玉楼嫁人，在西门庆死后第二年的四月十五日。至此，西门庆的五个妾都已分散干净。这五人之中，属玉楼的命运最好。玉楼的后半生再次从算命先生的预言里说出：“丈夫宠爱，享受荣华，长寿而有子。”在《金瓶梅》所有的女性里面，这实在是上上签了。玉楼的这次婚姻，是《金瓶梅》这部极其黑暗而悲哀的小说里面最快乐的一件事。
为了写足这份快乐，作者特意以两件不甚快乐的事陪衬，既从侧面写出李衙内与玉楼的情投意合，也符合“好事多磨”的俗语。这两件事，一是下一回中陈敬济在严州对玉楼的骚扰，一是此回之中，衙内为了玉楼而卖掉原来的通房丫头玉簪。这个通房丫头，也就是陶妈妈所说的“只有一个从嫁使女答应，又不出众”者，怪模怪样，相当富有喜剧效果。这么一个富于喜剧性的丫头，是为了轻松一下本书后二十回荒凉沉重的气氛，但主要是为了衬托出玉楼婚姻的幸福。这个丫头，是衙内先头娘子留下的，长相丑陋，为人怪诞，对新娶的玉楼吃醋不已，每天指桑骂槐，最后自己求去，于是被衙内卖掉。张竹坡别出心裁，认为作者写这么一个人物，是以玉簪象征“浮名”：因为玉楼镌名于簪，则簪于玉楼是一名字。玉簪儿的名字，确是别有深意，但以玉簪象征抽象的浮名则未必是作者本心。观玉楼在娘家时，排行三姐，并没有这么一个名字“玉楼”，是到了西门庆家之后，才“号玉楼”，而玉楼送给西门庆的簪子上面，的确镌着“玉楼人醉杏花天”的诗句，则玉楼之号，由此而得。如今衙内怒打玉簪和赶走玉簪，都是一个具有讽喻性的手势：玉楼在西门庆家所受的郁闷不平之气，全都随着“玉簪”之去而烟消云散了。使女玉簪又是衙内先妻留下来的，又时时提起李衙内、甚至玉楼从前以往的一段不快遭遇，那么玉簪的被卖，使得衙内与玉楼都能够完全摆脱旧日生活的阴影，可以一起无牵无挂地开始新生。
玉楼的床曾被西门庆陪送给了大姐，至此，月娘便把金莲的螺钿床陪了玉楼。这张床，在第二十九回“潘金莲兰汤邀午战”中细细地描绘过，当时盛夏时节，金莲在床上午睡，西门庆来了，两人“同浴兰汤，共效鱼水之欢”。这一段话，在此回末尾，衙内嘱咐玉簪烧水要和玉楼洗浴一段，几乎一字不差地再现：我们才知道金莲与西门庆二人热情似火的做爱描写，其实一半是为了玉楼。作者若云：玉楼与李衙内之相亲相爱，恰似当初西门庆与潘金莲，但是因为是夫妇的情爱，是没有造下罪孽的情爱，是专一的情爱，更是胜似当初的西门庆与潘金莲也。
然而金瓶作者最可人之处，在于全不把李公子浪漫化：我们看到他在书房因读书而睡着，也看到他从前收用的丫头是如此丑陋可笑的角色。《金瓶梅》是成年人的书，因为它写现实，没有一点梦幻和自欺，非常清醒，非常尖锐，然而对这个悲哀的人世，却也非常地留情。
人多因作者写玉楼有几个白麻子而视玉楼为姿陋，这是不了解美人有一点白玉微瑕才更加动人。我们看作者当初描写玉楼的丰姿时，特别写她身材修长苗条，“行过处花香细生，坐下时淹然百媚”，俨然是一个富有魅力的、端庄而妩媚的女子。但是作者最了不起的地方，是写玉楼嫁给李衙内时已经三十七岁——在以女子十五岁为成年的时代，居然有一个男性作者公然写他笔下的美人是三十七岁，这不能不视为一个革命——也说明作者是一个真正懂得女人与女人好处的人。
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