世间无有人，堪与此为夫，唯汝相严身，愿垂见纳受！
非长亦非短，非粗亦非细，种种悉端严，愿垂见纳受！
文字算数法，工巧诸技艺，一切皆通达，愿垂见纳受！
善了诸兵法，巧断众诤讼，能调难可调，愿垂见纳受！
其身甚清净，见者无厌足，功德自庄严，汝应垂纳受！
众生所有患，善达彼缘起，应病而与药，一切能消灭。
阎浮语言法，差别无量种，乃至妓乐音，靡不皆通达。
妇人之所能，此女一切知，而无女人过，愿垂速纳受！
不嫉亦不悭，无贪亦无恚，质直性柔软，离诸粗犷恶。
恭敬于尊者，奉事无违逆，乐修诸善行，此能随顺汝。
若见于老病，贫穷在苦难，无救无所依，常生大慈愍。
常观第一义，不求自利乐，但愿益众生，以此庄严心。
行住与坐卧，一切无放逸；言说及默然，见者咸欣乐。
虽于一切处，皆无染著心；见有功德人，乐观无厌足。
尊重善知识，乐见离恶人；其心不躁动，先思后作业。
福智所庄严，一切无怨恨，女人中最上，宜应事太子。’
“尔时，太子入香牙园已，告其妙德及善现言：‘善女，我趣求阿耨多罗三藐三菩提，当于尽未来际无量劫，集一切智助道之法，修无边菩萨行，净一切波罗蜜，供养一切诸如来，护持一切诸佛教，严净一切佛国土，当令一切如来种性不断，当随一切众生种性而普成熟，当灭一切众生生死苦置于究竟安乐处，当净治一切众生智慧眼，当修习一切菩萨所修行，当安住一切菩萨平等心，当成就一切菩萨所行地，当令一切众生普欢喜；当舍一切物，尽未来际行檀波罗蜜，令一切众生普得满足衣服饮食、妻妾男女、头目手足，如是一切内外所有，悉当舍施，无所吝惜。当于尔时，汝或于我而作障难：施财物时，汝心吝惜；施男女时，汝心痛恼；割肢体时，汝心忧闷；舍汝出家，汝心悔恨。’
“尔时，太子即为妙德而说颂言：
“‘哀愍众生故，我发菩提心，当于无量劫，习行一切智。
无量大劫中，净修诸愿海，入地及治障，悉经无量劫。
三世诸佛所，学六波罗蜜，具足方便行，成就菩提道。
十方垢秽刹，我当悉严净；一切恶道难，我当令永出。
我当以方便，广度诸群生，令灭愚痴暗，住于佛智道。
当供一切佛，当净一切地，起大慈悲心，悉舍内外物。
汝见来乞者，或生悭吝心；我心常乐施，汝勿违于我。
若见我施头，慎勿生忧恼；我今先语汝，令汝心坚固。
乃至截手足，汝勿嫌乞者；汝今闻我语，应可谛思惟。
男女所爱物，一切我皆舍；汝能顺我心，我当成汝意。’
“尔时，童女白太子言：‘敬奉来教。’即说颂言：
“‘无量劫海中，地狱火焚身；若能眷纳我，甘心受此苦。
无量受生处，碎身如微尘；若能眷纳我，甘心受此苦。
无量劫顶戴，广大金刚山；若能眷纳我，甘心受此苦。
无量生死海，以我身肉施；汝得法王处，愿令我亦然！
若能眷纳我，与我为主者，生生行施处，愿常以我施！
为愍众生苦，而发菩提心；既已摄众生，亦当摄受我。
我不求豪富，不贪五欲乐，但为共行法，愿以仁为主！
绀青修广眼，慈愍观世间，不起染著心，必成菩萨道。
太子所行处，地出众宝华，必作转轮王，愿能眷纳我！
我曾梦见此，妙法菩提场，如来树下坐，无量众围绕。
我梦彼如来，身如真金山，以手摩我顶，寤已心欢喜。
往昔眷属天，名曰喜光明；彼天为我说，道场佛兴世。
我曾生是念：愿见太子身。彼天报我言：汝今当得见。
我昔所志愿，于今悉成满；唯愿俱往诣，供养彼如来！’
“尔时，太子闻胜日身如来名，生大欢喜，愿见彼佛，以五百摩尼宝散其女上，冠以妙藏光明宝冠，被以火焰摩尼宝衣。其女尔时，心不动摇，亦无喜相；但合掌恭敬，瞻仰太子，目不暂舍。
“其母善现，于太子前而说颂言：
“‘此女极端正，功德庄严身；昔愿奉太子，今意已满足。
持戒有智慧，具足诸功德；普于一切世，最胜无伦匹。
此女莲华生，种姓无讥丑，太子同行业，远离一切过。
此女身柔软，犹如天缯纩；其手所触摩，众患悉除灭。
毛孔出妙香，芬馨最无比；众生若闻者，悉住于净戒。
身色如真金，端坐华台上；众生若见者，离害具慈心。
言音极柔软，听之无不喜；众生若得闻，悉离诸恶业。
心净无瑕垢，远离诸谄曲，称心而发言，闻者皆欢喜。
调柔具惭愧，恭敬于尊宿，无贪亦无诳，怜愍诸众生。
此女心不恃，色相及眷属；但以清净心，恭敬一切佛。’
“尔时，太子与妙德女及十千采女并其眷属，出香牙园，诣法云光明道场。至已下车，步进诣如来所。见佛身相端严寂静，诸根调顺，内外清净，如大龙池无诸垢浊；皆生净信，踊跃欢喜，顶礼佛足，绕无数匝。于时，太子及妙德女，各持五百妙宝莲华供散彼佛。太子为佛造五百精舍，一一皆以香木所成，众宝庄严，五百摩尼以为间错。
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