西边有三间朝东的轩屋，坐在其中可聆听水流之声。轩屋南边有一扇小门可通向内室。轩屋北面的窗下另外开凿了一座小水池，小池的北面建有一座小庙宇，庙宇内供奉着花神。园子正中位置、紧靠北城墙建有一座三层楼屋，楼与城墙等高，可俯视城外的汤汤黄河。而黄河的北面，则山如屏障，连绵不绝，那里已属山西地界了。噫！这真是千姿百态，蔚为大观啊！
我的居所在园中的南边，房屋的形状仿若一只小船。庭院中有一座小土山，山上建有小亭，登上去可俯瞰园中全貌。屋宇外绿荫四合，清凉舒适，即便是炎炎夏日，也是没有暑气侵袭的。因屋子形如小舟，琢堂便为我的居所题写匾额为“不系之舟”。这是我从幕以来最好的居室了。土山间种有数十种菊花，可惜还未等到含苞绽放，琢堂便又调离此地，迁任山东巡抚去了。他的家眷也都移居到潼川书院暂住，我也离开这让人留恋之地，随他们一起搬到了书院。
琢堂先行赴任后，我与蔡子琴、席芝堂等人闲下来无所事事，于是便结伴出游。某一日我们骑马去华阴庙，路过华封里，此处便是《庄子?天地》中所载，唐尧巡视华封时，华封人拜见尧，祝他多福、多寿、多男子的地方，即尧时“三祝”处。华阴庙内有许多秦汉时栽植的槐树和柏树，高大繁茂，主干粗壮均需三四人方能合抱，其中，有古槐枝干团抱着柏树生长的，也有古柏枝干团抱着槐树生长的，形态各异，古雅苍劲。
华阴庙的殿廊内庭中有很多古碑，其中有北宋道教宗师陈抟书写的“福”、“寿”二字。华山脚下有玉泉院，传说便是陈抟老祖得道成仙的地方。院中有斗室大小的一个石洞，洞内的石床上塑着陈抟的卧像。此处泉水清澈，沙石明净，水草多为绛红色，泉水流势湍急，四面翠竹环绕，环境幽雅宜人。
洞外有一座小方亭，匾额上题写着“无忧亭”三字。旁边有三株古树，树皮的纹理像裂开的焦炭，树叶的形状如槐叶，颜色却比槐叶略深，不知树为何名，只知当地人将它称为“无忧树”。放眼遥望，华山之高，不知有几千仞，可惜未能携带干粮去一登高峰。
归途中，见林中柿子已经黄熟，色泽十分诱人，于是我在马上顺手摘了一个来吃，尽管当地人善意地大声阻止说不能吃，可是我没有及时听从劝告，将柿子放入口中大嚼，一股涩麻之味顿时流入口腔唇舌，那味道简直让人无法忍受，我忙不迭地吐出，又急忙下马寻山泉漱口，半晌方能开口说话，引得当地人大笑不止。原来，柿子摘下后是需要用沸水煮一遍，才能去除涩味的，我哪里知道这个诀窍呢。
十月初，琢堂从山东派专人来接家眷人等，我们终于离开潼关，由河南进入山东。
山东济南的府城中，西面有大明湖，湖畔有历下亭、水香亭等几处名胜。夏季，柳荫浓处，莲花香来，于湖上载酒泛舟，是极有幽趣雅意的。我在冬天曾去湖畔游览，但见几株残柳衰颓地支楞在湖岸边，而湖面上，烟笼轻寒，一水茫茫而已。
趵突泉为济南七十二泉之冠，泉水分作了三处泉眼，从地底喷涌而起，如烧滚的沸水一样。凡泉水一般都是从上方流向下方，唯独趵突泉由下往上喷流，此为泉中奇观了。泉池上有楼，楼上供奉了吕洞宾像，游客一般都在此品茶休憩。
次年二月，我从济南去莱阳幕府入职。直到嘉庆十二年（公元1807年）秋天，琢堂被任命为翰林，我也离开山东跟随他去了京城。人们广为传扬的登州海市蜃楼的奇妙盛况，我便无缘一见了。
册封琉球国记略（《海国记》）
嘉庆十三年（公元1808年），朝廷颁发圣旨，将册封琉球国国王。奉旨担任册封正使的是太史齐鲲，担任副使的是侍御费锡章。还有一位吴地苏州人氏，姓沈名复、字三白的人，作为正使齐鲲的随身记录人员，也随册封团前往琉球。
二月十八日，册封团一行启程离开京城。这一年恰逢闰年，直到闰五月二日，才从福建省城的南台登舟，准备正式出海向琉球航行。舟长约八丈多，宽两丈有余，船身黄色，远远望去，旌旗飘扬，蔚为壮观。
登舟的第二天，两位册封使恭敬地捧诏书前来。担任此行护送官的，是福州左营副将吴安邦（注：此处可能误记，吴安邦其时官衔为“游击”），他所率领的二百二十名兵将，分乘两艘船只，每船皆设置了炮位。册封使与随从同乘一艘船，此船称为“头船”，船上包括舵手、兵役共四百五十多人，每人皆配有腰牌以示身份证明。
启程后，册封船乘风破浪，日夜兼程，每日航程大约一二十里。到五月十一日，才出五虎门向东行驶。只见眼前一片苍茫无际的海域，海水呈葱绿色，并且由近及远，颜色也渐深渐蓝。十二日，船过台湾淡水。十三日上午大约八九点，看见了钓鱼岛，从海上远远望去，钓鱼岛的形状如搁置在水上的笔架一般。随后参照以往惯例，册封船遥祭黑水沟海神，再向天后妈祖叩拜祈祷。此时，忽见一群大如海鸥的白色
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