必须通过魔法来平息它们的怒气。几乎所有的古代宗教都有魔法。神宫、女巫是在神、精灵与人之间起媒介作用的巫师。
在现在ygl语中。“h”一般是指女巫，男巫是“h”曾经有男女巫师的意思，只因为巫师中女巫占多数，才把男女巫师分开来，用两个词表示。
在民间、占天气、祈丰年、行医的人多是女性，她们被称为“智慧之女”。“a”变来的。
他原本是源自于古ygl语e，表示有智慧的女性。
许多女巫的研究家们解释。在古代社会便已经发现女性所拥有的特殊的神秘能力，而特别称学习这种能力的女性为女巫，然而，一到了后世，显示女巫并不一定只限于女性，非得女性才能担任。
尽管非女性的女巫是少数的，但男性的“女巫”仍然存在着，这种现象至今仍然存在着，这种现象到了现代还是没有改变。
在欧洲的历史之中，许多女巫出现。而成为女巫审判的牺牲品的女巫人数，仅仅在十六世纪及十七世纪就轻易地超过二十万人。
这样的女巫之一。ygl的奥尔达恩有一名名为伊莎贝尔?加伍帝。根据她一六六二年所进行的告白，她因为在砂丘上遇见的恶魔，而被迫进入巫教，据说，她可以使自己化身为野兽。可以化身或飞在空中的能力之中最典型的。
女巫所拥有的能力之中最典型的。女巫除了这些能力之外，也被认为可以透视解读人的心理。被预选为女巫的女性，也一一成为女巫，如此一来，并不是女巫绝对来自人类的世界不可。
为了成为女巫的仪式，亦即女巫的入教仪式，是异端审问及女巫狩猎等等，已成为确立的项目。
根据这个仪式，女巫的入教，意味着和恶魔订立契约。
女巫正因为有恶魔才有其本身的存在，若恶魔不存在，可以说，不能认为女巫是存在的。
女巫的入教是与恶魔之间的契约，称这种关系为“契约”的地方，主要流行在ou洲。
纵使无论多么希望成为女巫，还是无法自行成为女巫。作为契约的另一造，恶魔经常存在着。但被这种恶魔所预选的人，只有自己也希望成为女巫者，才得以成为女巫。
那么，作为为了成为女巫的仪式，大概是有相同的仪式吧！这种仪式，无论根据时代或是根据场所，似乎都有些微差异。然而，一看简略的概要，便可发现：在女巫的入教仪式上，如下的仪式，作为共通的部分而一直浮上台面。
具备女巫的条件还有：一是拒绝基督教。基督教因为是反对信仰恶魔，所以反过来说信仰女巫的宗教，巫教当然必须拒绝这个宗教。基督教所系挂的十字架或仪式，不消说也当然得加以否定。
二是约束入教者需服侍恶魔。对女巫而言，恶魔是绝对的存在。因此，恶魔所说的话便是绝对者所说的话。遵循这些指示，被视为理所当然之事。
三是不忘尽可能地宣传信仰恶魔的教义。增加新的信徒，被视为女巫的义务。
四是不怠忽女巫信仰的仪式，用心地实行一切仪式。在典型上，有必要定期地召开十三名女巫所组成的女巫集会，称为“科文”。
五是恶魔及女巫的团体之中，必须学会作为女巫的识别方法，或是具有作为女巫的识别方法。也就是说，很显然地明了女巫应具有什么条件。女巫被认为身体上的各部上雀斑或黑痣很多。
六是召开被称为主日的大规模“女巫集会”，是女巫的义务。这一点意味着加强了女巫的“约束”力量。
女巫入教虽是一种契约关系，但从女巫方面来说，并不仅仅是“给予”而已，而从恶魔方面来说，“获得”也是理所当然之事。
也就是说，两方具有平等互惠的关系，双方互惠各取其利。如果是那样。那么。由于入教成为女巫的女性。可以从恶魔身上获得的东西是什么呢？那是“性的满足感”。
女巫入教的仪式一结束，性的仪式就在旁等候着的情形很多。这是一种与恶魔的性接交，一般认为，一定可以得到满足感。
与恶魔的xìng_jiāo，有时当然是在入教之前进行。一般认为，与恶魔xìng_jiāo可以获得与常人xìng_jiāo时无法得到的愉悦，因此，也有无法忘记恶魔的存在。而成为女巫的女性。性的仪式，大多数的情形，似乎是于主日宴会举行的仪式较多。
虽然如此一来“给予”也较多，但是，一旦成为“获得”之处较多的女巫，则一般认为，这种女性是无法再回到人间界。
即使外貌上是作为人间的女性而存在着，因为心灵及魂魄以委身于恶魔，所以毫无选择之途。
为了作为女巫入教的可靠凭据，可以订定入教誓约书。这些誓约书，现在仍留下数份。一看这种东西。便可发现誓约书是被用反射镜写作方式书写的。所谓的反射镜写作，也被称为“镜映文字”是将恰好的文字写在镜子上的状态。因此，在左至右书写之际，也被印上奇异的魔印。
女巫们必须具有：“魔印”。女巫为了证明其身分，以及进行魔法或咒法，拥有必要的东西。女巫证明其为女巫的信物，是“女巫的印记”，这种“女巫的印记”，是从出生起便附带而来的先天性印记。
举例来说，有雀斑或黑痣。这些情形，
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