火焰刀为鸠摩智独门武功。火焰刀能将内力凝聚掌缘，运内力送出，以虚无缥缈的虚劲伤人。虚劲毕竟只是虚劲，不知什么时候，独孤已经收回了那柄黑乎乎的烧火棍。此时见鸠摩智出手，烧火棍夹杂着厚重的劲风便朝鸠摩智头顶劈下来。
鸠摩智原本没有把独孤三人放在眼里，直面智障时，独孤离他更近，此时变生肘腋，急忙收掌在独孤的烧火棍上一排，挡开重剑。独孤一改轻灵的剑招，每一剑都是大开大合，似慢实快，平平无奇的剑招看似笨拙却蕴含千斤之力。
独孤这重剑法虽然威猛绝伦，却极浩内力，鸠摩智毕竟是聪明绝顶之人，顶住当头三剑之后就发现了独孤内力不足的弱点，以轻灵身法闪转腾挪，避实就虚不与独孤正面相抗。五十招之后，一记直刺破开鸠摩智，退到一旁收剑打坐，调息真气，一点也不担心鸠摩智来打扰。看那样子似乎是把鸠摩智当成练剑的靶子了。鸠摩智一口怒气窝在心口，并指成刀，朝独孤劈过去。
智障也被独孤的做派搞得无语，不过却不能不救，亦是一指顿出，三顾劲力接连而至，迫退鸠摩智，却是摩诃指法中的一招三入地狱。智障自从见到扫地僧之后，便常驻藏经阁，与扫地僧一起参详少林寺的七十二绝技,扫地僧说过，修炼七十二绝技需要有深厚的佛法修为做根基。智障虽然做了许久和尚，却只会一部金刚经，不过他也不强行修炼，只是用九阳真经中的武学至理揣摩各种绝技所蕴含的种种妙用。又和扫地僧一起切磋佛法，以金刚经论证佛门的其他典籍，如此触类旁通，却不拘泥于佛经中的言辞，只取佛家秒理与自己所见所闻融会贯通。
鸠摩智在曼陀山庄中寻到琅环玉洞，得到大量的武功典籍，以大智慧将这些武学融合一处，各种招式信手拈来，与人交手时，招式变化无穷，如羚羊挂角天马行空一般，自觉武功大有精进。但是鸠摩智与智障交手时发现，每种武功用上三五招变回被对方学去法门，转而以此种武功对付自己。鸠摩智武功变化越来越多的，却越打越没底。他却不知，只要九阳神功练到大成后天下武学附拾皆可用，两人拳脚相加，百招之后鸠摩智心中已经萌生退意。
“大师，那和尚用的是五虎断门刀，要功你双腿；这是韦陀掌打你前胸；这是罗汉拳、这是点沧剑法…”
鸠摩智心中盘算着君子报仇，十年不晚，待日后再来找这智障和尚的麻烦。却不想那旁原本伏地痛哭的绝色女子此时正看着自己，十分诚恳的指出对手所使用的招式。不知不觉，鸠摩智便被那女子的话所吸引，但是高手对决哪里有什么套路可言，那女子的指点不但没有产生作用，却把鸠摩智弄的手忙脚乱，此时智障左手一挥，鸠摩智伸手去挡，那女子却道：“大师小心，和尚要攻你檀中穴。”鸠摩智下意识的伸手护住胸口，却发现眼前一黑，脸皮一阵剧痛。鸠摩智心道不好，不管不顾的发出一记火焰刀，也不管是不是击中对方，利剑一般射出堂外。
钵盂再次立功，拿在手里颠了颠，智障发现现在自己这只钵盂用的越来越顺手了，刚才一钵排在鸠摩智脸上，似乎感觉这心里十分痛快，实在是……舒爽的紧。不过此时不是歪歪的时候，毕竟身后还有一桩麻烦。
“你这恶僧！”只一转眼，智障就觉得百花齐放般的眼前一亮。这是多么精致的一张脸啊：闭月羞花、冰肌玉骨、国色天香、天生丽质、如花似玉、亭亭玉立、明眸皓齿、秀色可餐……好吧，似乎世界上所有形容女子美貌的词语一下子涌上心头，这位一身藕色纱衫，亭亭玉立在那边的女子仿佛烟霞笼罩不似凡间之人。长长的睫毛上兀自带着泪珠，真真是梨花带雨一般。
被着女子用憎恨的目光盯着，智障只觉得自己像是十恶不赦的坏蛋，做了天大的恶事。怪不得那边的段誉已经疯了，嘴里不住的喃喃着：“仙子、仙子……神仙姐姐……”
“阿弥陀佛……凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”很久以来，智障这是第一次真心诵读经文，宝相庄严、这如狮吼般的诵经声，将虚竹、独孤和段誉，都从迷障中惊醒过来，连那已经“死亡”的王夫人，都长吁一声，幽幽转醒过来。以感激、仇恨、迷茫的目光看着智障。
美人一笑，倾国倾城。从悲到喜的王语嫣见自己的母亲死而复生，那脸上，如刚融化的春水一般，亮起非凡的颜色，再次扑倒母亲身上，欢喜的直流眼泪。
“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃；来我的怀里，或，让我住进你的心里。默然，相爱；寂静，欢喜。”智障轻轻的念诵着这首充满禅意的情诗：“王夫人，何不如诗中那般，秉心中之爱，不离不去，不舍不弃，寂静相爱，得大欢喜？”
佛说，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多的的幸福也不会体会快乐，永远妄想拥有的，只会留下失去的悔恨。在这婆娑世界中，生老病死爱与恨之间有大恐怖，却也是能让人顿悟的好机会，看开，放下，不再执着。这就是智障之所以要“打死”王夫人的原因。王夫人曾经挚爱，也曾至恨，经历了从生到死，也经历了从死到生。如果这样的经历，还不能
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