我们问少年，无隐庵为何冷落到如此田地，少年说：“此处地势偏僻，四面又没有邻居，夜里常有强盗出没，庵里只要存了些粮食，强盗不是来抢劫，就是来偷盗，即便是种了些蔬菜瓜果，也多半被打柴的樵夫摘走了。好在这里是崇宁寺附属的寺院，崇宁寺的厨房伙夫每月会送些吃的来，不过也只是在每月中旬送来一石米，一坛咸菜而已。因我是彭家的后代，所以暂时在这里看守，但我正准备离开此处要回家去，我走后这里就真的再无人迹了。”吃完离开时，云客给了少年一圆番银作为酬谢。
回到来鹤庵，我们雇了只船各自回家。后来，我特意画了一幅《无隐图》赠给竹逸和尚，以纪念这次难忘的惬意之游。
就在这年冬天，我因替无良友人作担保而受到连累，以致家人失和，父母不愿与我们同住，我和芸便暂时寄居在锡山华夫人家。第二年春天，我准备到扬州谋生却又资金短缺，想起我的老友韩春泉在上海作幕僚，便去拜访他，再顺便借点盘缠费用。
到上海后，我因衣衫褴褛鞋底绽开，不能体面地进衙署拜访春泉，于是投了封信约他在城隍庙的园亭中相会。见面后，韩春泉知悉了我生活窘困的现状，慷慨地资助了我十两银子。城隍庙园林是外国商人捐款修建而成的，面积极为阔大，可惜杂乱无章地点缀了许多景点，园后堆叠的假山石，也没有考虑到与景点之间的起伏照应。
从上海返回的途中，忽然想到常熟虞山有很多风景名胜，恰好有去虞山的顺路船，于是索性乘舟去了虞山。此时正是仲春时节，沿途两岸桃李争妍，春光无限，遗憾的是这一路逆旅行程少了志趣相投的良友为伴。下船后，我怀揣三百文铜钱，信步来到虞山书院。站在书院墙外仰头看去，见书院内绿树与鲜花杂生辉映，娇红稚绿，依山傍水，饶富幽情雅趣，可惜无法进门细观。我一边走一边向路人询问前方的道路，遇到一处支起帐篷卖茶的摊点，便在茶摊坐下来，让卖茶人烹了一杯碧罗春，细细品啜，味道极佳。
饮茶时，我问起虞山何处景色最妙？一位游客热情地说：“从此处出西关，在靠近剑门的地方大概也算得上是虞山景色最佳之地了。您若想去，我可为您充当向导。”我自然是愉快地接受了。
出了西门，沿山脚向前走，高低曲折地走了约几里路程，渐见前方一座山峰昂然屹立，岩石上密布着横向石纹。到了山前，却见一山中分，两边的石壁凹凸不平，高约数十仞，若走近前仰头而视，那大石似乎瞬间就要倾倒俯压下来的样子。
陪我同来的游客说：“相传上面还有洞府，里面有许多人间仙境般的景致，可惜没有路能攀登上去。”
我顿时游兴大起，挽衣袖，卷衣襟，学猿猴的样子向上攀援，很快便登上了山巅。上去一看，所谓的洞府，深不过一丈左右，顶端有一条石缝，抬头可清晰地看见天空。站在山巅低头往下看，不禁两腿发软打战，感觉随时都会坠落下去。于是我将腹部紧贴着石壁，依附着藤蔓缓慢下到了地面。
那人惊叹道：“真是壮观啊！我还从未见过像你这样游兴豪迈的人！”此时，我身体疲累，口渴思饮，便邀请那人到山中小店买酒与之对饮了三杯。太阳快要下山，眼看不能游遍山中景致，便一路捡拾了十多块赭石，揣进怀中带回到寓所，又背上行囊乘坐夜班航船到达苏州，又从苏州仍旧回到了锡山。
这是我苦中作乐、在生活穷困潦倒中聊作快意之游的经历了。
嘉庆甲子年（公元1804年）春，家中痛遭变故，家父病逝，亲人失和，我无法面对这痛上加痛的现实，准备离家出走，远遁深山终老一生。经友人夏揖山的一再苦劝和挽留，我便暂时居住他家。至八月仲秋，夏揖山邀我同往东海永泰沙，收取花红利息。
永泰沙隶属于崇明县。出刘河口，大约要航行一百多里方能抵达。永泰沙是新近开辟不久的沙洲地，还没有形成街道集市，遍地都是茫茫芦荻滩涂，人烟更是稀少，只有夏揖山认识的这位姓丁的生意伙伴，在此建了几十间仓库。仓库四周开挖了沟渠河道，筑堤植柳，绿荫环绕，有着世外桃源般的古朴雅趣。
姓丁的这位生意人，字实初，是整个永泰沙的首户；此外还有一位姓王的会计，他们都是豪爽好客、不拘礼节之人，与我初次见面便如同相识已久的故知老友，没有丝毫生分和隔离。他们热情地接待我们，为置办一桌丰盛的菜肴，特意宰了一头猪；为与我们痛饮欢叙，倾尽了酒瓮中所有的美酒。行酒令时他们只会猜拳，不会吟诗作文；唱歌时也只会大声喊叫，不讲究婉转音律。饮至酣醉，则站起身挥手舞拳，摔跤相扑，畅快游戏。
丁实初蓄养了一百多头公牛，也不设牛圈，一百多头牛晚上全都露宿堤上。又饲养了些鹅，因为鹅发
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