正文
建安十年春，阴山草场。，
尽管余寒未消、朔风凛冽，但鲜卑部落不少褶袴皮袍的胡人已经忙碌起来，他们清点补充消耗一空的草料、拆卸捆绑闲置的毛毡帐篷，架着堆着零散器具的车辆，准备驱赶圈中的牲畜，开始新一轮的转场放牧。
忙忙碌碌如工蚁，直至入夜后。
在鲜卑大人轲比能的大帐内，则是另一番景象。
双层高拱的穹庐内火炉供暖，绣着各案的毛毡柔软舒适，各类起居用具、金银器皿、流苏饰品应有尽有，鲜卑部落的大小贵族正在交杯换盏、大快朵颐，好一番欢快热闹的景象。
泄归泥带着部民趁着天气的掩护袭击了素利没有防备的兵马，掳掠了无数东部鲜卑部落的人口、牲畜返回，大喜过望的轲比能设下宴席，召集诸多鲜卑大人，特意为他庆功。
在苴罗侯、郁筑犍等鲜卑贵族惊羡、妒忌的目光中，酒酣耳热的轲比能高兴地让泄归泥坐到自己的身边，还一口气赐给他大批的奴隶和牲畜。
看着强壮精干的泄归泥，轲比能的醉眼中忍不住流露出喜爱之情。
尽管其父扶罗韩死在自己的手里，但轲比能偏爱泄归泥的武勇，也是为了收服扶罗韩的人心，选择将无奈归降的扶罗韩收为假子，留在自己的部落，还分给他不少部众和牲畜统领。
泄归泥确实能力过人，在他的指挥下，他的部民在进攻素利、弥加、厥机的战事中经常获胜，多次满载而归。
这是一头寄人篱下的老虎，也是可堪大用的鹰犬。
在轲比能的构想中，雄踞草原的他不仅要比肩鲜卑的一代雄主檀石槐，还要打造一个草原上的百蛮大国，让乌桓、匈奴、高句丽、扶余及其他杂胡，乃至西域诸国、汉地都会臣服在自己的脚下。
这是一个宏大的战略，轲比能至今还没有告诉过任何人。
但作战能力出众的泄归泥却是轲比能实现宏大构想的其中一环，轲比能希望在降服素利、弥加、厥机之后，派遣泄归泥为前锋，奔袭表面臣服、实则独立的西部蒲头部，将河套草原等地彻底收入囊中。
如果可能，还要将兵锋扩张到居延泽以西，为日后的西域战略打下一个基础。
在帐中庆功的诸人中还没有一个人知道轲比能内心的宏大战略，但这并不妨碍他们察觉到轲比能的好心情。，
这同样也是其他人邀功请赏、实现个人目的的机会。
位置靠近帐门的祝奥、商曜等汉人臣属大着胆子近前，向轲比能禀报屯田挖渠、伐木开矿、冶炼甲杖的事宜。
是的，野心勃勃的轲比能力排众议，接受了王凌等人的建策，不再单纯将汉民当成奴隶牲口分给各个部落，而是采取以汉制治汉民的方式，在部落里设置汉官，让王凌、祝奥等人充任，统领汉人俘虏以及招揽来的汉地流民，挑选肥沃土地开垦田地，建造屋舍，还开始督促汉人工匠伐木、冶矿，打造鲜卑人的器械甲杖。
尽管开头艰难、产量低下，部落里面争议声音也不断，但是鲜卑至少是迈出了这一步，在汉官统领下的汉民生产率也大大提升，每个月末都能够给轲比能带来不一样的惊喜。
比如眼下，轲比能就摩挲着由督造甲杖的商曜献上的一领新造的铁甲，啧啧称赞。
他帐中也有一些缴获的、交易的汉地铠甲，比起面前这副铁甲更加精美和坚固，但是轲比能却独爱手中这副还过于沉重的铁甲，他坚信，只要出现这一副，后来自己还会有十副、百副乃至更多的铁制铠甲。
不出所料，轲比能当场就给了商曜丰厚的赏赐。
但这样的做法，也让部落里的一些人感到更加反感。
年级老迈却依旧能够得到众人敬重的老巫师就在年轻徒儿的搀扶下，颤巍巍地站起向轲比能展开劝说。
他指着帐中那些由汉地商人带来的丝绸、陶瓷、漆具、茶饼等物，苦口婆心地说道：
“大人，汉儿不可信，这些来自汉地的东西又有什么用，它们不能让你的部民变得富裕，只是显得更加贫穷。”
“还有我鲜卑之民逐水草而居，那些汉人建的屋舍、仓库又有什么用，地里有才是真的有，水土好，地里有，大人的领地才会稳固，这片草场才是能养人的好地方。”
轲比能随着地位稳固，个人起居也变得奢华起来，这让一些部落的人看不过眼，而汉民屯田挖渠、伐木开矿、营造房舍、淘金冶铁，也确实侵占了原先的草场，破坏了草原上的水土。
“哼，老巫醉了！”
轲比能冷哼一声，环视诸人，除了部落年老的巫师，没有其他人再敢跟他对视。
虽然老巫师说的有些道理，但轲比能给鲜卑部落带来的变化更加明显，鲜卑人的武器甲杖更加锋利坚固，兵马也更加强壮，对付以往的强敌屡战屡胜，领土草场一次次地开拓，诸多部落贵族跟着轲比能的日子也变得更好了，所以他们虽然对巫师口中的话以及神灵心怀敬畏，却没有人敢在轲比能的威严面前多说一句附同老巫师的话。
老巫师看着噤若寒蝉的诸人，不顾徒儿的阻拦，还是固执己见继续说道：
“汉儿大兴土木，部落儿郎的草场却在减少，若是再这样下去，只怕连部落里的祭祀之地都保不住了。”
与匈奴人一样，鲜卑人对天神也格外地崇拜，他们既要祭祀祖先，也要祭祀天神，一般由部落巫师主持。老巫师是想用
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