[第九十八章寿老谈诗寄儿孙厚望家宴随想话大国别样]
“你俩听我说，夹着尾巴做人。这六个字要记住，常思，常想，常找答案，直到老。”文竹不明白的大眼忽闪着，看了姥爷看妈妈。妈妈还偷乐呢，讥笑她还是幸灾乐祸？石强咧嘴：“爷爷留的作文吗？让做一辈子？”“‘不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。’你俩知道是什么意思吗？”石强说没学过。文竹说嫂子是老师，就给讲讲呗。“这是两句借梅花凌寒独放的性格，勉励人们克尽艰难险阻，做成一番业绩的格言诗。作者是唐朝一代高僧，从禅宗诗偈成世俗名言，证明了人类对待一切困难的共识。”苦宝点头。孙媳师范学院毕业，教文的，对古诗词有造诣，自家有知音喽。“古文中的‘凌云健笔’，‘清词丽句’，经过历史实践考验成为后人的格言。‘别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。’贺咏呀，你这俩弟妹本该让你雕琢一番，只可惜离得太远。”“爷爷，就凭你赏心悦目的词句，我还该让你雕琢呢，同样恨太远。爷爷退休了，我们一起去北京，好吗？石柱说咱俩共同语言多，我叫不走你，你孙子的话就有了问题。爷爷，他是不是将军？”“随他去吧。‘信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善’。”“爷爷善借盾牌，用老子的话即保护了孙子，也回避了不去北京。我看爷爷呀，咬定石村不放松，‘任尔东西南北风’。”贺咏的话引起满堂大笑。似懂非懂的两个孩子笑着喊不是东西南北风，是旋风，台风。苦宝也笑，脸蒙一层红晕。孙媳揭老底不留情面，说他善借也不好再解释。“贺咏，今天不能跑题。说我的词句赏心悦目你就糊弄了他们，当然，你知道那是谁的诗句，你就从庾信谈起，把杜甫的六绝句讲一讲。”“看来爷爷熟知六绝句，说出的词语就是对我们小辈人的期望，爷爷就给我们细说说呗。”“贺咏，你们赶上幸福年代，学习条件好。我那会儿上哪儿找书看？凭我爹所讲，仅限于他的推断也不乏少数。我对庾信其人知之甚少，杜甫赞扬其笔超俗，其才出奇，爷爷知其然不知其所以然。为什么有人嗤笑指点庾信？问题出来了，需要我们探究。解迷不是凭臆想，脱离当代历史不行；求全责备，吹毛求疵不行；没主次，胡子眉毛一把抓不行。尤其联系第二第三首，更说明一个实事求是的问题。兴旺的文化传承，不是几分‘轻薄’和几许‘嗤点’就能阻止的。‘尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。’结论多么气势磅礴。儒家文化遭难多，冬天到来，春天也就不远了。儒家的传统文化精髓不能丢，不是全盘照搬，不是矫枉必须过正。后三首意义非凡，我对六绝句的理解属空中楼阁。贺咏，还得你讲给我们听。”王灵敏看到老头子红光满面，有贺咏他们心照不宣，这个寿诞日是老头子有生以来最有心驰神往地享受。她愿孩子们论诗文，长才干，她与二闺女皓月去做饭。阮秋说她属头脑简单、四肢发达类型的，不参与也罢，也去做饭。其余都安心，精心听贺咏讲《戏为六绝句》，也算一项学习任务。苦宝把孩子们安定下来，自己正襟危坐，两手分别抚着左右的文竹和石强。两个孩子凝眸注视着姥爷、爷爷奉若神明的新嫂嫂，心里想她就是天下最好的老师。贺咏不由得紧张，站起来。大姑对她微笑，指点椅子让她坐呢。贺咏用劲搓搓发烫的脸，稳稳心，长辈们都对她如此期待，自己走进这样求学如饥似渴的家庭里幸福不过。爷爷不多的话体现出他学习的严谨态度，溯本求源，辩证认识。求真务实的作风是这位寿诞老人享誉民心的根本所在，同时，爷爷对后人的期望值也可见一斑。贺咏赞叹爷爷对六绝句言简意赅地评述，细说杜甫的《戏为六绝句》。六首连缀一起的组诗简而言之以诗论诗，不乏艺术上的完整见解。探究广义而深邃，阐明对人对事必须坚持一分为二的原则，褒奖贬弃不能凭一己好恶，脱离社会潮流。庾信青年时期是和平年代，写声舞影，多描绘，少抒情。经过战乱，尤到不惑之年后思想情感发生决定性转折，抒情、凄怆、激愤的创作风格突显雄风，在一定程度上可说庾信是唐诗的先驱。“有城仍旧县，无树即新村”，诗句含蓄，传神，妙肖。“寒沙两岸白，猎火一山红”，诗句清新，美丽，绮艳。庾信诗歌对唐人五律有深刻影响，辞赋方面的成就也不亚于诗歌。《小园赋》偏重写景，其中“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，语句平易如口语，别具一格。《哀江南赋》是他的代表作，“鬼火乱于平林，殇魂游于新市”，语句生动、真实地描写重大政治事件，深深浸透出作者的故国情思，为人们称道。所以，杜甫第一首诗中赞“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”，达到点石成金的作用。可当时竟然有人“嗤点”他，岂知前贤（即庚信）自有品格，看不出他会畏惧后生。第二首说还有人“轻薄”唐初被称为四杰的杨炯、王勃、卢照邻、骆宾王，这些人不久消亡，而前人万古长垂，如永久奔腾的江河。第三首再说四杰驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞，他们的作品经得起时间考验。前三首诗我们务必重用意：第一首，看人要全面；第二首，评论人不能脱离环境条件；第三首，各有成就，大小高下之分互不相掩。前三首诗侧重点评，后三首意义远大，重点阐明继承、发展、挖掘、创
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