权力是会扩散的。
除非主政者是一个全面掌控一切的人工智能电脑，可以同一时间指挥所有的官员打手或者武装力量，不然的话，必然分权。
人类的社会行为有一种模仿等级。中层模仿上层，底层模仿中层。这样，在上流社会流行的一些时尚，经过一段时间会“涓滴”到下层。我们当然不能否定，许多下层的时尚，也会向上涌动。比如足球本是下层社会的运动，现在也席卷了上流社会。这种现象最经常地发生在下层的政治和文化权力不断增长的社会。
而且，以人性的劣根性，总是会犯下前人犯过，有人无数次提醒你不要犯下的错误的。
人嘛。
“钱管事，这是昨天我去街上采购的入夏后，府上几百仆人们要用的纱窗和各种器具，一共花了三十个瓷币，哦，这里是最近比较时新的炸鸡，据说是某位侯爷府上的秘方啊。”
“嗯，孝顺，好，几个猴崽子，滚吧。”
“张副主管，我是小钱啊。”
“哦，小钱管事，有什么事。”
“今天采购的纱窗等物，已经入库，这是清单，一共花了五十个瓷币，您过过目。”
“这有什么，你管事就好。”
“这是一份儿最近街上新出现的炸鸡，据说乃是宫里出来的……”
“哦，有意思。”
张总管吃了炸鸡，得意起来，找到了账房：“嗯，这里入一百个瓷币的账目，再交代下去，每天采购一只新出炉的炸鸡，记在老爷书房的账上。”
身为上位者的悲哀在于，你无法去真的观测写给你的资料是否属实。
一个鸡蛋是一文钱一个还是一百两白银一个，你不知道，但是账单上是这么写的。
远在远方的一个叫岳飞的臭丘八到底是忠臣还是奸臣，看报告你也不知道，这取决于给你报告的人的文字。
不信的话，谁能在不去数的情况下，记得自己兜里有多少钱，多少张大小？
这就是人类的记忆缺陷。
谎言重复千遍，就是真理。
认为控制社会舆论，就可以占据政治主动权的人，通常都会信奉戈培尔的一句话，谎言千遍就会变成真理，不论他们是否知道这句话。所以他们都会极尽美化自己、丑化对手之能事。在这种背景下，王朝末世官场上，遂开始出现两类官员：一类是忧国忧民的、为国为民，就是不为自己的东林党；一类是为了升官发财，不管国家兴亡百姓死活的邪党、阉党、阉党余孽。
这本身就让人觉得，这段历史有些像童话故事。更神奇的还在于，不论哪类官员得势，帝国无贪不官，无官不贪的事实也从未改变过。不论哪类官员得势，帝国军事、政治、经济全面恶化的事实，也从未得到过改善。
这本身证明，所谓东林党如何之何，所谓邪党、阉党如何如之何，只是政治宣传的产物。东林党之所以会成为正义的化身，还有一个重要原因，那是因为他们宣传的东西，与满清的政治宣传合拍了。总而言之，帝国曾出现众多代表国家、百姓利益的正义之士，但是因为大明皇帝昏庸、残暴、邪恶，所以这些正义之士的愿望落空了。
问题是，如果大明皇帝真的昏庸、残暴、邪恶，东林党靠什么存在呢？魏忠贤一声令下，能让东林党销声匿迹，万历皇帝肯定也有这种能力。更主要的是，无论天启皇帝，还是崇祯皇帝，都曾重用过东林党，也让帝国政府出现所谓众正盈朝的局面。
结果呢？就是草驴换了一个叫驴。
人们自然会发现，只要是政治集团、政治人物，谁也不会是正义的化身，谁也不会是邪恶的化身。因为让他们自己去说，他们都是代表正义的，与他们作对的人代表邪恶；让他们的敌人去说，一切就会反过来。
总而言之，在大家的笔下，都是自己代表正义、对方代表邪恶。
东林党、邪党（或阉党）之争，如果资料足够丰富，其实也是如此的。从这层意义上，在分析明末历史时，我们应该把东林党、邪党（阉党），置于一个平等的位置上。如果一开始就认为东林党是正义的，邪党（阉党）是邪恶的，那我们永远也无法看清这段历史的真相。所谓东林党为国为民、忧国忧民，无非是因为他们，一直在肆意非议帝国皇帝、政府。问题是，如果非议政府、皇帝，并没有显而易见的危险，相反还有显而易见的利益，那一个人、一个利益集团，肆意非议政府、皇帝，有什么了不起的？东林党肆意非议政府、皇帝，结果呢？东林党的普遍成员，不断混入官场，并且官职一再上升。
东林党因此承受的风险，有多大呢？其实是非常小的，至少帝国政府很少因此打击他们。也许有人会说，东林党为了与阉党相争，让阉党杀了好多人。问题是，东林党在和阉党的斗争中，死于非命的人，说来说去，也就十来个人。而阉党在党争中，死于非命的人，却有二十多个人。从这层意义上，当阉党比当东林党更危险。也许有人会说，加入阉党，意味着可以迅速升官。问题是，加入东林党，也意味着可以迅速升官呀。因为许多东林党人，也是动则连升sān_jí，一步登天。东林党主导了当时的社会舆论，拿到现在来说，就相当于一个利益集团，控制了一家大型媒体，它可能产生的影响力，谁也不能低估。
东林党主导了当时的社会舆论，自然会有许多官员，想和东林党合
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