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部落里的人总是
唱歌，一直唱到他们睡着为止。两人害怕再这样下去，他们可能会晕倒，所以趁着他们还有力气能回到家里的时候，他们赶紧告辞了。显然，他们在住宿方面没有受到款待，但令他们颇感不便的倒是贵宾之礼。
至于食物，我认为再没有人比印第安人更聪明了。本来他们自己的食物就很匮乏，但他们很聪明，懂得道歉也无济于事，所以他们干脆勒紧了裤腰带，只字不提。后来温斯罗又来拜访过他们一次，那次正好赶上是他们粮食大丰收的季节，所以食物很丰盛。
至于人，哪里都能见到人们的身影。森林中的来客，比我这一生中在其他任何地方见到的都多，这就是说，我有一些固定的客人。我在那里会见他们，比在其他场合中见到他们要好很多。他们是很少为小事情来找我的。从这方面来说，由于我住在偏僻的乡下，仅仅路上这段遥远的距离，就把我的客人过滤了一遍。我隐入寂寞幽深的大海，
1.玛萨索特（1580-1661），北美万帕诺亚格印第安人首领，各部族的大酋长，1621年白人殖民乘“五月花”号驶抵普利茅斯后，他和移民订立和平协议，彼此和平相处，直到他去世。
尘世的河流虽然也汇集于此，然而单从我的需要来讲，在我四周的沉积物大多具有最优秀的品质。除此之外，还有来自另外一些尚未被发现、未被开化的大陆上的人们，他们也正在向我靠近。
今晨，我家来了一位并非真正荷马式或帕菲拉戈尼亚式的人—他有一个特别适合他身份的名字，很诗意。我很抱歉，我不能写出来和你们分享—他祖籍加拿大，靠伐木做柱子为生。他一天能在50个柱子上凿洞，他吃过他的猎狗捕获的一只土拨鼠。他也听说过荷马这个名字，说“幸亏我有书看”，否则他就“不知道在下雨天干什么”，虽然好几个雨季悄悄溜走，他或许也没有读完一本书。在他生活的地方，曾有个教区，有一位会念希腊文的牧师，曾经教他阅读过《圣经》里的诗。现在则轮到我来给他翻译了，他手执那本书，翻到帕特洛克罗斯满脸忧伤，阿基里斯因此责备他的那段，“帕特洛克罗斯，你为何像个小女孩一般哭泣？”
难道你从毕蒂亚那里
获知了什么不为人知的消息？
亚克脱的儿子和依若斯的儿子，
仍然完好地生活在玛弥同；
只有他们死亡，你才应该悲伤。1
他对我说：“这诗不错。”他手臂下夹着一大把白橡树皮，是他在周日的清晨收集到的，准备送给一个病人。“我想今天就做这件事应该无伤大碍吧？”他说。在他心目中，荷马是一个伟大的作家。虽然他的著作是什么内容，他并不了解。恐怕很难再找出一个比他
1.引自《伊利亚特》。
更纯洁自然的人了。罪恶和疾病，给这个世界蒙上一层忧郁阴暗的薄纱。对他而言，这些几乎都不存在。在他大概28岁那年，也就是12年前，他离开了加拿大
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他的家乡，来到英国找工作，准备挣些钱将来置办点田产
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可能想在他的故乡买个农场。他就像是用最粗糙的模型做出来的，一个壮硕而僵硬的身体，举止却非常文雅，一个晒黑了的粗脖子，一头浓密的黑发，一双暗淡无光、昏昏欲睡的蓝眼睛，但有时也会闪烁起来，变得异常的明亮。他经常身着一件乌黑的羊毛色大衣，头戴一顶灰色的扁平帽子，脚穿一双牛皮靴。
他在离我屋子几英里之外的地方工作，整个夏天都在伐木，他通常用一个铅皮桶作为他的饭盒，因为他喜欢吃肉，尤其是冷肉，一般是土拨鼠的冷肉，并且胃口很大。他把咖啡装在一个石瓶子里，穿上一根绳子挂在他的皮带上，有时候他还邀请我尝一口。他常常起床很早，穿过我的豆田，但他并不像所有的北方人一样，急忙开始工作，他可不想累着自己的身体。假如收入刚好满足吃住，他也不是很在意。他经常把饭菜忘在灌木丛中，因为往往半路上，他的猎狗就会帮他捕获一只土拨鼠，他就按原路返回再走一英里半的路程将它煮熟，然后放在他借住的房子的地窖里。但是在那之前，他会考虑长达半小时之久：关于他能否将土拨鼠泡在湖水里，一直保存到晚上。他清晨路过的时候，总说：“鸽子飞得好密啊！倘若我不必每天工作，我仅仅靠打猎就能得到我所想要的全部肉食—
鸽子、
土拨鼠、兔子、鹧鸪
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天啊！打猎一天就能满足
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