致富的过程就是一个自我完善的过程
提起致富,没有人不感兴趣。
因为只有致富,人们才能提高生活质量。
鄙视金钱的时代已经过去,人们都渴望尽早致富,于是就有越来越多的人,或辞职来个破釜沉舟,或兼职攻防兼顾;也有的人由于下岗而待业,迫于生计无奈而投入商海,却收获很丰富。
这些人有的跻身于富豪之列,多半也都达到了小康水准。
他们的成功表明,致富已不再是少数人拥有的专利,人人都有成功的机遇,只要你把握准确。
随着人们的生活水准日渐提高,越来越多的人便想在已有的资金积累的基础上,图谋更大的发展。
这种愿望虽好,但是在我们看来,穷富之间似乎有一条跨越不了的鸿沟。
原来是贫困的,现在多半仍是贫困;原来是富裕的,现在多半仍是富裕的。
这种既尴尬又难堪的局面,成为我们要努力试图改变的目标。
但首先我们应该要面对的不是去如何扭转它,而是应该去全面地认识它。
那么,致富的含义是什么呢?
致富是一个具有较为完整人格的或具有完善趋向的人,把自己内心的潜能通过外显行为释放或表现出来的过程。
每个致力于致富的人,都应了解自己的个性特点,扬长避短,在致富过程中不断完善自己的个性。
从对许多杰出人物的研究可以发现,他们的人格因素中不乏极其典型的健康因素,有些甚至超越了他们所处的时代文化与精神,但并不完美。
他们在创造成就和财富中,丝毫没有忽视对自己情感的不断丰富。
严格地讲,他们在创造财富的过程中,都有其努力追求的健康人格目标。
心理学家马尔慈说,人的潜意识就是一个“服务机制”——一个有目标的电脑系统。
而你的自我意象,就如电脑程序,直接影响到这一机制动作的结果。
如果你的自我意象是一个失败的人,你就会在自己内心深处的那块“荧光屏”上不断地看到一个垂头丧气、难当大任的自我,听到“我没出息”之类的负信息,然后感受到沮丧、自卑、无奈与无能——而你在现实生活中便会注定失败。
相反,如果你的自我意象是一个成功人士,你就会不断地在你内心的“荧光屏”上见到一个意气风发、不断进取、敢于受挫和承受强大压力的自我;听到“我做得好”之类的鼓舞信息,然后感受到喜悦、自尊、快慰与卓越——而你在现实生活中便会“注定”成功。
因此,要想从事创富活动,并全面地完善自己的意识,就必须有一个适当的自我意象伴随着自己;就必须能接受自己,并有健全的自尊心,创富者必须信任自己,必须不断地强化和肯定自我价值,必须随心所欲地有创造性地表现自我,而不是把自我隐藏起来。
在美国,富豪们成立基金会资助科研与慈善福利事业,不是什么新闻,但像查尔·范尼这样仍健在就埋名将几乎所有财产捐出的,确属罕见。
“一个人在富有中死去,是一种耻辱。”
这是“钢铁大王”卡内基的观点。
卡内基于1901年出售产业,得2.5亿美元,退休后致力于慈善事业,捐款建立了卡内基音乐厅和遍布全美的2800个图书馆。
《卡内基传》的作者曾风趣地说:“他致力于捐赠事业的努力程度很可能超过他牟利的努力程度。”
时代·华纳公司的老板泰德·特纳曾做出一项惊人的决定:他要以一年捐资1亿美元的进度,分期10年捐资10亿美元给联合国进行慈善事业。
这项慷慨的豪举震撼全球。
在一个衣香鬓影的鸡尾酒会上,特纳在宣布他的这一决定时说了这样一句话:“我在此提请全球顶尖富豪们注意:你们应当听听我的关于将金钱给予出去的理论……世上没有一件事堪媲美于付出的快乐——有意义的付出。”
范尼、卡内基们的付出,让人肃然起敬,它表明,人在拥有巨额物质财富的同时,仍然可以使自己的心灵富有起来。
具有现代财商的人,非常善于在财富与幸福生活之间画一个这样的等号。
一个人富有的过程其实就是一个自我完善的过程,当你有了赚钱的yù_wàng之后,你就会开动你的脑筋,锻炼你的思维,用心去领悟,发现财富。
你就会愈挫愈勇,不断挑战自我,最终战胜一切,赢得金钱。
有了金钱,你又要为成为一名真正的富人而努力提高自己的责任心和修养,最终去完善自己的人格,成为一名令人尊敬的人。
这大概就是每一位真正的富人能经历的心路历程。
只有不断完善自我的人,他的财富才能长久。
即使在今天,让我感兴趣的也不是赚钱本身。
如果我必须在工作和拥有巨额财富两者之间进行选择,我会选择工作。
——比尔·盖茨
赚钱懂得适可而止
对于创富的人来说,金钱是可爱的,犹太人甚至将金钱看作人间的上帝。
人们崇尚它,热爱它,并没有错,但是正如世间的任何事情一样,“过犹不及”。
水果是有营养的,也很好吃,但如果不加限制,一味猛吃人就有可能拉肚子,赚钱也一样,如果不懂得适可而止,一味贪心的话,导致的后果就可能是人财两空,追悔莫及。
贪婪心
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