胡子买下屯子中的两间土房给柳叶儿住，后来是娘俩住。房前有棵形异怪诞十几米高的柳树，婆婆娑娑，她经常跟儿子坐在浓荫下玩游戏说着歌谣，实际是不是这样子？总之他的梦境是这样。秋天黄了柳叶，浓了他的思念，他说：“兄弟，你带绺子在白狼山里趴风，我出去一趟，明年回来。”
大布衫子知道大柜要到哪里去，两年没去西大荒，也就是说两年未见他们母子，儿子该有两岁了吧。他说：“大哥该去看看他们。”
“大雪封山哪儿都别去，也不打白皮（冬天抢劫）了，消停猫一冬。”天南星叮嘱道。
“好，今晚打个全家福，为大哥送行。”大布衫子说，他张罗酒席，特意传下话，包漂洋子（饺子），风俗是上车饺子，下车面。
胡子老巢里摆酒设宴，热热闹闹像过年一样。
大柜天南星今天地道乡下人打扮，对襟青布夹袄，腰束蓝布带，脚蹬实纳底儿绣云字卷儿图案的青布鞋，打着绑腿，腰间垂吊一个猪皮烟口袋。
“弟兄们，”酒宴开始，天南星动情地说，“兄弟鞍前马后随我多年，风风雨雨，出生入死，我敬弟兄们一杯，也敬死去的弟兄们一杯，干！”
酒过三巡，大柜天南星说，我有事儿离开绺子，从今天起你们听三爷的，明确大布衫子暂时当家。
“大当家的有事要离开，让我照料绺子，实在是却之不恭，受之有愧。但群龙不能一日无首……”大布衫子传令下去，“上浆水(猪)。”
胡子抬进口肥猪。宰掉猪将血分斟到每个酒碗里，大布衫子首先举碗过顶，盟誓道：“达摩老祖在上，我绝不辜负大当家的厚望，永远跟大哥走，生不更名死不换号，砸(打)响窑，啃（吃）大户，七不夺，八不抢……”
众胡子随之重复誓词，而后饮尽掺进猪血的酒。歃血为盟，古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意。胡子改良为直接饮血酒，称为血誓。一般在重大行动前举行这样对天盟誓仪式，天南星暂时离开绺子，道理说用不着这样夸张，大布衫子这样做，意思是让大柜放心走，去和心爱的女人过一个冬天。
饭后，大布衫子站在院中央，大声地道：“鞴连子，送大哥！”
归心似箭的天南星显得特别精神，飞身上马。众胡子齐刷刷跪在马前，频频磕头。院子里一片哀号，大布衫子珠泪盈眶，水香涕泗滂沱，炮头老泪横流。
“大哥，保重啊！”
“大爷，早点回窑堂（家）来。”
叭！天南星挥泪别弟兄，猛抽坐骑一鞭子，马箭射一样弹出，他头没回，背后骤然响起对空射击声，众弟兄开枪为他送行！
白狼山距离纸房屯一百多里，起早贪黑一天即可到达，他走背道抄小路，马不停蹄，半夜便赶到他梦牵魂萦的村子。
“一、二、三……”天南星边走边数，驻足一所土屋前，那棵熟稔的高大柳树，朦胧月光中模糊一片，不然可见柳树叶黄绿相间。灯光将一个孩子身影投到窗户纸上，母亲正哄孩子，姿势掐着腰练习站立，当地称“立立站”，歌谣：立立站，跌倒不算小好汉！
他推门进屋来，女人惊大眼睛，半天才对孩子说：“你爹回来啦！快，叫爹。”
“他会说话吗？”天南星抱过孩子，问。
“唔，他哪里会呦！”
“那你？”
“乐颠馅儿啦！”她自嘲道，问，“吃饭了吗？”
“没有。”
“你哄儿子，我给你拾掇（做）。”
柳叶儿做活撒冷，很快端上碗面条，咸黄瓜卤他吃得很香。他吃饭时她悠孩子，是想让他快点睡去，至少在他撂下饭碗，美妙的事情让人心急。他一边吃一边看母子俩，说：“儿子肚子挺大的。”
“孩子长食水啦。”
食水——因吃多而引起的消化不良。他说：“吃奶，怎么会有食水？”
“哪儿有奶啊！”她怨怼地说，“没人给揉奶子，奶盒子没开，哪里来的奶水。”
民间生育风俗，妻子怀孕后期丈夫为其揉rǔ_fáng，据说这样产后即有奶。天南星顺出胡子黑话：“那什么还要采球子？”
她跟他睡觉时他不停地做一件事——采球子，而且她明白了他喃喃的一个词汇：采球子。她说：“不是摸，是揉，人家都是当家的给揉，我谁给揉啊！”
“我揉！”
他从后面抱住她，要采球子。她说：“等一下，我放下孩子。”
儿子睡去，她放下，他等不急了，拿她当一匹马，跃身上去……骑在马背上继续在白狼山脚下行走，转眼间一切都成烟云，不知不觉中飘散，柳叶儿、儿子梦中一样随着醒来渐然消失。
“大当家的，”总催拨马过来请示，“前边有条大沟子（河），饮饮高脚子（马）吧，不然，过沟后不知哪儿有水。”
“住，饮马。”天南星说。
炮头小顶子下马，女人的天性不时表现出来，她高兴地采下河边一朵野花插在马头，牵马饮水，目光寻找一个人，显然是大柜天南星。
三
一条长百里柳树墙的某一段中有个小村叫烽火台。用于军事目的的烽火台——又称烽燧，俗称烽堠、烟墩，古时用于点燃烟火传递重要消息的高台，系古代重要军事
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