欧阳珣至死，骂不绝口。
其后，宋钦宗又令群臣起草降表。降表由孙觌主笔，又经何栗、程振、胡文修等人修改，最后定稿。
宋钦宗手持降表，到端城殿来见粘罕和宗望。二人迎之于门，并设香案，使宋钦宗望金国而拜。拜罢，以降表付于粘罕。粘罕以宾主之礼相见，宋钦宗坐于主位，供给还算丰盛。
宋钦宗返回之后，又令官民至军前感谢，还令僧道做功法报答金国全活满城生灵之恩。其降表道：
臣桓言：“背恩致讨，远烦汗马之劳；请命求哀，敢废牵羊之礼。仰祈蠲贷，俯切凌兢，臣桓诚惶诚惧，顿首顿首。窃以契丹为邻，爰构百年之好；大金辟国，更图万世之欢。航使旌绝海峤之遥，求故地割燕、云之境，太祖大圣皇帝特垂大造，许复旧疆。未阅岁时，已渝信誓。方获版图于析木，遽连阴贼于平山。结构大臣，邀回户口。虽讳恩义，尚贷罪愆。但追索其人民，犹夸大其土地。致烦帅府，远抵都畿。上皇引咎以播迁，微臣因时而受禅。惧孤城之失守，割三府以请和。屡致哀鸣，亟蒙矜许。
“官军才退，信誓又渝。密谕土人，坚守不下。分遣兵将，救援为名。复间谍于使人，见包藏之异意。遂劳再伐，并兴问罪之师；又议画河，实作疑兵之计。果难逃于英察，卒自取于交攻。尚复婴城，岂非拒命？怒极将士，齐登三里之城；祸延祖宗，将隳七庙之祀。已蠲衔璧之举，更叨授馆之恩，自知获罪之深，敢有求生之理？
“伏惟大金皇帝陛下，诞膺骏命，招履鸿图，不杀之仁，既追踪于汤、武；好生之德，终俪美于唐、虞。所望惠顾大圣肇造之恩，庶以保全弊宋不绝之绪。虽死犹幸，受赐亦多。道里阻修，莫致吁天之请；精诚祈格，徒深就日之思。谨与叔燕王俣、越王偲、弟郓王楷、景王杞、祁王模、莘王植、徐王棣、沂王鍔、和王栻及宰相百僚、举国士民、僧道、耆寿、军人奉表出郊，望阙待罪以闻。臣诚惶诚惧，顿首顿首。谨言。天会四年十二月日，大宋皇帝臣赵桓百拜上表。”
宗望、粘罕接到宋钦宗的降表之后，立即派遣急使，赶赴上京，送于金太宗吴乞买。宋国的命运，这时已经掌握在金太宗吴乞买的手中。也就是说，宋钦宗还能不能当皇帝，也就是靠金太宗吴乞买的一句话来定了。
金人一方面催割地，一方面又催金银。
宋钦宗又派遣耿南仲、聂昌为使，往割两河之地。
聂昌字贲远，抚州临川人，时任同知推察院之职。受命之日，即陈御敌之策道：“三关四镇，国家之藩蓠，听说要割让给敌人。如果金人一朝渝盟，我们何以制之？愿不要轻许其地，而招天下之兵集于京城。坚守城池，遏制冲要之地。精炼士卒，待时出击。拥塞河流，断敌归路。前有坚城，后有大河。勤兵精卒，从四面而至。金兵如果冒然南犯，也就堕吾之计了。臣愿意集合义勇之士。设伏开关。出其不意，扫其营垒，以报陛下。”
宋钦宗闻而壮之，遂令其指挥守卫，并得以便宜行事。
聂昌本名聂山，在此之前，曾任开封尹之职。其时京城恶少相结为乱，白昼之间，即敢结伙抢劫官吏百姓之家财物。走的时候，将同伙之中两三个人用绳索捆住，声言擒得盗贼。押于深巷人少之际，释去其绑，共分财物而去。
聂昌侦得情实，将其全部正法，而将博弈之徒释放，并不问罪。有人问他为什么要这样做，聂昌答道：“之所以不治博弈之人的罪，是因为博弈并不妨碍他人的安全。”
宋钦宗得知此事之后，谓其有周昌抗节之义，所以命其改“聂山”为“聂昌”。
聂昌临行之际，对宋钦宗言道：“两河之人忠义勇劲，万一不从，臣必为所执，则死不瞑目。如果和议不成，臣当分遣官属，敦促勤王之师入卫。”
宋钦宗听后，点头称是。聂昌行至永安县，恰好与金帅粘罕相遇。其随从之人令聂昌撤去伞盖，并用榜子赞名引见。聂昌坚执不肯，争辩多时，遂以客礼相见。
其后，聂昌前往河东。行至绛州，州中兵民听说是割让使来了，十分愤慨，遂闭壁相拒。聂昌持诏抵至绛州城下，缒而登城。一言未出，众人已是怒火中烧，在州钤辖赵子清的指挥下，众人一拥而前，抉其双目，片刻之间，便将聂昌剁成肉块。
两河兵民对割地之恨，由此可见一斑。
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