富有魅力的着装，得体的装饰，会使一个人在圈子内部颇具威严而又不失幽默、充满自信、谈吐自如，会在休闲的时候成为一种靓丽的闪光点而受到人们的青睐。
现代生活的节奏快，人和人的接触短暂，往往我们只有一个机会告诉另外一个人我们是谁，在商业、政治和恋爱等交际场合中，语言和文字常常不够使用，我们得用衣着服装来表明自己的个性和意向。
一位企业家这样说道：“在商界，企业家最初的合作看什么？
其实很大的成分看衣着。
有一次，我想开发一种新的产品，一位朋友给我介绍了一个合作伙伴。
见面的那天，他穿着西装，里面没穿衬衣，只穿了一件圆领衫，手里拎着一部手机。
我当时看着就很别扭。
你想想，西装是多正式的着装，他穿了件圆领衫来配，还拎着个手机，典型的暴发户形象。
我当时就决定，不与他合作。
后来，朋友说，他真的很有钱，而你正缺钱。
我说，我缺钱不假，可是合作伙伴这个人才是主要的。
他出钱他要参与，要管理，要与我共同决策，他的水平直接影响到我的生意，所以我不选择他。”
心理学家研究表明，服装对人心理有着重要的影响。
服饰是否有魅力直接关系到个人良好形象与威信的确立与否。
一个人的服饰对于自身形象的塑造、传播就是这般重要。
一般都可以这样说，没有得体的服饰，就没有自身良好的形象。
一个邋遢猥琐之人，你不相信他会造出精品，当商品竞争已经进入到品牌竞争的时代，拥有这个品牌的人，他自身的品位也就是品牌的一部分了。
银行的员工，哪怕只是打扫清洁的，也不能穿着t恤上班；银行的老板，更不可能穿着一件劣质西服四处招摇。
作为一个经营钱的企业，绝对不能显得没钱，随时随地，银行都要有银行的气派。
台湾明基电脑在苏州的营销中心以“小资”和“腐败”著称。
他们专门从连云港运去250吨沙子，就为了弄出一个正规的沙滩排球场；花1000万元装修明基学苑；几乎完全按照“星巴克”的风格改造员工休息区，让明媚的阳光透过整面落地玻璃洒满房间……这一切似乎与一个电脑企业的经营无关，但恰恰是这一切，构成了明基的文化底蕴。
总经理曾文祺是个相当聪明的人，也是个很有品位的人。
生活中有品位的人很多，但能将品位和工作、事业结合得如此之好，却是不多的。
既然他立志要把明基打造成一个美的、有品位的品牌，既然他的品牌的内涵就是“享受快乐科技”，那么让自己的生活、工作先快乐起来，让自己先有品位起来，让自己的品位去体现品牌的品位，不也是一种经营策略吗？
富人的品位，既是目的，也是手段。
挣钱是为了花钱，而有品位地花钱，又能挣来更多的钱。
现实生活中，穷人作秀，富人做派，从性质上说，两者没有什么不同，不同的只是效果。
穷人做出来的是秀，只能达到靓丽的表层，鲜艳夺目，却终有点浅薄的味道，难有磅礴气派。
派不是穷人能做的，就像玲珑的奥拓，只有喷上鲜艳的颜色，才有点醒目的感觉，如果学了大奔，也做成豪华黑色，那就成了一个可怜的小老头儿了，要财富没财富，要青春没青春。
仔细看看，但凡背上扛着大包的，多半是民工，为一碗饭卖命；肩上背着挎包的，多半是打工仔，匆匆忙忙赶去上班；腋下夹着小包的，不是小老板就是小领导，时刻准备着替人埋单；甩着两手，什么都不拿的，才是大老板和大领导，一切自有人安排。
有些时候没有“做派”就无法做生意，更谈不上创造价值了。
因此，“做派”也可以说是一种手段，需要创富的你去认真学习。
富人的“休闲”其实也并非真正的“闲”，富人的“休闲”也有一定的目的性的。
其实，真正的悠闲是一种内心的悠闲，或许泡一杯茶，看半天书，街边上溜达溜达就可以办到。
美国总统之所以要到戴维营度假，那是一种规格，兼有安全的考虑。
富豪们之所以要打高尔夫，并不是几百元一局花了，人就可以放得更松，休得更闲，而是因为那里常常是个俱乐部——富人的俱乐部，处在那个圈子里，有更多的信息可以沟通，更多的感情可以联络。
醉翁之意不在酒，在乎生意之间！
富人的休闲往往并不是真正的休闲，穷人不能只学习富人的外表，更应该学习富人的精髓，这样才能真正学到致富的奥秘。
人靠衣装，佛靠金装。
——谚语
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