心法总纲：
事故有因，人情六合俱散，皆患得患失，实予真，虚则怯，唯命不及辗转矣，却由天道徒掌，司空行梦。寒其阴损，寒及肺腑，寒彻六合，仰天叹及虚晃，俯首唾及本辄，行道归于九玄，功成自归破法，其至灵则顽通体透，畅其爽则功达渠成。勿至心由愧，需念旧唾往，无为之至，即成乎荇澜如番，方可念其心、断其意，自恃惶恐无忧矣。天地其广，海角其阔，水火均不相容，却由寒其筋骨，彻其体肤，灵幽皆叹，自是清冷无顾，唯命徒凄寒。
幽游于心寒彻骨，却自清白将身于心表合一。自心神淡漠，宁寂清幽如主，静谧虚晃立辅，上结络九玄，力凝结至寒冰凝气，血络精阻浑浑而恤，底均皆由若梁、挈颖二脉散淌聚之，方得予疏通达畅、筋顽体刚。却唯独体芝正气，循循凝至阴寒。气甚频虚，及至肤表。此，皆均为寒青凝气所成，阴魄之息，是故虚实相合，辗转相滞处于体表当间灵运自如。若凌控于寒精六合，其则成矣，且皆若大成矣。
唯势在必，未尝则急。寒青自盱眙，荇澜所得盛。相分相抻，方为阴极尚尊，尚尊悼自清幽，其则纯实，至寒之源泉矣。无唯乎阴阳相隔，其意虽乏，理却趣深也。
内功心法：
寒青凝魄
初探天地，心定神凝。如须反思阴阳动静之变，推阴逐阳。深谷方趋性寒，阴魄寒气聚至体表，气随灵转，化灵至寒，依此畅转运作于身九玄，身自浑浑而恤，集阴至寒之灵，凝魄罡气护体，转以攻防，均皆可作矣。正所谓“体芝正气，循循凝至阴寒”之道也。
第一重诀曰：辰戌丑未四正时，瞬元归心若梁凝。正湖背岩顶天阙，灵转空悠胸中运。契合两掌集双玄，左右贯摊阳周心。重浑持拳奎叩握，拳心方抻寒魄凝。再行灵转挈颖去，腹腑尚觉倒阳池。反重复辙二十四，寒青凝魄第一重。
第二重诀曰：一重功就魄凝时，寒潭彻湖凝冰结。方待湖结寒凝至，巳午酉戌池中座。面岸背谷俯首探，灵聚挈颖双双归。浑淌覆，水中辙，寒潭若动静全无，此待功即小成矣。久之练若寒潭凝，消融重蹈覆辙势；动静凝转皆自若，寒青凝魄第二重。
第三重诀曰：法如二重湖中运，气伏灵运淌幽涧。动静结合在若梁，静心勿躁切牢记。灵凝气转腹中运，辅允曦钊畅行方。左倒右立持势态，灵力均转倒天腾；右倒左立持势态，反之亦法皆相联。波动弱，气则弱；波动强，灵皆强。幽壑潜蛟潭底游，势必翻江搅海澈。腾龙举，蛟海伏，寒青凝魄最高重。
寒眈神形（探敌之法）
寒凝至体表，肤至均散，无需借视而探，却胜视所睹。此乃以静制动之道，非予制动，却先予知彼如神，料彼行动之变故也。如视眈眈，形定影现，可探敌之动，亦可予移形换影，谓之千钧脱险。正所谓神行变化之自如，寒彻千里，耳目皆开。
第四重诀曰：气定神闲不在心，在乎意动思由转。寒气凝蒸疏空散，神形意动皆若睹。彼不动，己不动；彼欲动，己先动。此乃知己知彼乎，方先探彼势在头，己则更胜彼一筹。此重功非武动式，但玄皆在探敌矣。
第五重诀曰：法如第四重，凝气九玄游。意在修灵力，寒青凝不化。灵中求阴魄，寒青第五重。
寒重六华矩
寒之渊源，方凝六合，重华如矩，锢敌之动静，境地之变周，无予辗转，终彻锢于楼宇冰封之势，遂不复出焉矣。其域广，其位深，其尽结，其群怔，寒凝之势，功即若有小成，即方圆百里冰封，不拘乎此小节；方圆千里冰封之势，可予彻城彻国，寒魄九幽。此番境界，方需“寒青凝魄”最高重行六千六百六十六日之举，均即大成矣。
第六重诀曰：法如三重湖中行，势必淌澜欲涛引。寒凝挈颖气由动，散至肤表尽结游。灵随气转淌天腾，气散周遭凝重矩。阵如六华雪方聚，湖尽彻结冰封凝。由思反辄形灵现，化象真如阵皆绽。六方散，重华凝，方矩寒阵降灵缚。
第七重诀曰：法如六重行，寒青凝魄聚。湖底凝气散，稳座六合盘。浑浑而恤灵力转，散尽幽涧寒潭凝。百里冰封盘城结，寒青神功第七重。
此深谷间距地百余丈壁处，座落一崖，名曰“幻琅”。若欲登至此崖，《》须练就至第八重功式，方可力及行便，登及此地处。
颖光逐澜
寒至泉啸，鸣涧九幽，颖光逐澜，逝欲方休。
所谓阴魄凝气，无乎阴寒内功聚至体表所现之气象也。无为无至，方惘自如，唯由至御寒化予移形，气作轻盈之势，畅动自如，皆动静之成象，揽予视间，亦可逐形逐影，制敌先发如至，探敌动向之一二。方胜似颖光，逐澜若动即如捕风，当而降之，意动反掌所势。
法之玄奇，供分为三，临敌虽各有所长，仍切以斟酌行之。
颖光逐澜·青舞式
形动影静，似难非难，动静皆之成色，均在乎体表九玄，即阴魄凝气之动向。敌静我亦静，敌动我仍静。百般动探变化之势，均务须由静中探求实情而处，敌若袭，勿畏惧，切定心神，形动方可移袭，影静均作引饵。形动待至，方能逐敌先发，制敌予无影无踪之势。所谓之青舞，舞动乎形动，形影相合，均皆乎“意在形先”所矣。
第八重诀曰：形散影不散，静显动在先；形锢影不锢，虚淌实作敛。形自出由形在先，影稳不动
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