郧拙子必远小人为说?李纲之受命御敌,亦何以切切信君子勿间小人为言?反复思维,必能发明圣性,点破邪谋。陛下与其用臣之身,不若行臣之言。不行其言而但用其身,是犹兽畜之以供人刀俎也。”

御史祁彪佳进《时政疏》曰:“洪武初,官民有犯,或收系锦衣卫。高皇帝因见非法凌虐,二十年遂焚其刑具,移送刑部审理。是祖制原无诏狱也。后乃以锻炼为功,以罗织为事,虽曰朝廷之爪牙,实为权奸之鹰狗。口辞从迫勒而来,罪案听指挥而定,即举朝尽知其枉,而法司谁雪其冤?酷惨等于来、周,平反从无徐、杜,此诏狱之弊也。洪武十五年,改仪銮司为锦衣卫,专掌直驾侍卫等事,未尝有缉事也。迨后东厂设立,始有告密之端。用银而打事件,得贿而鬻刑章。飞诬多及善良,亦棍立成巨万。招承皆出于吊拷,怨愤充塞于京畿。欲绝苞苴而苞苴托之愈盛,欲究奸宄而奸宄未能稍清,此缉事之弊也。若夫刑不加于大夫,原祖宗忠厚立国之本。及于逆瑾用事,始有去衣受杖者。刑章不归司败,扑责多及直臣。本无可杀之罪,乃致必杀之刑。况乎朝廷徒受拒谏之名,天下反归忠义之誉。盖当血溅玉阶,肉飞金陛,班行削色,气短神摇,即恤录随颁,已魂惊骨削矣。是岂明盛之休风,大失君臣之分谊!此廷杖之弊也。伏乞陛下严行禁革。”马士英、阮大铖授旨于建安王府镇中尉候考吏部朱统[a260],疏诬姜曰广秽迹显有逆谋,词连史可法、张慎言、吕大器等。礼科袁彭年据祖制争之云:“中尉有奏请,先令长史司具启亲王参详可否,然后给批赍奏。若候考吏部,则与外吏等应从通政司封进,今何径何窦直达御前?微刺显攻,捕风捉影,陛下宜加禁戢。臣礼垣也,事涉宗藩,皆得执奏。”吏科熊汝霖、通政使刘士桢皆言:“统[a260]何人?扬波喷血,飞章越奏,此真奸险之尤,岂可容于圣世?”皆不听。高弘图亦揭统[a260]应究治,帝召入,厉声责弘图把持。弘图又具疏辨。

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