每当阅读到离别的文字、听到离别的歌曲、谈论到离别的话题，心里就情不自禁地泛起离别的酸楚和愁苦，思绪就会无可奈何地久久沉静在对家乡的思念和记忆中。
费孝通大师在其所著的《乡土中国》中说：以农耕文明为根基的传统中国是一个安于一地、少有迁徏，安土重迁的乡土社会。农耕社会很自然建立了以血缘关系为主要依据的文化秩序，即血缘秩序。中国人特有的“籍贯”概念，就是血缘文化的反映。对于有籍贯概念的人群来说，地缘的本质是血缘。乡土社会中的人们都不愿意轻易放弃原先赖以生存的土地，不愿离开那个世代居住的地方。更何况在那个熟悉的地方还有他们的血脉之根——世代血亲全在那个地方，大家都不愿轻言迁徙而成为别人口中的外乡人。乡愁，是一种基于中国传统血缘文化和血缘秩序、有着悠久历史的个人情绪和集体情绪，是母爱之根、故园之情、童年之结、自然之想、传统之恋与家国之爱，抚摸着中国人心灵最柔点。
但我个人认为，通过国内外的文艺作品和诗歌不难看出，无论是古今中外，还是城市乡村，漂泊在外的人们对出身地和久居地都有浓浓的乡愁。无论最终能否回去，乡愁都是人们心中的精神家园。乡愁并不一定是想因循守旧地固守旧地，也许只是停下来对自我人生的一种反思，也许只是表达对再也回不去的过往美好生活的怀念，也许只是从熟人社会进到陌生人社会后，对人情冷漠造成的焦虑和忧郁的逃避。
八七年春节假期返回家乡，既解了我背井离乡的愁苦，又与秋桐相依相伴地甜蜜相恋，让我感到无比的幸福快乐。与此同时，背负父母家人学业有成期盼、挚爱秋桐未来朝夕携手相伴梦想的我，在又一次离别之际，比以往任何时候都更加笃信，自己在大学努力学习取得优秀成绩，对于告慰父母家人和构建与秋桐组成的小家具有十分重要的意义。
尽管我内心十分不愿外出远行，但为了梦想和未来，我还是暗下决心：一定要忍受住离别的伤痛，绝不虚度大学时光，为父母家人增添荣光，为自己和秋桐争取一个满意的未来。
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