天父地母

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6.婚变(1)(1/5)

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又是一年过去了。褚文姬捅开的小小蚁穴已经变成滔滔洪流。几乎所有年轻的g星人(应该称作新地球人)都脱去钢铁外壳,穿着地球人的时装,吃着地球人的食物,唱着地球人的歌曲,玩着地球人的体育器械,使用着地球人的社交礼节。在每一个方面,他们都如饥似渴地向地球人学习。褚文姬知道这并非她一人之功,而是因为地球文化的力量。与g星人畸形发展的文化相比,地球文化博大、优雅、精致、深邃、均衡,它的诱惑力是无法抵挡的。

当然,褚文姬本人大大加速了这个过程。

副皇复原了蛋房电脑资料库中被删削和关闭的部分,但新地球人更喜欢直接从地球信息库中去学习。在书籍、音像资料不足以说明问题的地方,他们也常常请教褚文姬。褚文姬戏谑地说,自己成了八十万禁军总教头。一般来说,g星人的问题还没难住过她,因为这些问题(偏重于人文方面,他们在硬科技方面的实力明显高于褚文姬)都是常识性的东西。

褚文姬太忙了,以至于忘掉了悲伤,亲人去世的第四个纪念日就是在平静中度过的。新地球人已经完全接管了地球,各地的统计资料逐日报来。从上报的资料看,这次突袭后,地球人确实没有第三个幸存者,也就是说,在小罗格不幸牺牲后,褚文姬是唯一的幸存者。哺乳动物全部灭绝,鸟类大部分灭绝,其他如鱼类及低等动物则基本未受影响。从息壤星带来的鼠子、鼠牛、鼠羊、鼠马、鼠狼、鼠虎、鼠蝠、鳄龙等迅速繁衍,填补了原来哺乳动物的空白,唯有双口蛇蚓在引入地球后不久就灭绝了。地球最明显的变化,就是黑色的鼠蝠无论白天黑夜都在天上盘旋,代替了原来的羽毛鲜艳的各种鸟类,给地球涂上了异星的色彩。

帝皇给褚文姬专门建了宫室,名字就叫“嬷嬷宫”。bō_bō和吉吉基本是常住这儿。除了他俩,副皇云桑吉达是这儿最常见的客人。副皇来这儿有充足的理由——向嬷嬷咨询有关地球文明的事务。开始时确实如此,他高强度地询问着相关问题,努力消化,以便改进他作为“科学副皇”的知识结构。他也弄清了那个问题——为什么褚文姬等人能逃过死神啸声的袭击,原来也是得益于那种神奇的六维时空泡,就像蛋房时代的那个泡泡一样。只是,g星上的泡泡,还有地球上的泡泡,都已经匿踪不见,无法对它进行研究。

后来他的询问少了,但待在这儿的时间并没减少。反正他是独身一人,回自己的宫室也没什么事情。空闲时他不爱闲聊,只是与褚文姬默然对坐。有时他仰靠在休闲椅上,瞑目听bō_bō和吉吉弹奏乐器。他听得很享受,有时还下意识地轻轻点头。bō_bō曾劝他也学一两样乐器,他摇头拒绝了,说太晚了,太晚了啊。

帝皇也常来,理由是检查皇子的学习。有时他也像副皇那样仰靠在休闲椅上,瞑目听bō_bō和吉吉演奏。这两人从职务上说是搭档,从亲戚关系上说是叔侄,但褚文姬发现,两人的私人关系远远说不上亲密。在御前会议上看不出这一点,因为在谈政事时不需要掺杂个人情感;而在嬷嬷宫这样的非正式场合,两人更显得“敬而远之”。后来,两人不知道怎么进行了协调,两人来这儿的时间就严格错开了。褚文姬相信两人不会为此做出正式协调,那就可能是随时探听着对方的行止,进而把时间错开的。

这天晚上,副皇待到很晚才走。bō_bō过来,趴在嬷嬷的膝盖上笑着说:“嬷嬷,我想对你说一件事,你先答应不要生气。”

褚文姬不动声色地说:“我不答应,所以你不用说了。”

bō_bō嘿嘿笑着,撒娇耍赖地说:“你生气我也要说。嬷嬷,副皇每天走时都有点儿怏怏不乐。”

“是吗?我没看出来。”

“嬷嬷,你知道副皇的帝后留在息壤星了,或者说留在十万年后了。这儿的局势稳定后,帝皇曾几次提出要为副皇重新选后,他都婉言拒绝了。”

褚文姬不客气地制止了他,“你不要说了。你知道的,那场灾难刚过去几年,我心里的伤口还在滴血呢,我没兴趣听这些婚姻嫁娶的事。”

她的话说得很重,bō_bō尴尬地止住了口。

晚上,bō_bō和吉吉睡觉去了,褚文姬独自到院里,沐浴在清冷的月光中。bō_bō是想为她撮合婚事。即使bō_bō不说,褚文姬也早就觉察到那个男人目光中的无声话语,甚至不是一个男人,而是两个——帝皇也是同样的目光。帝皇个子矮小,又黑又瘦,一双眼睛炯炯有神,充满自信。他的思维十分明晰,虽然他和褚文姬是完全不同的文化背景,但对一般问题常常有相同的结论。几次长谈后,两人已建立很深的默契。当然,g星人严格实行一夫一妻制(说来好笑,正是妻妾成群的曾祖促成了这个习俗),已经有帝后的帝皇无法再娶,但他目光中的爱意是非常明显的。

在地球人一夕之间被灭绝时,这两人在文姬心目中并非人类,而是魔鬼和野兽。相处时间长了,她认识到他们也是人,两个同样有着七情六欲的男人。他们虽然来自外星,却并非异类——仅仅一万年的进化距离,还远远赶不上地球上四大人种的分流时间。所以单从生物学角度上看,与g星人的婚姻完全可行。即使在人文领域中,g星人也算不上异类,虽然这是一个在外星球上重建的种族,但他们的重

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