为什么如此显赫的柴窑，却不见器物出现、甚至连窑址都没有找到呢？
网上专门关于柴窑存世稀少之原因的分析文章很多，但是总结起来，无非是几点。
一是时间短说。
柴荣皇帝才在位5年半就离世，离世后仅几个月，柴荣皇帝的手下大将、拜把兄弟赵匡胤即发动陈桥兵变，把后周的孤儿寡母赶下了台，建立了大宋王朝，而赵匡胤上位之后，柴窑很快停烧了。
柴窑开足马力前后也就烧了4年左右时间，产量不会太高。
二是易损坏说。
柴窑当时主要作为烧制军需物资的，要求质轻、实用，便于携带，且不一定都有落款。
质轻必然胎薄易碎。加上行军颠簸、硝烟战火，损坏多也是有道理的。如果真的很少落款的话，后人即使偶得柴窑，也不一定认得，不认得就不会珍惜，不珍惜可能就会损坏。
所以导致了柴窑，一坏再坏。
三是故意损毁说。
主要是说赵匡胤如何心胸狭窄，有组织有预谋有计划地对享有无限荣光的柴氏之窑进行剿灭，以重整奠定大宋之文化基础，比如把柴窑毁掉，把烧窑的工艺设计大师和工匠，全部集中去烧汝窑等。
还有不少其他说法，总之，千百年来，柴窑极其珍贵、难得。
乃至于明末书画家、文征明的曾孙文震亨在《长物志》里感叹“窑器，柴窑最贵，世不一见”。
柴窑为我中华历代名瓷之魁，以其清丽秀雅的釉色，精湛细腻的工艺，优美雅致的造型，无与伦比的价值，独步我五千多年来的中华瓷林。
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在红包空间里面，这是一个十分精致漂亮的莲花瓷碗。
放在手掌上，底面正好和其大小一致，相互吻合。
高约十厘米，造型如同一朵盛开的莲花。
整个造型显得非常雍容、和谐、匀称、华贵、清丽、秀雅、妩媚，就像一个体态丰腴的美丽贵妇，沐浴完毕，正安静站立在你的面前。
在莲花碗的底角处有一抹青釉，由于釉内的结晶与细粹的开裂，或釉内有其它的发色元素，形成五光十色的反射光钱，就象雨后彩虹！
这和《南窑笔记》中所说＂武德宝库火玻璃、玛瑙、诸金石烧结一处，因令做釉＂十分吻合。
其它地方釉层十分均匀，象纸张一样均匀细薄，釉呈淡绿色，釉面晶莹如镜。
细看莲花碗，有细纹小开片，片纹有规律，曲折逶迤于瓷胎深处的冰裂纹，似断非断，若隐若现。
釉下有护胎油，护胎油的边缘粘有很多象蛋黄一样的黄土。莲花碗足底也粘有蛋黄一样的黄土。
轻轻抚摸着极致美丽的莲花碗，釉面滋润细腻，玲珑剔透。胎体较厚，但可以透光，胎土非常细腻，造型由整块胎料是用刀雕刻打磨而成，这样避免手工拉坯造成的应力变形，所以器型端正，没有任何因拉胚而造成出窑后的型变缺陷。
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周瑞的眼睛直放光。
差一点没有翻车。
海王市是一个有着悠久文化历史的城市，在这里得到古董红包，真的是太正常不过了。
更何况海王城还是一个巨大的影视城。
里面很多仿古建筑。
更有很多华夏的传统工艺和艺术。
想要领略真正的华夏风采，完全可以到这里来。
海王城是海王市投资建设的。
可以这么说，利在当代，功在千秋。
当然，这个利在当代，功在千秋，仅仅是在海王市，并不如大运河一般，影响那么大。
海王市为海王市的市民，不知道提供了多少就业机会。
不知道让多少人发财致富。
同时，不知道让多少剧组，不用到处奔波。
在海王市里面，遗留着很多名胜古迹，是东海省文化底蕴最为丰富的一座城市。
春秋时期——成武王的墓穴遗址就在这里，除此之外，在海王市中还出土了很多的文物，古董。
从春秋时期，到抗战时期，古董文物，应有尽有。
春秋时期的青铜。
汉朝的帛画。
隋唐时期的书法。
宋朝的五大名窑。
元朝的青花瓷，明朝的宣德炉，清朝的珐琅彩。
在海王市的博物馆里面，这些你都可以看到。
在海王市博物馆中，还有镇馆之宝——金缕玉衣。
乃是从西汉时期——振武王——刘军的墓穴之中得到。
十分地完整。
除了金缕玉衣，还有几件瓷器。
都是国宝。
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海王市是一个文化城市。
文化底蕴十分的厚重。
所以这里的主要经济，也是旅游业和服务业。
除此之外，还有很多工艺品。
比如说木雕，比如说瓷器。
当然不是古董。
而是现代品。
还有很多竹制品等等。
充满了艺术之风。
整个城市古色古香。
一大半都保持着古代的建筑模样。
来此旅游不仅可以看到优美的风景，还可以领略仙人的足迹和智慧。
所以从这个城市里面，得到古董红包，太正常不过了。
第三个红包，也是属于普通红包里面的古董红包。
在红包里面，周瑞得到了一块来自清朝的象牙牙雕——九龙夺珠牙雕。
牙雕是指在象牙上进行的一系列的雕刻，是一门古老的传统艺术，也是一门民间工艺美术。