但这种人也好像注定不幸。说不明白为什么，就像“阿甘正传”里傻小孩格外受到上天的垂注，命运似乎总是宠爱虔诚的示弱者，愚弄高明的恃强者。
以前参加过一个拓展培训，培训项目十来个，爬高下低危险的不少。出乎大家的意料，失败率最高的，却是一个叫“背摔”的项目。详细点说，是要求挑战者背过身站在一个两米高的台子上向后硬倒，由团队其他成员以手臂合力接住。
“两米”啊，仅仅是两米，却让很多平日里习惯了颐指气使，挑战极限的“成功人士”们，却步不前了。越是平日里看来内心强健的人，越难以穿越这一关。说到底，原因不过三个字，“靠别人”或是“不可控”，对于这种人来讲，事情的发展脱离了自己的掌控，是他们不可接受的，他们最大的恐惧，是把自己的命运交予不可预知。
也许所谓“强者”，失败最大的原因，只是因为“输不起”。
智商的高低，或许只是人的一种特质，就像肤色黑白，本没有好坏可言。而且，我反到认为，智商太高不是件值得高兴的事，拥有多少的聪明，就需要更大的智慧与意志来驾驭这种聪明。如果内心负荷不了与之匹配的宽度，那么宁愿没有那种锐度，毕竟，害人伤已。
18孤芳忌太洁
步步里引用的古诗词不少，看得出桐华在这方面研究学习是比较深广的。尤其难得的是，文中所有引用，全无一点矫饰卖弄的意思，与故事情节及人物角色之间的嵌合自然，确实起到了画龙点睛的作用。
而我个人最欢喜的，是丘处机的灵虚梨花词。
跟文中其他诗词，特别是这几年大热的纳兰词相比，这词还是相对冷僻的。
“春游浩荡，是年年、寒食梨花时节。白锦无纹香烂漫，玉村琼葩堆雪。静夜沈沈，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。浑似姑射真人，天姿灵秀，意气舒高洁。万化参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙材卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。”
古来咏颂梨花的诗词浩繁若星，但如此空灵超逸，清丽无匹，也只能从某修为极高的出世真人口里吟来，才能把它的风骨魂魄说唱得尽。词本身我就不多说什么了，自从步步大热过后，这词也热了，网上赏析应该不少，诗词造诣比我高妙得多的大有人在，我就不自曝其丑了。只一点，关于“姑射真人”，有人牵强附会说成小龙女，那是天大误会，这个典，当是出自《庄子逍遥游》“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子。”在这儿说明一下。
回到小说中。若曦去给良妃绘手绢花样，良妃看花样子中有梨花折枝，脱口便吟出了这首词。
虽然良妃只是文中配角，只这一个小小细节，却让她超凡脱俗的才学气韵与审美情趣一下子地挑脱在了我们眼前。
按清规制，后妃的名号中，应无“良”名，所以我原以为这是桐华虚构的人物，文看到这儿，就忍不住百度一下，这才知道自己无知。原来历史真有其人。而且还是个出身罪籍，“美艳冠一宫”的传奇女子。
不要说在康熙朝，即使在整个清朝的后妃之中，良妃的出身，也是最低的。
这样的女子，定是具有卓然不俗的品貌才学，才能让她在美色如云的宫廷之中，得到殊异的皇恩圣宠。
所以若曦才把她比作梨花，只有这样的女子，才配得起梨花。
怎么看这一段，都有点惺惺相惜的意思。所谓“意气高洁”，也只有在“高洁”的眼里，才看得到。桐华写得也很有意思，因为初一接触，良妃就赞若曦玲珑剔透心。
只是美则美矣，词风却似有不详。特别下片，“浩气清英，仙材卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。”似乎喻示着佳人早夭。正如曹公所言“太高人愈妒，过洁世同嫌”，这种清绝女人，在那沆瀣之地，是注定毁灭的。
良妃溘然而逝，若曦在她宫门之前，摆放淡雅清竹，祭奠感怀之时，不曾想见，若干年后萧杀彼处，一座清宫寂寞深锁，料峭东风吹卷一地残蕊，直入帷幄。
“纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。”……空见泪痕
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