可是到了商品经济社会，人须臾离不开钱。
很自然地，人们必须设法赚钱，再用赚来的钱去购买自己生活所需要的物质和服务。
由于金钱的重要性，庸俗肤浅的人误将钱当成了人生的目标，变成了钱的奴隶。
甚至出现了这样一种现象：用损害良心的办法赚钱；用损害健康的方法花钱。
钱本来可以帮助一个人实现幸福，可是人一旦成了钱的奴隶，钱就把一个人从精神到ròu_tǐ彻底摧毁了。
投身于当金钱奴隶的人，大多数还不至于发展到那样可悲的境地。
或许他的案子因侥幸而没有被发现，可是他逃脱不了良心的责备，因而只能躲躲闪闪，总是生活在黑暗之中。
人在做金钱的主人，在赚钱的时候又为别人做了贡献，使别人的需求得到满足，使赚钱成为愉快的事；在花钱的时候不但自己身心得到满足，也让别人赚了钱。
我们要冷静地面对金钱，控制你的金钱，在你的人生各个阶段制定好你的用钱计划是非常必要的和重要的，另外就是进行投资，用钱来赚钱，等你的财富资产积累到一定程度后，你的资产将会为你带来源源不断的财富，你便会最终实现财务上的自由，此时，你可以得意地说：“我是金钱的‘总司令’。”
既然是金钱的主人，那就理所当然地让金钱为你工作，你也可以用金钱举办慈善事业、公益事业、教育事业等一切有益于大众、有益于社会的事。
一旦人们为支付生活的账单而整天疲于奔命，就和那些蹬着小铁轮子不停转圈的小老鼠一样了。
老鼠的小毛腿蹬得飞快，小铁轮也转得飞快，可到了第二天早上醒来，它们发现自己依然困在老鼠笼里。
一般的人，如中产阶级和穷人，他们都在为钱而工作，他们害怕没有钱，不愿面对没钱的恐惧，对此他们做出了反应，但不是用他们的头脑。
他们的感情代替了他们的思想，正是如此，他们不去分辨真相，不去思考，只是对感受做出反应。
他们感到恐惧，于是去工作，希望钱能消除恐惧，但钱不可能消除恐惧。
于是，恐惧追逐着他们，他们只好又去工作，希望钱能消除恐惧，但还是无法摆脱恐惧。
恐惧使他们落入工作的陷阱。
挣钱——工作——挣钱，希望有一天能消除恐惧。
但每天他们起床时，就会发现恐惧又同他们一起醒来了。
恐惧使成千上万的人彻夜难眠，忧心忡忡。
要想真正摆脱恐惧，必须树立正确的金钱观，摆脱金钱对你的束缚。
在现代社会生活中，能够成为亿万富翁的人都拥有正确的金钱观。
他们明白在营销时代，最有意义的资源就是金钱，金钱是所有资源转换的媒介。
人生营销中，金钱具有重要的意义。
人在金钱面前是没有清高可言的，若是撇清，反类俗情。
不过回过头来说，钱的本质是为人所用，如果把钱举得高高的，见了钱便磕头作揖，自降为臣奴，也实不可取。
钱物之类，有得用便足矣。
但“有的用便足矣”是对普通人而言，对那些想成就大事业和亿万富翁的人来说，可就不是简单意义上的“有得用便足矣”了。
亿万富翁们都禀持这样一种观念：金钱只是一种工具，但不是人生的目的，绝不要做金钱的奴隶。
喜欢围棋的人都知道围棋上有一句话：下棋莫贪。
做生意同样也是如此。
被誉为日本经营之神的松下幸之助的经营业绩，举世瞩目。
他的经营哲学尽善尽美。
他创立并领导的松下电器公司，总资产逾千兆日元，总销售额近5兆日元，员工总数达25万多人。
这正如机器要运转、汽车要跑路，离开润滑油（当然也需要别的条件）是不行的，但润滑油不是人们追求的目的，机器运转，生产产品，汽车到达目的地才是目的。
松下说：“为了到达目的地而工作，为了使达到目的的工作更有效率，就必须要有润滑油。
所以说，金钱是一种工具，最主要的目的还是在于提高人们的生活。”
松下对金钱的态度是敛财而不守财。
他认为：一个人不能当财产的奴隶。
他说：“财产：这东西是不可靠的！但是，办一项事又必须有钱。
在这种意义上说，又必须珍视钱财。
但‘珍视’与‘做奴隶’是两回事，应该正确对待，否则，财产就会成为包袱——看起来你好像是有了钱，实际上它却使你受到牵累。
这是人类的一种悲剧。”
松下这种思想是很值得人们深思的，他让人们不要做金钱的奴隶，要时时想到更远大的一些目标。
他认为：“明天的生活一切都会比今天好。”
凡参与生产物质和精神产品的人都应以此为目标，努力工作，获得相应的报酬（也就是金钱）来改善人们的物质和文化生活，“使明天的生活比今天更好”。
真正能够拥有金钱并支配金钱的人绝不是那些获得“飞来横财”的暴发户，真正被推崇的亿万富翁他们坚韧不拔的毅力和敏锐的眼光，他们从不做破坏“游戏规则”的巧取豪夺和侵占公私财产的损人利己行为。
他们不会迷失在金钱中成为被金钱支配的奴隶。
如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。
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