《长水日抄》云：东坡翰墨在崇宁、大观间尽令焚毁。及宣和间，上自搜访，一纸直万钱。梁师成以三百千取英州石桥铭。谭稹以五万钱缀“月林堂”榜书三字。幽人释子寸纸尺幅皆重购归之。是坡书翰不待南渡始贵重矣。
庆远人李文凤《月山丛谈》载：广西镇安府五指山与交趾相邻，产水精，弥望如雪。其巨者或取作假山，长至丈余云。余曾作镇安守，其地无所谓五指山，亦绝无水精，况长丈余者耶。
懒妇，状如豪猪，入海化为鱼，名“奔箧凇薄Ｈ∑溆妥髦颍饮酒则明，读书则暗。
晏公庙晏公庙，昔人以为江中棕绳，许旌阳以法印击之，遂称正神云。按《国宪家猷》，载猪婆龙事，有老渔问其姓，曰：“晏也。”明太祖曰：“昔救我于覆舟山，云是晏公。”乃封为神霄玉府晏公、都督大元帅，命有司祀之，而不云棕怪。
大和尚石勒称大王，奉佛图澄号曰“大和尚”。今沙门出世领众者，例称大和尚，自澄始云。
招安梁山泺榜文《居易录》载宋张忠文公叔夜招安梁山泺榜文：有拿获宋江者，赏钱万万贯，拿获卢进义者赏百万贯，拿获关胜、呼延绰、柴进、武松、张清等者赏十万贯，拿获董平、李进者赏五万贯有差。今叶子戏有万万贯、千万贯、百万贯递降，皆用张叔夜榜文也。又传中方腊贼党吕师囊，台州仙居人，亦非杜撰。又《七修类稿》言《录鬼簿》钟继先作，于此传之事尤多。
文征明方竹杖跋语云：“予今年八十七矣，而背未骀，发未黄。灯下犹能为蝇头细书，作画犹能为径丈势，不自觉其为老也。”
康熙辛巳，御史张瑗疏：请毁明逆阉魏忠贤西山墓及华表碑碣，得旨速行。
李福达匿常州杨七郎家，酒间能呼屏风上美人下地歌舞。郡仓后深潭有蛟为祟，太守请捕之。作符令童子入水，即持蛟出，乃杀之，付厨作∩趺馈Ｓ衷诨亭朱尚书家，一日告别，云往京师，并求两仆同行，既抵京，即令二仆归。后尚书方饮酒，李忽从空而下，又留住经年乃去。
盘山拙庵禅师诵《白衣观音咒》云：“南无佛，南无法，南无僧，怛（塔）只哆（多）矗伽（茄）（挫）伐哆，伽伐哆，伽诃（呵）伐哆，伽伐哆，伽伐哆，娑诃。”（《居易录》）
阿魏散治骨啤⒋尸劳、寒热、羸弱、喘嗽方，亦载《续夷坚志》。阿魏三钱；斫青蒿一握，细切；向东桃枝一握，细锉；甘草如病人中指许大，男左女右；童便二升半。先以童便隔夜浸药，明早煎一大升，空心温服，服时分为三次。次服调槟榔末三钱。如人行十里许时，再一服。丈夫病用妇人煎，妇人病丈夫煎。合药时忌孝子、孕妇、病人及腥秽之物，勿令鸡犬见。服药后忌油腻湿面诸冷硬食物。服一二剂即吐出虫，或泄泻，更不须服余药。若未吐利，即当尽服之。或吐或利，出虫皆如人发马尾之状，病即瘥。又云此方得自神授，随手取效。陵川进士刘俞字彬叔传，吐利后虚羸、魂魄不安，以茯苓汤补之。白茯苓、茯神各一钱，人参三钱，远志去心三钱，龙骨二钱，防风二钱，甘草三钱，麦门冬去心四钱，犀角五钱锉为末，生干地黄四钱，大枣七枚，水二大升，煎作八分，分三服温下。如人行五里许时，更一服，谨避风寒。若未安，隔日再作一剂。已上二方，须连服之。
又云治发背、脑疽、一切恶疮。初起时，采独科苍耳一根，连叶带子细锉，不见铁器，用砂锅熬，水二大碗，熬及一碗。如疮在上，饭后徐徐服，吐出，吐定再服，以尽为度。如疮在下，空心服，疮自破出脓，以膏药傅之。京兆张伯玉榜示传人，后昆仲皆登第。
又治一切恶疮服瓜蒌方。悬蒌一枚，去皮用瓤及子，生姜四两，甘草二两（横纹者佳），细切，用白灰酒——碗，煎及半浓服之。煎时不见铜铁。患在上食后服，在下空心服。亦见《续夷坚志》。又云：张户部林卿说有加大黄，或木香，或乳香没药者。病疮先疏利，次用瓜蒌方，日以乳香、べ豆粉温下三五钱，防毒气入腹，外以膏涂傅之，自无不愈。
用生何首乌五钱，青皮三钱，陈皮三钱，酒一碗，河水一碗，煎至一碗，温服，治疟不论久近即愈。
魏象枢初无子，或教以空心日服建莲子，遂生子。李奉倩有子十一人，云劝；服此方有验。
食河豚中毒者，陶九成录方：或龙脑浸水，或至宝丹，或橄榄，皆可解。又槐花炒微黄，与干胭脂各等分捣粉，水调灌即效。
于总宪传三秘方，云皆有奇验。治噎食倒食症一方：用真柿霜拌稻米蒸饭食之，八日不饮滴水，效。又一方：用虎肚烧末存性，好酒调服，效。治伤寒症，用糯米粽无枣者，和滑石末，砸成锭，爆干，烧炭浸酒。去炭热饮之，七日内者即汗，七日外者次日汗。
碧玉露浆方：中秋前后，用无五⒆忧嗖际段，每段长四五尺。五更时于百草头上，将细竹一根掠去
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