天下道统，延续至今，如蒲英散籽，飘至九洲，生根结果。春去秋来，道教虽有宗门派别之异，可究其本源，均是溯于黄老，成于张天师。
如今天下道学主分正一、全真二派。正一派于龙虎山立祖庭，亦有青城、三清、鹤鸣等立教传道之名山；而全真则于终南山修重阳宫，外有武当、齐云、老君等道家山岳，九宫隶属全真一脉，山小观多，由道清师祖开山立教，传与现今张道玏之手，百年香火不断，论道说法的风气愈发纯正，如若方丈，终是有了能与其余名山一较高下的资本，仿佛一个籍籍无名的贫寒书生，不光考取了功名，还硕业有成，得来封官进爵的大好前程！
道法自然、无为而治的主流处世观点，只要是个初识道学的道童，也是心有所知，大不了其中的深意与该如何顺应其理，就可能幼而不知，只是世间方士、道人济济一堂，其数量虽然比不上天下儒家门生与那些读书人，可相较于当今的释氏众僧，则要，而其中却不乏心术不正之士，虽读的是千古丹经，却多空以为数张道玏所著之《金丹真经》是世间最妙，将其余道教经传弃之不顾；学的是鼻息吐纳法，说是说要坎离交并，自生黄芽，却“思绪万千”，圣人有言，“心不正，自然识不得真铅汞，成不了长生不老仙。”要知金丹一粒重千金，世人得知永长生。不可能像这些误入歧途的修士所想的那般轻而易举地氤氲天地之气而自降甘露！
谁说道儒本真分二家，道士悟真仍需从说文解字抓起，比如这《金丹真经》，修道之人只有读之再三，才能稍知其妙，上面的一字一句，都要深究棉思，其中不乏像那些读书人一样废寝忘食，头悬梁锥刺股的年轻道人。反复寻译推敲，读书百遍其义自见，要知道学道正长生之路的坎坎坷坷，光阴蹉跎、一去不返，若是失枝脱节，就可能达不到大道的宗元，修道之士可寻捷径不假，如天下炼气士物色天材地宝，可一旦趋旁门之曲径，谓之左道，便可能失之千里，差之毫厘，儒家圣人有句话说得好，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海！”说起求道之路，多是有过之而无不及，务必兢兢业业、踏实躬行，可作为道家一脉传人的寒酸老道张道玏眼中的小师弟可并非如此，老道士清静无为，作为掌教师兄，外人看来，张道玏似是睁一只眼闭一只眼，终是不愿插手阻挠师弟张道璆另辟蹊径的举止，不晓得人家心中所想，其实谓之不至于此，只是这位称得上是道教祖师爷级别的人物并不清楚张道璆急功近利的迫切心境竟到了一发不可收拾的局面，若是知晓自己师弟为了心中的“大道”走的并不是旁门左道，而是邪门歪道，又会作何感想？
这位从南楚荆州远道而来的修士目的明确，不同于大多是炼气士那般云游四方，寻觅宝贵机缘或是摄取天地气运而境界高升，走长生之道，年轻道士涉足东越之地只为一人，便是少年姬应寒。这位跻身炼气化神之境的道人看得出少年身上所附气运的玄机，谓之“附”，自有道理，不同于那些真正吸纳外界气运而炼为己有的气数。不然，论起辈分，也位也算是年轻道士师侄孙孙第一道的少年早该在炼气修为与武道境界上有半只脚跨进门槛的迹象，怎么会是现在这样的光景？这方面，在张道璆看来，用平平无奇一词形容少年都有些过分了。因此，自打张道璆见了白衣少年第一面后，就根本不看好这位十二三岁的孩子，视此人如穿锦衣、佩美玉、揣黄白而大摇大摆穿接过市的“乞丐”，要么成了花钱大手大脚、不懂金钱来之不易的散财童子，要么上辈子真是个乞丐，这辈子钱太多，堆金积玉，内心纠缠万分着不知如何用恰到好处的钱财买得值钱货物！而道士在仙人巷中遇到的乌云密布、雷霆万钧之景，就让他更认定自己的猜想。因此，年轻道士信心倍加，只要自己略施小计，避开一些人的视线，必不枉白来这青山镇一趟，当下，正如张道璆所想那般，便是自己心心念念的东西终于落入手中。还是要归功于那和自己只见过两面的杨姓男人。
这半年多来，道士少有和小镇上的人接触攀谈，一有空闲便登上蛇山，静坐吐纳，只是离山顶破庙远之又远。张道璆千方百计地想要巩固炼气二境的修为，可多半是徒劳无功，今日亦是如此，只是到太阳西落，道士也没有下山去
张道璆远远看到那黑衣男人大笑着走上山来，手里拎着两坛酒水，胳肢窝夹着一幅画卷，来到年轻道士身边，递出一坛酒来。
阴气道士并不领情，没好气地说道：“没心情！”
没心情也好，那这两坛美酒都归自己所有，一起大口喝下肚去，那也是畅快至极。毕竟，这两坛酒是男人自己花钱买来的上好花雕，平日里还舍不得喝，今天实在高兴，这才往那金宵楼里钻，真的没少花银子。
杨大个放下手中的一坛酒，轻轻咳嗽两声，递出画卷。
张道璆原是愁眉不展，此时眼见男人手中之物，这才微微舒展面容，可依旧神色平静，看不出有一丝高兴，硬要往好的说，唯有片刻心安！
张道璆伸手接过画卷。
男人问道：“不打开看看！”
毕竟是名副其实的炼气士，还位于二境，手中物件的优劣一眼便知，咋用的着打开观看，张道璆与许桐还是有所区别的，前者只看重绘画蕴含的灵气，而后者则在此
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