相学上的气色论主要涉及具体气色的所主，以及气色出现的部位、颜色等所对应的吉凶。这里首先来讲述气色的主客。实际上所谓的主客就是先天之色、后天之色，主色是先天之色，客色是后天之色。先天之色禀天地之气而生，随人体的五行属性而出现，一旦成形终生不变。所谓的五行形相即前文提到的金木水火土五形人，金为白色，木为青色，水为青色，火为赤色，土为黄色，对于这些颜色前面已经指出并不是纯正的白、清等色，而是建立在中国人作为黄种人微黄的肤色基础上的。这些颜色是各形人的基本肤色，只要与本形相符就是正形，就是正色、吉色。
所谓客色，是后天之色，是随着时间、季节变化的颜色，就像《冰鉴》中提到的一生之色、四时之色、一月之色、一天之色。客色的变化是无常的，因而其吉凶自然也是无常的、变化的，通常相学所考察的气色就是这不断变化的、无常的客色。
接下来讲吉色与凶色。前面提到，所谓的色来源于人的五行形相，各形人具有不同的色，就主色而言要合五行正色，就客色而言还要符合四时正色，两者都符合方为吉色，即先天后天均为吉利。反之，不符合五行正色，也不符合四时之色，则为凶色。
五行正色是依五形人而来的；而四时之色，是依照十二地支所在的部位而定的，具体见四时气色图。
五行正色，金白、木青、水黑、火赤、土黄，五色的吉凶在传统相学里分别有五色的吉凶歌，分别录于下。
一、《白色吉凶歌》
天中春色来年上，斗战刀兵事可愁。左厢必定主忧恼，阳尺将行走外州。发在奸门因妇女，皮干入狱内遭囚。又主男女相妒害，交友妇须被外求。山根见者主忧囚，男女逢他必死忧。寿上徒囚君不见，堂上父母斯堪愁。命门甲匮凶来急，内厨酒肉致伤亡。承浆逢见身当丧，大海遭时主水殃。印堂白气灾爷娘，苦在命门兄弟当。奸门若招主私恸，中岳横纹有家丧。日月角中忧重服，法令陂池脚忌伤。眼下横纹夫妇斗，准头还是竞田庄。地阁横遮牛马损，若侵年寿死公婆。入口分明忧口舌，囷仓上有贼还多。
二、《青色吉凶歌》
天中光泽得诏贵，枯燥须忧诏贵亡。秋色发从年上去，阴私口舌厄难当。阳尺忧行兼疾病，天庭主客系堪忧。交友妇须通外客，司空忽起被徒囚。巷路但成百里威，太阳定与妻相打。外伤枉死被谗言，若是太阳连入日。必招县宰恶笞鞭，房小春发岁生子。寿上当忧口舌牵，坑堑对须看大怪。陂池蛇怪不堪言，山林花鸟妖呈异。栏枥马牛有怪愆，忽在井灶釜鸣响。不然井溢涌寒泉，命门甲匮忧凶厄。准头兄弟父母丧，散失主边防失职。人中愁有别离伤，承浆不是当遭病。大海虽防水溺亡，若临月角须忧贼。若有川文官禄迁，日角临蚕知傅粉。印堂退口病迟延，道上或逢忧阻滞。山林蛇虎厄难当，若来金匮并墙壁。财物三旬共可伤，奸门怕被外妻挠。眼下横来病苦缠，寿上若逢受病厄。更忧债负祸来煎，口畔入来忧饿死。更兼枉滥事相牵，三位囚伤子孙损。半月之间入墓眠，天门三十日财至。天井圆珠武官位，病人值此病难安，囚人见之尤迍滞。
三、《黑色吉凶歌》
天中必定失官勋，忽于颧上似官刑。若还至下来年上，病患相缠丧此身。天狱年上应狱死，高广逢时病主亡。阳尺过来凶可得，天庭客死在他乡。四煞贼来成凶贼，司空病疾苦缠身。右府生来忧此位，重眉不利远行征。额角黑广善为偷，印堂移徒看他州。山根必死于旬日，太阳疾病厄堪忧。牢狱至眼忧牢狱，法令入口形分八。更有眉头青色应，百日饮酒还醉杀。眼目兼更赤色间，二旬或讼见血光。外阳发被人欺劫，年上忧死困灾伤。男女忧他男女厄，寿上入耳卒中亡。命下甲匮遭烧死，准头忧病外来殃。黑发三阳黑气多，失官停职事bō_bō。更上发来年寿上，天中有黑见阎罗。黑气入口死于夏，颧上兄弟妇奔逃。奸门切忌女相干，日角若临妻亦亡。井部黑气水溺死，印堂退光非谬假。横飞寿上防逢灾，六十日内须应也。黑气额上父母死，生来眼下子孙殃。若见下来年寿上，自然病时入冥逢。黑气三阳至盗门，奸私贼盗岂堪论。更见黑气鼻准上，知君财破避无门。黑生妻部及年上，妻厄身灾非是旺。更兼入井下陂池，切记水殃心莫忘。黑气蒙蒙散命门，四季切记小灾迍。若生口入气厨灶，必定遭他毒药人。黑色天中年寿上，更从地阁似烟笼。又如黑色初发散，此个须叟命必终。眉间横入左右耳，百日之中人定死。天明天井忌失财，驿马常防遭险坠。虎角频遭虎犬伤，人中井部水中亡。年寿山根同位断，地阁争田讼见殃。若侵法令遭公讼，大海见之奴婢逃。墙壁生来合中岳，定归泉下哭声高。
四、《赤色吉凶歌》
天中连印鼻头赤，中旬车马惊令死。下来年上争竞灾，左右远行须病住。阳尺惊恐厄斗生，武库夫妇折伤灾。天庭必有忧囚事，若见司空叫骂来。交友朋求离别去，在职当忧上位刑。无职定同父友斗，头角如值死于兵。印堂争斗被忧囚，若
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