册封船与琉球相距三四十里时，于船中点炮，顷刻间三声炮响，声如震雷。片刻便见大约几百只小艇，向着册封船方向随风逐浪蚁聚而来。其中一只船首先前来投帖送礼，船上插有小旗，旗上写着“接封”二字。首轮前来迎接的官员戴紫绫帕头巾，插金花银柱簪，这是琉球国的紫巾大夫。他所率领的几百号小艇，都由独木打造，长不满一丈，宽也只有两尺多，两只小艇并在一起，很像一条条比目鱼。那些人手执短棹，分作两行，拖引大船的纤绳前进，那情形仿佛一只大虾正在摆动它的虾须。其中头戴红帽、举旗敲锣的人，是船帮领队的秀才官。
不久，又有船只鸣锣而来，这是第二轮前来迎接册封船的法司官，他向册封船投上自己的官衔名帖，并行请安礼；第三轮迎接册封船的是琉球国的国舅，他率翻译官亲自登上册封船参谒迎接，册封使下令辞免了参拜礼仪。
在众多琉球船只的恭迎拥护下，册封船来到了琉球府城所在地入口，此处名为“那霸港”。只见港口的南面，群山如屏障般耸峙起伏；北面筑起的石堤气势雄伟，如天上长虹般壮阔蜿蜒，时刻防御着潮汐的涨溢。石堤的最前端，一座小山伏卧如虎，山上设了炮台。
册封船即将抵达时，只听大炮三声，随后金鼓铜角诸般乐器齐声喧响，逾万人的迎接队伍整齐排列在前方。进入港口，方看清奏乐的人列队排班，分为左右两行。前方分别插着两面镶了红边的黄旗，旗上大书“金鼓”二字，黄旗后依次排列着两名号筒手、两名喇叭手、四名鼓手和四名锣手。悠扬悦耳的音韵声中，间或夹杂着“角角咚咚”的锣鼓之声。此时聚集在两岸旁观的琉球人，约有数万之多，到处是人影憧憧人头攒动，以至于男女性别都无法分清。
册封船因太沉而不能靠岸，琉球人便在岸边横放一只小船，架木板作浮桥，与册封船连接，人可从浮桥上岸。岸上有三间亭屋，匾额上题写着“却金亭”，即将被册封的琉球国世子已在此迎候，他自称琉球国世孙尚某，亦像大臣一样手持红色的手版，头戴帽翅弯曲向上的王冠乌纱帽，穿深青色龙袍，金袍带，黑短靴，容貌清癯，年仅二十二岁，此时正跪在亭中迎接册封使的到来。
正使齐鲲持节符、副使费锡章捧诏书已站立船头，又听三声炮响，正副使才下船登岸，将节、诏恭敬地供奉于龙亭之中。随后正副使二人皆乘八抬大轿前行。行至中途，在迎恩亭前停下，琉球国世子在亭中摆设香案，并率领众官向册封使行三跪九叩接诏礼。行礼完毕，世子在前面引路，来到专为接待册封使而设的天使馆。
天使馆的正厅叫“敷命堂”，世子恭迎正副使将敕封诏书安奉在敷命堂正中位置，随后，正副册封使站立左右，世子率领众官行请皇帝圣安礼，又与册封使行宾主礼。请册封使入座、敬献三道茶，礼节完毕，世子便告辞离开。正副使将世子送到庭阶下，世子回礼揖让，最后乘八抬大轿回宫。
十六日，恭迎天后妈祖神灵进天后宫。正副使出天使馆，去各庙宇烧香，以答拜世子。回天使馆后，在大厅升座上堂，随后，护送武士官率领水师官兵身披铠甲武装整齐地排队进来参见，此举是为了彰显中华朝廷的威慑和强大。
天使馆的布局设置参照了中华国的建筑格局。馆前竖两根旗杆，旗上写着很大的“册封”二字。旁边设有吹鼓亭，于每日的早、中、晚奏乐三次，奏乐时对着中门排队站立，金锣画角交相齐鸣，与之前在海边迎接册封使所奏的音乐相同。演奏完毕，乐手便各自散去。
东西两边辕门外，铺满了莹白如雪的白沙。仪门内便是敷命堂了，后面有一间穿堂，可以通行到第四进的后堂。敷命堂的东边，有一幢名为“长风阁”的楼屋，那是正使起居的地方，西边则是副使的起居室。登上阁楼可放眼远眺。东西两边的廊屋共有二十间，册封团的随从官们居住在那里。
天使馆四周的围墙十分厚实，由粗砺的石头砌成，石上有很多皱折的石纹，还有很小的孔洞，形似骷髅。墙顶种植了一些绿草植物，草叶极像莴苣的叶子，不需要土却可旺盛生长，秋冬不枯，长势繁茂。
到七月初一，将首先举行追封琉球先王的御祭礼仪。随从官共四人，分别是捧诏官、捧节官、宣诏官和捧帛官。提前一天，翻译官呈上礼仪规程册目，备好轿子和马匹，请册封使的随从官到先王庙中，排练即将举行的典礼仪式。那轿子形如鹤笼，用竹篾编织而成，外面以黑漆涂就，里面糊上白纸，轿顶有一个大圆环，中间插进一根木头制成的轿杠，两人抬起行走时，轿子离地只有五寸多。乘轿人从轿子左边进入，盘膝坐于轿中。轿内也备有靠垫、痰盂、烟具等物；马匹看上去如小马驹般大小，剪去马鬃后，外形倒更像驴。这种马非常顽劣，乘坐时需有专人在前面牵拉才行。马身上的鞍、鞯、踏、蹬等配饰，与中国稍微有些差别，
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